Božie úložisko Pastier a duchovné týranie
Pondelok 6. októbra 2008
Pastier a duchovné týranie
V Amerike sa farár stal kráľom cirkvi a to na náklady kongregácie, pred ktorou slúži. Tisíce a tisíce prípadov sú živým príkladom špinavého podnikania, ktoré sa odohráva pred očami členov evanjelických cirkví po celom svete. Takéto udalosti sa masívne rozšírili v Indii a Afrike, ale Rumunsko nie je vylúčené zo zoznamu duchovného zneužívania. Pravoslávna cirkev, ako vieme, má najvyššiu pozíciu na rumunskom vrchole - pokiaľ ide o obohacovanie duchovného zneužívania na úkor slabých a ignorantov božského slova.
Než pôjdeme ďalej, myslím si, že musíme určiť význam duchovného týrania. Duchovné týranie je zlé zaobchádzanie s osobou, ktorá potrebuje pomoc, podporu, väčšiu duchovnú moc, čo má za následok oslabenie, podkopanie alebo zníženie duchovnej kapacity tejto osoby [1].
Rád by som dokončil toto vyhlásenie tým, že k tejto definícii pridám skutočnosť, že duchovné týranie očierňuje identitu vykúpeného kresťana a transformuje ho do podoby, v ktorej bol predtým, ako bol vykúpený. Toto zneužívanie ovplyvňuje každého v našom vesmíre, ale tento globálny vírus by sa nemal odohrávať v miestnej cirkvi. Bohužiaľ, miestny kostol je už týmto ničivým vírusom postihnutý.
Osobné záujmy, znak duchovného týrania
Duchovné týranie vždy využívali šarlatánski ministri, ktorí chceli využiť výhody miestnej cirkvi, len aby vytvorili budúcnosť alebo dosiahli stanovené osobné záujmy predtým, ako boli počas roka prijatí do vedúcej pozície Kristovej cirkvi investície alebo počas misie, na ktorú bol povolaný. Osobné záujmy sú najničivejšími aspektmi v práci zamestnanca, ktorý je povolaný uchýliť sa k takejto korupčnej situácii. Sme si však vedomí, že človek mení srsť, ale jeho zvyk nie. Často, keď preukáže svoju skutočnú hodnotu, je ťažké nájsť riešenie outsourcingu.
V spoločnosti, ako je tá naša, v ktorej vládne skaziteľný jazyk, si myslím, že je dôležité zabezpečiť, aby sme si pri výbere farárov Kristovej cirkvi vybrali tých, ktorí sú vyberaní podľa charakteristík, ktoré predstavil Pavol v jeho listoch. Takéto prípady nemôžeme ignorovať, pretože neuposlúchnutím božských požiadaviek, vlastnými rozhodnutiami, sa rozhodneme súhlasiť s duchovným týraním. Toto rozhodnutie sa nebude považovať iba za kompromis, ale bude tiež porušením biblických hodnôt a zásad.
Nevedomosť, iná cesta k duchovnému týraniu
Ďalším faktorom prispievajúcim k tejto duchovnej manipulácii je skutočnosť, že členovia miestneho zboru nie sú schopní, respektíve nie sú pripravení takéto udalosti odhaliť. Keď to však členovia odhalia, môžu určite povedať, že v miestnom kostole sa začne revoltujúca vojna. Podvodný farár nebude môcť svojich bratov príliš oklamať. Padne do pasce, ktorú si sám postavil.
Našou zodpovednosťou ako Kristových služobníkov je informovať bratov nielen o dobrom chode zboru, ale aj o všetkých administratívnych aspektoch miestneho zboru. Záujem o aktivity v miestnom zbore nesmie byť skrytý členmi miestneho zboru. Farár a vedenie miestnej cirkvi musia byť vo všetkom, čo robia, čestní a transparentní.
