Božský plán katastrofy - piliere spoločnosti
Ak každý urobí na svojom mieste maximum, bude svet čoskoro lepší.
Adolf Kolping
To je pekné, povedal som a zabrzdil som. Hľadám niečo také! A čo sa týka farby, presne by to ladilo aj s mojou ľanovou bundou Pascali a možno sú v stajni tí byvoli, ktorí robia opasky ako ja, ktoré vyrába môj obuvník vo Verone, alebo moje topánky z Carniari. Neprejde ani okamih, rovnováha môjho Rolexu Yachtmaster sa hojdá menej ako 5-krát a spolujazdec, ktorý pozná túto oblasť, hovorí: Patrí to k odbočke Gonzaga. Alebo pre mňa preložené do nemčiny: Zatiaľ nepotrebujete zvyšovať nádeje so svojím ošúchaným Fiatom. Každý na svojom mieste. Toto miesto je Gonzaga.
Každému na jeho mieste bude dnes ešte horúco, keď som sa vydal smerom na Riviéru cez prašné údolie Pádu, okolo chátrajúcich domov a nádvorí v oblasti Cremona. Jemne ma prevalí vietor a zatočí sivými záclonami, s ktorými sa tí, čo tu zostanú, chránia pred špinou na ulici, z domov sa bude rúcať omietka a deti na ceste na rozbitých bicykloch, ktoré nemajú nič spoločné so sebou znudený krízou si položíte otázku: Prečo sedí v kabriolete, prečo jazdí na Riviéru, ako vyzerá tak nespokojne pri spomienke na vilu Gonzaga, letiacu otvorene ponad rovinu a až k priesmykom nad večne modrou More, ktoré svieti na slnku, prečo on, a nie ja? Každý na svojom mieste, to je všetko, čo som mohol povedať.
Toto hovorí Don Camillo Pepponeovi, toto hovorí hinduista, to hovorí Konfucius, to hlása Veľké svetové divadlo Calderon de la Barca a vždy to bolo súčasťou kresťanskej teológie. Toto sa nazýva predurčenie a spolu s Augustínom z Hrocha, Ambrosiom z Milána a mnohými ďalšími cirkevnými otcami to bola tiež príležitosť povedať všetkým: Sedí to tak, ako to je. Všetko je v poriadku, biskup je dosadený na trón, cisár vládne, úradník spravuje, Arian je vyhnaný a synagóga je znesvätená. Iní myslitelia ako Pelagianus, ktorí chceli človeku poskytnúť väčšiu slobodu, mali prirodzene v tomto systéme svoje vhodné miesto ako kacíri. O všetkých je postarané. Stojí za tým nevyspytateľný, nepochopiteľný Boží mechanizmus pre obmedzených ľudí: plán spásy. Všetko utrpenie, bolesť, bieda, nezamestnanosť mladých ľudí v Taliansku a skutočnosť, že nevlastním túto vilu Gonzaga: to všetko má hlbší význam.
Menovite udržiavanie triednej spoločnosti. Niekedy tým trpíte, niekedy žijete tam, kde si ostatní už nemôžu dovoliť dovolenku, a nikdy som nepočul, že by Tegernsee trápilo chýbajúcu zápchu Mníchovčanov na ulici Uferstrasse. Alebo sa korzo ľudí z Rottachu pokúsilo spôsobiť zápchu ako pomstu v priemyselnej oblasti na severe Mníchova. Každý na svojom mieste. Plán spásy beží neúprosne. Teraz trochu dlhšie. Gonzagovci vlastnia túto vilu po celé storočia. Kedy vlastne prichádza bod v tomto pláne záchrany, ktorý znie: Lacný predaj vily Nemcovi na spiatočnej ceste z Monte Carla, v ktorého hotelovej izbe v prístave priniesol kufor s malými, použitými a veľkými kuframi oligarcha z Ruska, ktorý tu predtým žil. zabudnuté šumivé kamene?
Asi nikdy. A vo všeobecnosti to nie je ľahké, dokonca je neuveriteľne ťažké vidieť v ľudských dejinách niečo ako plán spásy. Niet pochýb o tom, že existuje predurčenie, inak by bohatí nezostali bohatými a chudobní verní zákazníci chladiacich pultov s lepenou šunkou. Naopak je zrejmé, že vo svete poklesu sociálnej mobility je všetok boj, všetko úsilie zamerané iba na udržanie postavenia. Je to logické, až keď sa to napraví - myslím tým, že Heislplan nikdy nikto poriadne nečítal, aj keď niektorí tvrdia, že existuje. Ale možno je všetko veľmi odlišné a existuje plán skazy. A stav sveta by nebol taký, aký nás má otestovať - povedzme si úprimne, že napríklad nevlastníme vilu Gonzaga, tiež nie je naozaj tvrdá skúška - ale tak, ako to je, tak všetko zostane taký, aký je: Nikdy nemeňte spustený systém. Každý na svojom mieste. Žiadne verzie beta, prosím. Celkovo to znie úplne rozumne.
Priatelia UBI budú samozrejme namietať, že nemôžete hovoriť ako ja: Okrem všetkých sľubov UBI vykúpi aj želanie ľudí oslobodiť sa od predurčenia. Všetci by sme z toho mali mať radosť! Z hľadiska histórie spásy sú to už celkom dobré podmienky, nikto sa nemusí starať o starých ľudí a montovať autá na montážnej linke, každý môže podcastovať a rozprávať, ako to celé je a ako dobre sa cíti. A pretože by sa všetkým dobre darilo, dalo by sa opäť dosiahnuť obrovské úspory, pretože by bolo potrebných menej polície, úradníkov a vyšetrovateľov, pretože kto má dosť, nemusí spôsobovať ďalšie problémy - čo je asi také isté ako skutočnosť, že každý je bohatý Tegernsee, ktorých je už teraz viac ako dosť, v žiadnom prípade neprináša peniaze do Švajčiarska, aby ich mali viac. Plány záchrany sú dobrá vec, keď ich teoreticky spočítate. A nejde o to, že by nefungovali teoreticky: cirkev nemusela 2000 rokov preukazovať svoje sľuby a urobila dobre. Piráti majú 10% alebo viac hlasov, chcú UBI a zatiaľ zostávajú v opozícii.
Mimochodom, s Calderonom de la Barca má božský prísľub spásy minimálne dve stránky: pre niekoho sa po smrti ukáže, že je to fajn vec, zatiaľ čo iní majú dosť priemerný čas. Na sever od hlavnej trate je tiež malé Monako a veľké východné Nemecko pre duše zosnulých. Takže prísľub spásy je skôr akousi možnosťou, možnosťou pre niektorých, ale nie nevyhnutnosťou pre každého, aj tu bude veľa tých, ktorí nevychádzajú dobre. Ak zbavíte prísľub morálky a slušnosti, výsledkom bude pokračovanie toho istého, nespravodlivého stavu; niektoré majú a iné nie, niektoré si užívajú a iné trpia, len so zamenenými miestami.
Och, a: Nikto nejde do Monte Carla blízko Calderonu. Možno prijatie plánu katastrofy, prijatie sveta ako miesta tých menej krásnych a pokus o správne správanie sa tak či tak, nie je v porovnaní so všetkými zaručene účinnými plánmi spásy v takom okamihu také zlé.