Bizarná sekta Skopzen sa kastroval za záchranu - Watson
Každý, kto si myslí, že sa dnešný svet zbláznil, by mal zistiť viac o Skopzene, aby sa zhlboka nadýchol. Každý, kto sa chcel stať členom ruskej sekty, bol vykastrovaný: Ale to bol len začiatok. Každému, kto skutočne chcel dosiahnuť vyššie veci, bol odrezaný penis - ako koniec pokušeniu a ako vstupenka do nebeského kráľovstva.
Šialenstvo má veľa podôb. Zvlášť bizarná forma sa v Rusku objavila prvýkrát v polovici 18. storočia: Skopzen. Táto sekta vyhnala fyzické nepriateľstvo, ktoré je už kresťanstvu vlastné, do netušených výšin - pravdepodobne nikdy predtým kolektív tak nekompromisne nevyhlásil vojnu sexuálnemu potešeniu.
Nestačilo týmto náboženským fundamentalistom zakázať pohlavný styk v celku - chceli to znemožniť, pretože duch je ochotný, ale telo je slabé. Preto sa Skopzen v rituálnej kastrácii zbavil svojich nástrojov fyzického potešenia brutálnym násilím. Toto im vynieslo meno: „Skopez“ znamená v ruštine „castrato“, „eunuch“.
Vyrobená bola iba „malá pečať“: Skopze bez semenníkov, ale stále s penisom.
Obrázok: PD
Pohlavné orgány úplne odstránené: Skopze s „veľkou pečaťou“.
Obrázok:
Preč s «kľúčom k priepasti»!
Krst ohňom, ako sa tento rituálny akt nazýval, mal pre Skopzen otvoriť „bránu k dokonalému vykúpeniu“. Cena prijatia bola vysoká: muži si museli dať odstrániť semenníky a penis, ženám si nechali odrezať klitoris a stydké pysky a vypáliť bradavky alebo - niekedy spolu s celým prsníkom.
U mužov prebiehali dva stupne emasulácie: „malá pečať“ si vyžadovala odstránenie semenníkov, ktoré sa považovali za „kľúč do pekla“; pretože „veľká pečať“ - známa tiež ako „cárska pečať“ - musela byť odstránená penis, „kľúč k priepasti“. Cínová zátka potom slúžila ako uzáver močovej trubice, aby moč nekontrolovateľne neunikal.
Skopzenské ženy: bradavky odstránené .
Obrázok: PD
. alebo sú prsníky úplne amputované.
Obrázok: PD
Tieto zmrzačenia vykonal Skopzen menej ako šteklivými metódami. Hriešne časti tela, ktoré mali byť odstránené - podľa názoru Skopzena dar od diabla - boli zviazané šnúrami a oddelené rozžeraveným nožom; „pacient“ kričal: „Kristus vstal z mŕtvych!“ Po intervencii sa kandidáti na Nebeské kráľovstvo, ktorí sa predtým nazývali „somáriky“ alebo „kozy“, mohli nazývať „bielymi holubmi“ alebo „bielymi baránkami“.
Kastračné nástroje.
Obrázok: PD
„Odrež ich a zahoď ich!“
Skopzen vzal ospravedlnenie týchto zúrivých opatrení z niekoľkých biblických pasáží: V Matúšovom evanjeliu (Mt 19,12) Ježiš vysvetľuje svojim učeníkom, že niektorí ľudia „sa stali neschopnými manželstva - kvôli nebeskému kráľovstvu. Kto to dokáže uchopiť, uchopí to. ““ A v tom istom evanjeliu sa hovorí (Mt 5:30): «A ak tvoja pravá ruka spôsobí, že robíš zlo, odrež ho a zahoď! Pretože je pre vás lepšie, že sa stratil jeden z vašich končatín, ako to, že celé vaše telo ide do pekla. ““
Zmrzačený pre spásu duše: mužský a ženský Skopze.
Obrázok: PD
Je prekvapujúce, že kruté rituály Skopzenu neodradili potenciálnych kandidátov na vstup. V podivnom svete náboženského šialenstva sa prísne pravidlá a bolestivé praktiky zdajú byť atraktívne. Podľa súčasného historika mala komunita čoskoro až 100 000 členov; Do polovice 19. storočia sa rozrástla na odhadovaných 300 000 duší.
