Angličan na Shogunovom dvore
Rok Pána 1600 - loď plávala sama v nekonečnom Pacifiku, sotva unikla silnému tajfúnu. Na palube bol na palube sám 35-ročný anglický pilot menom William Adams. Bol zúfalý, pretože posádka bola unavená, hladná a veľa námorníkov bolo chorých na skorbut. Mnoho námorníkov zomrelo. Kedysi slúžil pod velením kapitána Sira Francise Drakea a Jeho Veličenstva kráľovnej Alžbety I. Teraz bol sám s posádkou a blúdil po vodách Tichého oceánu. Vedel, že ak nepristanú na brehu, on a jeho posádka budú o pár dní mŕtvi.
Cudzinci v Japonsku
Jediná loď z piatich, ktorá sa skláňa pod nárazovým nárazom a škrípe zo všetkých kĺbov. Volal sa Liefde - 150 ton, ozbrojená obchodná loď registrovaná v Rotterdame, s tromi sťažňami, 20 zbraňami a jediný, kto prežil prvé expedičné sily vyslané Holandskom, aby čelili nepriateľom v Novom svete. Plavidlo obsahovalo obchodný tovar: vlnu, sklenené korálky, zrkadlá a okuliare, kovové náradie a zbrane, 19 bronzových kanónov, 5 000 guľiek, 500 muškiet, 300 reťazí a tri kufre plné retiazkových košieľ.
Prvé holandské lode, ktoré prelomili tajomstvo prechodu cez Magellanov prieliv. Ich poslanie: drancovať španielske a portugalské majetky v Novom svete a loviť ich; získať trvalé obchodné úľavy; objaviť nové ostrovy v Tichom oceáne, ktoré mohli slúžiť ako základne, a vyhlásiť ich za holandské územia; a po troch rokoch sa vrátiť domov. Viac ako štyri desaťročia protestantské Holandsko bojovalo s katolíckym Španielskom a bojovalo za zvrhnutie nenávideného španielskeho jarma. Holandsko, niekedy nazývané Spojené provincie alebo Holandsko, bolo stále legálne súčasťou Španielskeho impéria. Anglicko, jeho jediný spojenec, prvá krajina v kresťanskom svete, ktorá sa pred 70 rokmi odtrhla od pápežského súdu v Ríme a stala sa protestantkou, bola tiež 20 rokov vo vojne so Španielskom a 10 rokov bola spojencom. otvorené s Holandskom.
Williamsa priťahoval holandský obchod s Indiou a v sprievode svojho brata Thomasa sa vydal na cestu. Nalodili v Rotterdame v júni 1598 na holandskej lodi Hoope a 24. júna sa pripojili k zvyšku flotily. Flotilu tvorili Hoope, Erazmus, Geloof, Trouw a Blijde Boodschap. Misia bola jasná: vyplávať na pobrežie Južnej Ameriky a predať ich strieborné príbory. Ak ale misia zlyhala, museli sa v Japonsku ukotviť, aby predali tovar za striebro, a potom na ostrovoch Molluce kúpiť korenie, aby sa mohli vrátiť do Európy. Lode s hmotnosťou od 75 do 250 ton dorazili na pobrežie Guineje v západnej Afrike a dobrodruhovia zaútočili kvôli zásobám na ostrov Annobon. Potom sa plavili na západ k Magellanovmu prielivu. Ale ovplyvnené nepriaznivým počasím v južnom Atlantiku, iba trom z piatich plavidiel sa podarilo prekročiť prieliv. Blijde Boodschap bol zajatý španielskou loďou a Geloof sa vrátil do Rotterdamu iba s 36 mužmi zo 109, ktorí boli pôvodne.
Počas plavby sa Adams vydal na Erazmus (neskôr premenovaný na Liefde). Loď Liefde, ktorá bola vpredu, čakala na príchod ostatných lodí na ostrov Florean. Iba na loď Hoop sa podarilo dostať. Kapitáni oboch lodí zahynuli, vrátane Thomasa, Adamsovho brata, a ďalších 20 námorníkov, ktorí prišli o život v násilných bitkách s domorodcami. Trouw sa stratil, až kým sa nedostal do indonézskeho Tidore, ktorého posádku v januári 1601 zničili Portugalci.
