Brušné tance na našich leitmotívnych prispievateľoch

Pred niekoľkými rokmi som sa stretol s izraelským spisovateľom Amosom Ozom. (Stojí za to prečítať si aspoň Príbeh lásky a tmy.) Spýtal som sa ho, ako vyzerali jeho narodeniny. Vstáva o 5 ráno, prechádza sa hodinu Negevskou púšťou, ktorá sa začína na konci jeho dvora, o 7 je za stolom. Pracuje do 1. hodiny. Potom sa popoludní stane občanom: podpisuje petície, chodí na stretnutia s členmi občianskych organizácií, chodí na demonštrácie ... Nudí sa však? „Iba sme si to jednoducho všimli. Viem, že ak to neurobím, jazdia na nás. ““
Keď som v poslednej dobe sledoval, čo sa s nami deje, spomenul som si na kapitolu v knihe Alexis de Tocqueville, ktorá mi utkvela v pamäti od prvého čítania. Je to kapitola XIV druhej časti slávneho filmu O demokracii v Amerike (1835) a má tento názov: Ako sa v Amerike spája chuť na materiálne potešenie s láskou k slobode a starostlivosti o veci verejné. V nasledujúcom sa obmedzím na uvedenie niekoľkých citátov. Komentáre sú nadbytočné.

leitmotívnych

„Keď sa v jednom z týchto národov vyvinie chuť na materiálne potešenie rýchlejšie ako poznanie a spoznávanie slobody, príde čas, keď ľudia zbláznia a zdajú sa byť naštvaní pri pohľade na tieto nové statky, ktorých sú pripravení zmocniť sa. Zainteresované iba starostlivosťou o zbohatnutie, už nerozlišujú úzke spojenie, ktoré spája súkromné ​​imanie každého z nich s prosperitou všetkých. Nie je potrebné týmto občanom udeľovať práva, ktoré majú; nechali ich sami, neopatrne, vymknúť sa im z rúk. Výkon politických povinností sa im javí ako nepríjemná okupácia, ktorá by ich odvrátila od ich činnosti. (…) Títo ľudia veria, že sa riadia doktrínou záujmu, ale majú o nej iba rudimentárnu predstavu a aby lepšie dohliadali na to, čo nazývajú ich záležitosti, ignorujú to hlavné, čo je zostať ich vlastnými pánmi. . (...)

Ak sa v tejto kritickej chvíli podarí ambicióznej zručnosti prevziať moc, nájde cestu otvorenú všetkým možným uzurpáciám. (...)

Potom môžeme často vidieť na veľkej scéne sveta, ako v našich kinách, dav zastúpený niekoľkými ľuďmi. Hovoria za seba v mene neprítomnej alebo nepozornej väčšiny; iba oni konajú uprostred všeobecného pokoja; o všetkom rozhodujú podľa svojho rozmaru; menia zákony a tyranizujú morálku podľa ľubovôle. A žasneme nad malým počtom neochotných a odporných rúk, do ktorých môžu spadnúť veľkí ľudia. “