Vyhození kastráti
Cár nebol medzi svojimi poddanými spokojný s týmito samomrzačmi. Kremeľ prenasledoval sektu a prijal zákon, ktorý ustanovoval exil na Sibír ako trest za sebastaráciu. Každý, kto kastroval niekoho iného, musel čakať šesť rokov nútených prác. Ale represia nemohla zastaviť šírenie Skopzenu. Niektorí z nich sa presťahovali do Rumunska a založili tam novú komunitu. Prenasledovanie tiež dalo sekte auru mučeníctva.
Vyhostený na Sibír: Skopzen v Jakutsku.
Obrázok:
Nábor nových členov bol pre Skopzen prirodzene dôležitejší ako pre iné sekty, pretože po kastračnom rituáli už nemohli sami splodiť deti. Verní, často ostrieľaní poľnohospodári, remeselníci a podnikatelia, našli nových členov vo všetkých spoločenských triedach, ale predovšetkým medzi poddanými, bezdomovcami a zločincami. Dali im novú existenciu - pod podmienkou, že sa nechajú kastrovať.
Po októbrovej revolúcii prevzali prenasledovanie nemilovanej sekty Sovieti. V roku 1929 sa uskutočnilo najväčšie súdne konanie proti členom komunity v Leningrade (dnes Petrohrad); 150 Skopzen bolo deportovaných na Sibír. Postupne sa ich počet znižoval, ale v roku 1970 etnológ našiel na krymskom polostrove skupinu asi 100 skopzanov.
Už v 19. storočí sa od tvrdého Skopzenu odštiepila miernejšia varianta sekty. „Geistliche Skopzen“ a „Neuskopzen“, ktorí dodnes existujú, už praktizujú mrzačenie genitálií, ale hľadajú svoju záchranu v prísnom askéze, ktorá samozrejme zahŕňa aj sexuálnu zdržanlivosť.
kastrácia
Počas kastrácie sa odstránia pohlavné žľazy - semenníky u mužov a vaječníky u žien. Vedie k neplodnosti a má vážne zmeny v tele i mysli, najmä ak sa zákrok vykonáva pred pubertou. Chlapci nemajú zlomený hlas ani mužské ochlpenie na tele. Ďalším následkom je silná tendencia k obezite, nedostatok pohybu, znížená sexuálna túžba a depresia. Ak dôjde ku kastrácii po sexuálnej zrelosti, následky sú menej závažné. Ale aj potom sa môže vyskytnúť obezita, nedostatok riadenia a depresia.
Kastrácia ako nedorozumenie?
Skopzen, pôvodne odštiepený od asketicko-extatickej sekty Chlysten, skutočne vzišiel z ruskej pravoslávnej cirkvi, ale ich teologické názory boli kacírske: v ich očiach bol Ježiš prvým Skopzom a tiež vyučoval kastráciu. Možno sa zmienili o cirkevnom otcovi Tertuliánovi, ktorý Ježiša a Pavla označil za spadonov - latinsky eunuchov; ale asi len ako metafora ich cudnosti. Ruský spisovateľ Michael Schischkin sa domnieva, že ruskí roľníci nesprávne pochopili obriezku Ježiša Krista ako kastráciu.
Kresťanstvo však nepredpisuje obriezku a už vôbec nie kastráciu. Silne ho však formuje gnostický dualizmus tela a duše, ktorý vidí telo - a nakoniec svet - ako sídlo zla, ktorého prekonanie umožňuje iba duchovný a duchovný rozvoj. Táto nevraživosť k telu by sa mohla zvýšiť na sebastaráciu. Kresťanské sekty sa objavovali pri rôznych príležitostiach, najmä v neskorom staroveku, ktoré dúfali, že očistia dušu zmrzačením tela. Podľa legendy, Origenes, cirkevný otec, vzal Matúšovo evanjelium doslovne a emaskuloval sa.
Cirkevný otec Origenes sa emaskulazuje. Stále drží v ruke rušivé časti tela.
Obrázok: PD
Jeho príklad nasledovali Valézania, ktorí odmietli manželstvo a kastrovali sa - ale možno, ako tvrdí «Kacírsky lexikón» z roku 1828, všetci muži, ktorých sa mohli zmocniť. Preto by sa turisti ničoho nebáli tak, ako by sa stratili na území Valesian. To napokon nie je zo Skopzenu známe.
"Skopzenov syndróm"
Kastračné fantázie nie sú také zriedkavé a samy osebe sa nepovažujú za duševnú poruchu. Na druhej strane porucha je, keď sa u chlapcov alebo mužov objaví silná túžba podstúpiť kastráciu a naďalej žiť ako eunuch. Táto vzácna duševná porucha sa v súvislosti s ruskou sektou nazýva „Skopzenov syndróm“. Zatiaľ nemá vlastnú šifru ICD-10.