Z obavy pred Španielmi sa zostávajúca posádka rozhodla odplávať do Tichého oceánu. V novembri 1599 obe lode smerovali do Japonska. V blízkosti Havajských ostrovov však dezertovalo 8 námorníkov. Vo februári 1600 bola loď Hoope zničená tajfúnom. Zostala iba Liefde.
V apríli 1600, po 19 mesiacoch na oceáne, pozostávala posádka jedinej zostávajúcej lode iba z 23 ľudí, chorých, hladných a zomierajúcich, pôvodne s 100. Zachrániť ich mohol iba zázrak.
A v diaľke bolo pobrežie ostrova. Posádka, najmä Williams, majú veľkú radosť z vedomia, že nielen že nájdu jedlo, ale budú môcť aj podnikať. Chystali sa pristáť na japonskom ostrove Kjúšu. Williams spolu s 9 preživšími námorníkmi pristál na japonskej pôde 19. apríla v meste Bingo (dnešné Usuki). Stretli sa s miestnymi japonskými obyvateľmi.
Boli ohromení, ako žijú tieto „opice“ s mandľovo-čiernymi očami, ktoré rozprávajú takmer nadpozemským jazykom. Hoci sa posádka týmto mandľovým primitívnym domorodcom vysmievala, Williams pozoroval ich spôsob života, kultúru, správanie a zvyky.
Nakoniec sa námorníci začali cítiť ako astronauti stratení na cudzej planéte obývanej vyspelou civilizáciou.
Na kráľovskom dvore
Stretli sa s jezuitskými kňazmi a misionármi. Bol zázrak, že sa konečne stretli s vlastnými Európanmi, ale aj prekliatie, že hoci boli kresťanmi, boli jezuitmi a boli protestantmi. Portugalskí obchodníci prišli touto cestou prví pred desiatkami rokov a Japoncom priniesli strelné zbrane a jezuitských misionárov. Mali pravdu, keď sa báli potenciálnej konkurencie.
Jezuitskí misionári a kňazi ich obvinili z pirátstva a hlásili ich úradom na popravu. Loď okamžite zabavili samurajské jednotky. Námorníkov vystrašili samurajské meče a Williams im poradil, aby postupovali podľa pokynov. Samurajov sprevádzal portugalský jezuitský kňaz, ktorý slúžil ako prekladateľ. Spútaní námorníci boli prevezení na lodi na hrad Osaka, kde kraľoval istý vládca (daimyo) menom Tokugawa Ieyashu.
Príchod Portugalcov do Japonska
Bol máj, rok 1600. Wiliams bol povolaný na výsluch samotným lordom Tokugawou, nie skôr ako ho kúpali a obliekali do japonských šiat. V sprievode prekladajúceho jezuitského kňaza ho sprevádzali do kráľovskej siene. Iejasu sa ho spýtal, kto je a odkiaľ je. Williams podrobne vysvetlil. Ieyashua Williamsova znalosť navigácie prekvapila. Počas mája - júna sa objavil trikrát. Zachoval sa list Williamsovej jeho manželke:
„Keď prišiel pred kráľa, pozrel sa na mňa zblízka a vyzeral priaznivo úžasne. Dal mi veľa znamení, z ktorých som niektorým rozumel, iným nie. Nakoniec prišiel muž, ktorý vedel po portugalsky. Kráľ sa ho prostredníctvom neho pýtal, kto som a čo nás doteraz prinútilo prísť do jeho krajiny. Povedal som mu meno našej krajiny a že naša krajina dlho hľadala Východnú Indiu a že chceme priateľstvo so všetkými kráľmi, aby im mohli predať tovar, ktorý ich krajiny nemajú. Spýtal sa ma, či je naša krajina vo vojne. Odpovedal som, že som vo vojne so Španielmi a Portugalcami, ale s ostatnými národmi som v mieri. Potom sa ma spýtal, v akého boha verím. Povedal som mu, že verím v Boha, stvoriteľa neba a zeme. Spýtal sa ma oveľa viac otázok týkajúcich sa náboženstva a iných vecí. Keďže som mal diagram celého sveta, ukázal som mu ho, vrátane Magellanovho prielivu, ktorý som prešiel. Hovoril som s ním do polnoci. „
V ďalšom liste Williams napísal, že Iejasu zamietol žiadosť jezuitov o popravu zahraničných námorníkov z dôvodu, že:
„Neurobili sme absolútne nič na ňom ani na jeho zemi. Preto bolo proti rozumu a spravodlivosti, aby nás zabili. Ak naša krajina viedla vojny s inými národmi, nebol dôvod zabiť nás. ““.
