Bosé putovanie z Văratec - pravoslávny kresťanský kalendár 17. augusta Evenimentul Zilei
Autor: Adrian Pătrușcă/Dátum uverejnenia: 17-08-2020 06:08
Svätý pútnik George sa narodil v roku 1864 v Şugag (dnes v okrese Alba) verným rodičom, v čase, keď bolo Sedmohradsko súčasťou habsburskej ríše.
Od malička jedol málo, postil sa, miloval samotu a mal veľkú radosť z modlitby v dedinskom kostole, aj keď sa nekonalo bohoslužby, najmä v noci; a dňa, keď bol s dobytkom, sa utiahol do tajných miest a urobil veľa metánov, mysliac na božské.
Keď sa naučil čítať, modlil sa so žalmmi, aby sa to naučil naspamäť.
Vo veku 24 rokov ho počas sviatosti manželstva sprevádzal mladý veriaci menom Pelaghia, ktorého Boh požehnal s piatimi deťmi.
Ako manžel a otec nezanedbával svoje duchovné schopnosti a s ešte väčšou úctou napĺňal skutky viery.
Bol milosrdný a bez chamtivosti, vždy sa zľutoval nad chudobnými, aj keď sám žil v chudobe. Nerušili ho pokarhania jeho blízkych, ale každému s dôverou a pokojom povedal: „Nerobte si starosti, Boh nás opatrne kŕmi; je našou povinnosťou neprestajne sa modliť a konať Jeho vôľu. “.
Takými slovami povzbudil seba i svoje okolie. A tak bol Boží muž vždy v pokoji, s jasnou tvárou a vyrovnaným srdcom, jemným a bezstarostným, ako ten, ktorý žil na svete a v tele, ale zároveň nad svetom a telom. Neprestajná modlitba a nebeská radosť napĺňali jeho srdce a sprevádzali ho celý život.
Po štrnástich rokoch manželstva sa v roku 1883 so súhlasom svojej ženy rozhodol odísť ako pútnik do Jeruzalema spolu s niekoľkými roľníkmi zo svojej dediny. Keď vzal so sebou evanjelium a žalmy, kráčal do Constanty a potom loďou do Jeruzalema.
Zostal tam štyridsať dní a trikrát denne chodil k Božiemu hrobu na božskú liturgiu a ďalšie bohoslužby. Potom odišiel na ďalšie sväté miesta: Betlehem, Jericho, Jordánsko, Nazaret, Tábor.
V jaskyni svätého Xenofón stretol pustovníka, ktorý mu prorokoval, že sa nestane mníchom, ale bude žiť v chudobe a neutíchajúcej modlitbe z miesta na miesto v nedostatku. iba tak by zachránil svoju dušu a zapálil pobožnosť v srdciach mnohých ľudí.
Ale predtým, ako tento život začal, zostal štyridsať dní v ťažkej núdzi a pôstu s mnohými pokušeniami diabla na púšti Horného Egypta.
Niekedy ho nepriateľ vystrašil duchmi zvierat a jedovatými hadmi, inokedy ho trápil hladom, smädom, horúčavou a komármi.
Raz diabol stále hádzal klobúk z hlavy a chcel ho priviesť k hnevu, ale núdzny statočný muž sa ho rozhodol zložiť a sľúbil Bohu, že až do smrti bude chodiť s nekrytou hlavou. Potom na neho diabol hodil čižmy, aby nemal čo na seba. A neporaziteľný Kristov vojak požiadal Boha o dar kráčať bosý celý život, v lete aj v zime.
S Božou pomocou a vytrvalosťou absolvoval štyridsaťdňový pôstny proces. Potom odišiel do Jeruzalema, kde sa klaňal Pánovmu hrobu.
Keď vošiel do kostola zapáliť sviečku pri Božom hrobe, na dôkaz toho, že modlitby a pôst boli Bohom príjemné a prijaté, sa sviečka v jeho ruke rozsvietila.
Po púti na svätej hore Athos sa tri roky po odchode vrátil do svojej dediny.
