Čas prebúdzajúcej sa politiky
Barma udivuje svet rýchlym procesom demokratizácie. Najmä mladí ľudia sa otriasli traumou z diktatúry - aj keď majú často pocit, že ich sleduje tajná služba.
Autor: Carsten Stormer
Mních sedí so skríženými nohami na brehu rieky Bago a čaká na zmenu, aby sa dostal aj k nemu. U Nandarthiri je štíhly muž, zabalený v šafranovo červených šatách barmských mníchov, 58-ročný tichý muž s jemným hlasom.
Vo vnútri kláštora vonné tyčinky vydávajú vôňu santalového dreva. Medveď Pú stojí na poličke uzavretej v plaste. Keďže opat cestuje, U Nandarthiri je zodpovedný za 520 sirôt, polosirôt a detí rodičov, ktorí sú jednoducho príliš chudobní na to, aby sa o ne mohli starať. Patria k etnickým skupinám Shan, Mon, Arakan, Karen, Chin. Etnické menšiny, ktoré sú s juntou v rozpore už celé desaťročia. Utekali z chudoby, vysídlenia a stagnácie a hľadali útočisko v tomto kláštore 30 kilometrov severne od Rangúnu v tieni kokosových a mangových stromov.
Môžete byť prvou generáciou, ktorá vyrastá v demokratizovanej krajine. Od skončenia vojenskej diktatúry na jar 2011 boli prepustené stovky politických väzňov. Teraz sa pri príležitosti návštevy Baracka Obamu očakáva prepustenie ďalších 452 väzňov. Obama, ktorý sa očakáva v pondelok, je prvým súčasným americkým prezidentom, ktorý navštívil Barmu, čo možno považovať za uznanie procesu politických a ekonomických reforiem.
Patrí sem dôležitý signál, že vodkyňa opozície Aung San Suu Kyi teraz sedí v parlamente a stretne sa s Obamom. Zmena však so sebou prináša aj vážne nepokoje - tisíce ľudí boli len v októbri vysídlení z potýčok medzi budhistami a moslimskou menšinou Rohingov.
Áno, počul o zmene v Barme, hovorí U Nandarthiri a mierne sa usmieva. Ale politika je pre neho záhadou: „Som mních, nechodím po tomto svete.“
Povedz, čo si myslíš
Stále je bezpečnejšie pohybovať sa neurčito, pretože veľa mníchov v kláštore patrí do Aliancie všetkých barmských mníchov, skupiny mníchov, ktorá začala šafranovú revolúciu v roku 2007 a ktorá je otvorená vojenskej diktatúre a lepším životným podmienkam. Demokracia protestovala. Zoči-voči generálom, ktorí ich nechali zastreliť, ktorí vydesili celú populáciu. "Možno aj preto sme nedostali žiadnu podporu pre naše deti," hovorí U Nandarthiri. Ako budhista verí v nirvánu, ale bolo by potešujúce, keby sa život mohol zlepšiť, kým bol ešte nažive.
„Za posledných pár týždňov a mesiacov sa toho toľko zmenilo,“ hovorí drobná 21-ročná Honey Oo. Má nažehlenú bielu košeľu a tmavú longyi, tradičnú zavinovaciu sukňu barmských. A je jednou zo 651 politických väzňov, ktorí boli v januári tohto roku prepustení z notoricky známych barmských väzníc. Strávila štyri roky v rôznych väzeniach, pretože sa koncom leta 2007 zúčastnila mníchových protestov.
V uliciach Rangúnu teraz utekajú všetky zadržané priania do budúcnosti, akoby niekto vpichol ihlu do balóna. Ľudia hladujú po slobode, vzduch sa vlní eufóriou. Všade, kde ľudia volajú pomocou mobilných telefónov, pretože SIM karty už nestoja 2 000 dolárov, ale iba 500 dolárov. „Teraz môžeme povedať, čo si myslíme - a už za to nebudeme zatknutí,“ hovorí Honey Oo pri odchode z kancelárie strany Aung San Suu Kyi, Národnej ligy za demokraciu (NLP).
Skupina agentov vojenskej tajnej služby v bielych košeliach a tmavých slnečných okuliaroch stojí na opačnej strane ulice a fotografuje návštevníkov svojimi digitálnymi fotoaparátmi. Pozostatky starého systému. Honey Oo sa usmieva na mužov. "Teraz nám nemôžu ublížiť," hovorí, zatlačila si úzky chrbát a koketovala ako modelka s fotoaparátmi agentov. „Je našou povinnosťou formovať našu krajinu, vytvárať demokraciu pre generáciu po nás, aby mohli vyrásť na slobode,“ hovorí a ospravedlňuje sa, keď zazvoní jej mobilný telefón. Priateľka ju nabáda, aby sa včas dostavila na narodeninovú oslavu Kyaw Min Yu, jedného z vodcov študentských protestov v roku 1988.
Na povrchu sa zatiaľ zmenilo len málo. Mnísi v červených šatách kráčajú ulicami a prijímajú almužnu od zbožných budhistov. V stánkoch s občerstvením v bočných uličkách ženy predávali rybaciu polievku a vyprážané rezance. V pouličných kaviarňach sedia muži na malých plastových stoličkách, popíjajú zelený čaj a fajčia. Popoludní je počuť chichot a drkotanie tisícov školákov v zelených uniformách, ako bežia domov. Zamilované páry sa prechádzajú pozdĺž jazera Inya a držia sa za ruky. A keď večerné slnko kúpa Barmu v zlatom svetle, mladí ľudia hrajú na záhradách chinlon, akýsi volejbal s nohami.