Iejasu tiež prepustil zvyšok posádky a nariadil im, aby sa plavili so svojou loďou Liefde z Binga na Edo neďaleko pobrežia. Ale keďže bola zhnitá, aj po opravách sa loď potopila. Williams a jeho posádka tak naďalej zostávali v Japonsku. Na obzore sa črtala nová občianska vojna.
Pilot William Adams zomrel, narodil sa Anji Samuraj!
Na navigátora Williama Adamsa zapôsobila sila a sila Iejasua, ktorý sledoval jeho výstup. Stal sa dôveryhodným návštevníkom tokugawského šóguna, ktorý ho pomenoval Miura Anjin (Miura Pilot), pretože pre neho bolo ťažké vysloviť meno William Adams.
Tokugawa mu zablahoželal a pozval Anjina, aby navštívil jeho palác, kedykoľvek chcel. Ostatní námorníci v posádke Liefde boli odmenení láskavosťou a mohli pokračovať v obchodovaní s cudzincami. V roku 1608 Anjin kontaktoval úradujúceho guvernéra Filipín Rodriga de Vivero y Velasca v mene Tokugawy Ieyasua, ktorý chcel nadviazať nové obchodné vzťahy s Novým Španielskom.
Šógun vymenoval Anjina za diplomatického a obchodného poradcu, ktorý mu udelil privilégiá. Potom vymenoval za svojho osobného poradcu všetko, čo sa týkalo západnej civilizácie, pričom Ieyasu sa stal vášnivým. O niekoľko rokov neskôr nahradil Anjin úradného tlmočníka šóguna jezuitského otca Joaa Rodriguesa, ktorý sa veľmi dobre naučil po japonsky. Anjin sa tiež považuje za veľkého šóguna a inžiniera a matematika.
Anjin ešte chcel vidieť svoju manželku a deti v Anglicku, ale Iejasu zakázal Angličanovi, aby ešte niekedy opustil Japonsko. Dal jej dva meče a pozíciu Samurai. Šógun mu jasne povedal, že pilot William Adams zomrel a že sa narodil samuraj Miura Anjin. Anjin bol tak prinútený slúžiť šógunátu po zvyšok svojho života, účinne, z Adamsovej manželky vdova. Anjin sa však dohodol, že mu pošle peniaze prostredníctvom holandských a anglických spoločností po roku 1613. Potom získal Anjin titul Hatamoto, prestížnu hodnosť na súde šógunátov, ako aj pozemok v Hemi v dnešnom meste Jokosuta s 19 zamestnancov a ročný príjem 250 koku (jedno koku sa rovná ročnej porcii ryže pre Japonca). Anjin vo svojich listoch napísal, že „Boh mu požehnal toľko darov po tom, čo vytrvalo toľko utrpenia.“ “.
Anjin sa vydala z lásky k Oyuki, dcére Magome Kageyu, veľkého úradníka, ktorý sponzoroval výmenu koní na jednej z cisárskych trás vedúcich k Edo. Oyuki porodila syna, ktorý dostal meno Joseph, a tiež dcéru Susannu. Anjin však bol neustále v práci, dokonca sa pokúšal zorganizovať výpravu do Arktídy. Vo svojom liste tiež napísal:
„Obyvatelia tejto japonskej krajiny sú od prírody dobrí, príliš zdvorilí a odvážni vo vojne, ich spravodlivosť je prísne vykonaná bez zaujatosti voči zločincom. Vládne im veľká múdrosť. Ľudia sú vo svojom náboženstve poverčiví a majú rôzne názory. “
V roku 1604 poslal Ieyasu kapitána lode Liefde Jacoba Quaeckernaecka a pokladníka Melchiora van Santvoorta, aby vyplávali Červenou pečaťou do Patani v juhovýchodnej Ázii a kontaktovali holandskú východoindickú spoločnosť za účelom obchodu. Anjin. Prvé holandské lode pristáli v Japonsku v roku 1609 a so sebou priniesli delá na predaj, ako aj emisárov princa Maurica z Nassau. Zatiaľ čo Holanďanom bol povolený voľný obchod s Japoncami, Portugalcom bolo umožnené predávať svoje výrobky iba v Nagasaki za dohodnuté ceny. Holanďania dostali výsady, ktoré Španieli a Portugalci nemohli dostať za 60 rokov od ich príchodu do Japonska. Holanďania otvorili obchodné centrum v Hirade.