Diktatúra, vynútená obava z duchovného týrania
Strach z bratov, že sa postavia proti farárovi, je ďalšou formou duchovného týrania. Nech už člen urobí čokoľvek, aby sa postavil proti takýmto situáciám, nemá potrebnú právomoc. Ale poviete si, že v miestnom kostole je viac bratov - a ja s vami súhlasím. Problém nie je v tom, koľko členov máme v Cirkvi, ale koľko z nich sa postaví proti farárovi alebo vodcovi, ktorý sa dopustí duchovného zneužitia na Kristovej cirkvi alebo proti nej.
Avšak vzhľadom na to, že sa nachádzame v tomto dôležitom podbode, rád by som spomenul, že v niektorých prípadoch je vedenie miestnej cirkvi to, ktoré hľadá svoje vlastné dôvody na to, aby vedenie mojich miestnych synov bolo zverené mojim synom. A takým nemilosrdným vydieraním je Bohom vybraný farár vyhodený z Kristovej cirkvi.
Diktatúra je spojená s existujúcim legalizmom v rumunských evanjelických cirkvách. Aj keď sme si vedomí toho, ako aj aspektov uvedených vyššie, musíme sa ubezpečiť, že sa tieto nedejú v Kristovej cirkvi. Tieto nepríjemné aspekty musia byť nahradené, inak hrozí, že miestna cirkev bude irelevantná a nebude mať kontext. Táto oprava nesprávneho systému musí začať kolektívne. Členovia cirkvi musia byť na to vybavení a splnomocnení na účasť v službe. Iba podľa ministerstva budeme môcť identifikovať skutočných služobníkov.
Doručovanie, zmätok v integrite
Tu nájdeme väčšinu z nás, a to vďaka kresťanskému vydieraniu „práce pre Pána“, zatiaľ čo šarlatán, pretože inak ho nemôžeme pomenovať, plní jeho kufor peniazmi na účet bratov v miestnom kostole. O takejto udalosti, ktorá sa stala na vlastnej koži, prinášam amíny veľmi zreteľne. Určitým spôsobom som začal pracovať s bratom, ktorý stál na čele miestneho kostola v takzvanom evanjeliovom poli. Aj keď som nebol dobre zaplatený, prišli mesiace, keď sa (zámerne) pozrel, aby mi ponúkol môj mesačný plat s tým, že moje služby sú v skutočnosti dobrovoľným činom v Božom diele. Uplynuli mesiace a s vedomím som ho požiadal, aby mi zabezpečil potrebné platy, ale keďže som videl, že prípad nie je vyriešený, vzdal som sa tohto miesta služby. Tento príklad určite nie je ojedinelý. Mnoho z nás sa ocitlo v tejto strašnej a nepríjemnej situácii.
Je to ohováranie, aby sa také veci diali medzi kresťanmi. Navyše, keď sa tieto veci stanú, vedomou manipuláciou niektorých zamestnancov (a nielen), takýmto činom, zničíme a skreslíme obraz Stvoriteľa. Takže osobné záujmy už nebudú bojovať s človekom, ale s Bohom, o ktorého charakter ide. Hľa, útechu mnohých a mojich sa nenachádza u týchto zlodejov, ale u Boha, ktorý obhajuje príčinu spravodlivých. Boh však dal každému z nás múdrosť rozoznávať dobro od zla. Za túto prácu musí byť naša zodpovednosť, ktorá musí zabezpečiť, aby sme túto metódu uplatňovali vo všetkom, čo robíme. Kresťan musí byť požehnaním kdekoľvek a v čomkoľvek, čo robí, pretože vďaka tomu budú ľudia okolo neho smerovaní k Tvorcovi vesmíru, teda k Bohu.
Nakoniec pevne verím, že integrita a transparentnosť človeka sú vzácne, ale zároveň sa môžu ľahko stratiť. Tieto dve zložky sú skutočne spojené s ľudským srdcom. Keď ich človek stratí, stratil vlastnú existenciu! Tu sa zastavím v nádeji, že sa vrátim k inej konjunktúre, budem diskutovať o zneužívaní chvály, zneužívaní modlitieb a zneužívaní kázania.
Poznámka pod čiarou:
[1] David Johnson a David VanVonderen
2. Jemná sila duchovného týrania - David Johnson a David Van Vonderen
môžete si ich prečítať tu!