Jednej noci, keď sa modlil v kostole v Șugag, uvidel diabla, ktorý za ním prišiel a s veľkým hnevom mu povedal: „Čo tu robíš, Santa Gheorghe?“. „Modlím sa k Bohu,“ odvážne odpovedal starec a nepriateľ pred ním utiekol.
Inokedy starý pán vyrozprával príbeh svojich najbližších: „Raz v nedeľu, keď som sa vracal zo svätého kostola, videl som v dedine popíjať veľa dedinčanov, ktorí popíjali v krčme, a medzi nimi aj veľa diablov, pretože som to neurobil vidieť inde “.
Svätý nezostal dlho vo svojej dedine, ale začal svoju púť, podobne ako v apoštolských dobách, stáva sa zahraničným pútnikom a cestujúcim po hraniciach krajiny.
Išiel z kostola do kostola, kde sa takmer celú noc modlil, kráčal bez náhlenia, bosý a s nekrytou hlavou, postil sa a vzdialil sa od všetkých pôžitkov sveta, putoval po častiach Sibiu, Făgăraș a Brașov. Takmer každý rok konal púť do Jeruzalema, kde sprevádzal stáda veriacich.
Vypočutie mnohých kláštorov v Moldavsku, v roku 1895, prešiel verný Juraj cez Karpaty a usadil sa v Piatra Neamț, kde dostal malú miestnosť vo zvonici kostola svätého Jána Princa, miesto založené svätým vojvodom Štefanom Veľkým.
Za krátky čas sa dostal do povedomia kňazov, mníchov i laikov, ktorí si ho vážili ako skutočného duchovného človeka. Na tomto mieste zostal až do konca svojho života a mal tam kostol a bunku, mier, duchovného a veľa kláštorov v okolí.
V noci spal najviac tri hodiny vo svojej cele vo veži, potom sa v kostole modlil k Bohu a hovoril stovky metánov.
Cez deň sa potuloval po uliciach mesta a neustále šepkal žalmy, bosý a s nekrytou hlavou, v lete aj v zime. Nevrátil by sa, kým by celý žaltár nedokončil za jeden deň.
V pondelok, stredu a piatok nejedol nič až na druhý deň. A ak to bol kráľovský sviatok, večer niečo ochutnal.
Ostatné dni jedol raz denne. Hovoril ľuďom iba o Bohu a duchovnom živote, a keď nehovoril jazykom a perami, kázal prostredníctvom svojho dokonalého ticha, vyznával a hlboko, vždy nosil v náručí buď evanjelium, alebo žalmy.
Často chodil do pekárne a kupoval vrece s chlebom, ktoré niekto odniesol na vežu. V čase, keď sa vrátil, sa okolo neho zhromaždil dav chudobných ľudí a blahoslavený George rozdával ich chlieb. Tým, ktorí žiadali peniaze, dal to, čo dostal na ceste.
A keď dokončil svoje telesné almužny, začal almužnu duše: prišiel rad na tých, ktorí sú obklopení ťažkosťami a bremenami života, múdry človek sa s každým rozprával, povzbudzoval ho, radil mu a modlil sa za jeho žiadosť a ľudia cítili túto milosť a Božie milosrdenstvo na nich zostupuje prostredníctvom modlitieb a rád svätého.
Všetky kláštory okolo neho mu boli veľmi drahé, najmä však Bistrita, kde bol ikonou svätej Anny.
Neďaleko kláštora Sihăstria vykopal starý muž Gheorghe jamu pre svoju vôľu, v ktorej sa schovával a takmer celý deň sa modlil; a keď sa vrátil do kláštora, s vďačnosťou povedal otcovi Ioanichie, opátovi tohto kláštora: „Dnes som bol v nebi!“.
Často chodil do týchto kláštorov na modlitby a stretnutia so svojimi duchovnými rodičmi, voči ktorým mal veľkú zbožnosť a ktorí naopak starca prijali za svätého, z ktorých mnohí boli jeho učeníkmi a vybrali si anjelskú večeru. svätosti života starého človeka.
Raz Santa Gheorghe, ktorý chcel ísť vlakom k Romanovi, nasadol do auta bez lístka, pretože nemal peniaze. Vodič, ktorý ho náhodou nepoznal, ho dostal z vlaku na prvej stanici, hoci cestujúci, ktorí ho poznali, ho požiadali, aby ho nechal doraziť k Romanovi.