Japonské zastúpenie holandskej lode
Potom v roku 1613 pricestoval na Hirado anglický kapitán John Saris, aby inicioval voľné obchodné vzťahy medzi britskými východoindickými spoločnosťami a Japonskom. Šariš kritizoval samotného Williama Adamsa za to, že plynulo hovorí japonsky, prijal japonské zvyky, japonské kroje a dokonca aj japonské meno. Anjin odmietla zostať v anglických štvrtiach, radšej zostala u miestnych japonských sudcov.
Anjin odcestoval so Šarišom do Šizuoky, kde sa stretli s Iejasuom v jeho rezidencii. Potom dvaja Angličania navštívili Kamakuru a obrovskú sochu Budhu. Potom sa stretli s Iejasuovým synom Hidetadom, ktorý bol nominovaný za šóguna. Dal Šarišu samurajské brnenie venované kráľovi Jakubovi I., ktorý ho uložil v londýnskom Toweri. Tokugawa ponúkol vylepšené privilégiá voľného obchodu Britom aj Červenej pečati.
Po stretnutí Anjin, ktorý získal povolenie Tokugawy na návrat do Anglicka, požiadal Šariš, či by ho nemohol prepraviť. Šariš súhlasil. Potom si však Anjin rozmyslel a povedal mu, že už strávil mnoho rokov v rodnej krajine, kde bol chudobný. V skutočnosti sa Šariš zdal nesympatický. 24. novembra bol v Hirade založený anglický transakčný trh a prijal zmluvu, ktorá mu priniesla ročný plat 100 libier. Spolu s ďalšími šiestimi krajanmi, ktorí prišli, položili základy anglickej osady. V nasledujúcich 10 rokoch prišli do Londýna z Londýna tri anglické lode.
Portugalčina v Japonsku
Jan Joosten, jeden z holandských druhov v Williamsovej posádke, ktorý s ním prišiel do Japonska v roku 1600, vzal svoju japonskú manželku a zapojil sa do obchodu, bol nazývaný samurajom, pričom dostával ročný príjem aj hodnosť hatamota. Ale pretože bol cholerický a opitý, nesmel vstúpiť na Iejasuov dvor.
Portugalský a ďalšie katolícke rády v Japonsku považovali Anjina za nebezpečného rivala, pretože bol anglickým protestantom. Jezuiti sa ho pokúsili obrátiť, dokonca ho tajne prepraviť na portugalskej lodi. Carvalho sa v liste sťažoval pápežovi, že Adams zaobchádza s katolíckymi kňazmi skôr ako so špiónmi ako s nositeľmi svätej viery v kráľovstve Iejasu. Iejasu, ovplyvnený Adamovými sťažnosťami a problémami spôsobenými nútenými obráteniami, ktorých sa dopustili katolíci v roku 1614, vyhnal jezuitských Portugalcov z Japonska a požiadal katolíckych katolíkov, aby opustili svoju vieru.
Anjin pokračoval v expedíciách do Siamu a Cochinchiny v rokoch 1616-1618 a obchodoval s Východoindickou spoločnosťou, ktorá tiež vlastnila 500-tonové plavidlo s Červenou pečaťou.
Anjin/William Adams zomrel v Hirade severne od Nagasaki 16. mája 1620 vo veku 55 rokov a bol pochovaný v Nagasai-ken, ktorého hrob je dodnes videný, spolu s pamätníkom zasväteným svätému Františkovi Xaverskému.
Foto hore: Mapa Japonska z roku 1707. V pravom dolnom rohu je recepcia Williama Adamsa na dvore Tokugawa Ieyasu.