Starý muž išiel na stranu železnice a povedal: „Zlatko, zostaň pri Bohu a pri Matke Božej!“ Keď sa ale vlak rozbehol, vlak sa vôbec nerozbehol. Vymenili rušeň; vymenili vodica, ale vlak nenastartoval. Potom jeden z predstaviteľov stanice povedal: „Dostali ste Santa Gheorghe z auta? Preto vlak nemôže odísť. To je svätý muž. Choď a zavolaj mu späť. “
Okamžite za ním utekali, priniesli ho, posadili do auta a okamžite vlak vyštartoval zo stanice.
Ďalší zázrak, ktorý vyrozprával otec Cleopa, sa stal v Târgu Neamț. Mladý Žid nemohol porodiť a bol pripravený zomrieť. Prišlo veľa lekárov, ale neuspeli.
Potom prišli jej príbuzní do Santa Gheorghe, keď kázal ľuďom, a zavolali ho, aby sa za ňu modlil. Keď spravodlivý Juraj otvoril dvere jej domu, zvolal: „Otvorte sa u Boha a Matky Božej!“ A hneď sa jej otvorili putá a ona porodila. Svätý prišiel, urobil dieťaťu krížik na hlave a povedal: „Nech je to Kristovo!“
A stala sa zdravou a bola pokrstená s ňou i s dieťaťom a dala mu meno Gheorghe po Santa Gheorghe. A potom boli pokrstení všetci príbuzní ženy z Târgu Neamț.
V roku 1914 šťastný Gheorghe povedal Evdochiovi otcovi Ștefanovi, že začne vojnu, ale aby sa nebál, že sa vráti zdravý spredu, ale jeho brat sa nevráti úplne.
A tak aj bolo, vrátil sa zdravý a jeho brat prišiel z vojny bez ruky.
Matka Zenovia Iacov z kláštora Văratec pripomenula, že svätý jej prorokoval, čo sa stane v jej živote, a že sa stane rehoľníčkou.
Starší Ioanichie Moroi prorokoval pred viac ako 25 rokmi pred problémami, ktoré prežije on i komunita Ermitáže storočia.
Deň svojej smrti poznal už predtým a ukázal to prorockými slovami: „Zomriem, keď sa budú ľudia trápiť, a po mojej smrti bude hostina a v zemi budú zvoniť zvony.“ “
Tieto slová sa naplnili, keď v roku 1916, na sviatok Nanebovzatia Panny Márie, bolo nájdené mŕtve telo svätého, práve keď krajina išla do vojny a zvonica kostola svätého Jána v Piatra Neamț vyšla zvoniť na zvony.
Na jeho pohrebe sa zhromaždilo nespočetné množstvo zástupov, každý sa usiloval získať posledné požehnanie od spiaceho a prosiť o modlitbu na príhovor k Bohu.
Pochovali ho na cintoríne Piatra Neamț, s rovnakým roztrhaným kabátom, bosí, bez krytu na hlave, so zamestnancami jeho putovania a s rovnakým čistým úsmevom na tvári ako po celý život.
O osemnásť rokov neskôr jeden z jeho učeníkov, ktorý chcel presunúť svoje poctivé relikvie do Râșcy, prišiel s vozíkom do Piatra Neamț a vyhrabal ich a uložil do rakvy a vydal sa na cestu. Ale podľa božského poriadku sa vozík nedostal k Râșce, ale k kláštoru Văratec.
Na križovatke s cestou vedúcou do Văratec sa kone z voza samy zastavili a potom ho chytili smerom k tomuto kláštoru, do ktorého jamy boli umiestnené.
Svätá synoda rumunskej pravoslávnej cirkvi ju odovzdala medzi svätými so spomienkovým dňom 17. augusta.
Rakva s jeho relikviami je dnes v lodi kostola z kláštora Văratec, vedľa kostola svätého zbožného Jozefa, ktorý sa slávil deň predtým, 16. augusta.
Naše odporúčania
Od malička stratila otca a matka sa už nikdy nevydala, hoci bol…