Ale je to iné. Akoby sa bremeno ľudí zdvihlo. Cítia to najmä dcéry a synovia politických väzňov: mnohí nevideli svojho otca alebo matku už roky a teraz môžu dúfať v ďalšiu amnestiu.
Zašepkané varovania
Ma Thiery čakala na túto chvíľu so zapálenou trpezlivosťou. Svojho syna, dnes 17-ročného, celé roky tajila, že jeho otec a starý otec boli vo väzení. Namiesto toho mu povedala, že cestujú do zahraničia. V určitom okamihu už nemohla byť pravda skrytá: „Chlapcovi sa zrútil svet.“ Pred siedmimi rokmi násilníci režimu vybrali jeho otca a starého otca a umiestnili ich do väzenia v Mandalay, 570 kilometrov od Rangúnu. Hovorí sa o nich, že porušili zákony o cenzúre krajiny a vysielali neoprávnené správy.
Ma Thiery nechce uviesť svoje skutočné meno, ani to svojho manžela alebo syna. Svoj príbeh rozpráva prostredníctvom telefónu alebo Facebooku a nechce riskovať stretnutie s novinármi. "Môj syn vyrastal bez otca alebo dedka, bez vzorov! Boli sme dostatočne potrestaní. Naozaj chceme, aby boli prepustení. “Z bezpečnostných dôvodov priviedla svojho syna k životu u príbuzných v Austrálii, kde chodí do školy. Ďaleko od rodiny a ďaleko od barmskej reality. Iba ak je otec na slobode a Barma prešla z diktatúry k demokracii, bude ho chcieť vrátiť späť: „Chýbajú nám dobre vyškolení odborníci. Dúfam, že sa mladí ľudia, ktorí študujú a pracujú v zahraničí, vrátia a pomôžu pri budovaní krajiny. “V jej hlase je predbežná dôvera.
V kláštore, v U Nandarthiri, dievča mrmle modlitbu. Aye Myat Lin je tu štyri roky, chodí do deviatej triedy. Skúšky sa majú konať o dva týždne, takže štrnásťročná žena študuje barmčinu a angličtinu na spoločnom internáte, ktorý zdieľa s ďalšími 60 dievčatami. Barmčina je jej obľúbený predmet, ale angličtina stále trochu chýba. „Ale zložím skúšku, pretože sa jedného dňa chcem stať učiteľom alebo lekárom,“ hovorí sfalšovaným hlasom a hanblivo pozerá na svoje bosé nohy. Prečo? "Pretože chcem pomôcť svojim ľuďom." To som sa dozvedel tu. ““
Po škole by Aye Myat Lin chcela ísť späť do svojej malej dediny v kopcoch štátu Mon. Doma, na juhu Barmy, musela pracovať na ryžových poliach a starať sa o svojich piatich súrodencov, škola a vzdelanie neprichádzali do úvahy. Jej veľmi chudobná rodina bola šťastná, keď boli na stole každý deň dve skromné jedlá. O zmenách vo svojej krajine nevie nič, jej život sa doteraz nezhoršil ani nezlepšil.
Keď sa chystáme opustiť kláštor, mladý učiteľ nás vtiahne do prázdnej triedy a zašepká nám varovanie: „My učitelia by sme sa mali hlásiť tajnej službe o všetkom, čo mnísi robia. Alebo keď prídu návštevníci kláštora. “Aj on chce pre deti to, čo chcú všetci: demokratickú a ekonomicky stabilnú Barmu. Krajina, kde majú deti budúcnosť. Existuje pre neho iba jedna osoba, ktorá dokáže zmieriť Barmu: Aung San Suu Kyi. Pretože ako jediná má dôveru ľudí. Na rozlúčku nám dáva špendlík s pávom, symbol opozičnej strany.
Medzitým na okraji Rangúnu oslavujú opoziční aktivisti, študenti, novinári, aktivisti za ľudské práva a mnísi 43. narodeniny a prepustenie bývalého vodcu študentov Kyaw Min Yu alias Ko Jimmyho kvôli ryži a kuraciemu kari. Pred múrmi kláštora číhajú opäť agenti s digitálnymi fotoaparátmi a študujú narodeninových hostí ako vzácny hmyz. To však nikoho vo vnútri netrápi. Spomienka na diktatúru, útlak a väzenie ustupuje eufórii zo zmien. Muž skupine študentov vysvetľuje, že evolúcia je lepšia ako revolúcia. "Musíme pomaly vyjsť z tmy." Ak vkročíme na svetlo príliš rýchlo, bolia nás oči, “hovorí.
Je toho veľa, čo treba urobiť
Ko Jimmy je idolom študentov a plagátom hnutia odporu. Po študentských nepokojoch v roku 1988 bol uväznený na 16 rokov. Chýbalo mu ďalších 65 rokov, pretože koncom leta 2007 podporil šafranovú revolúciu. Jeho priestupok: zneužil elektronické médiá a narušil mier. Rovnako ako stovky ďalších politických väzňov bol 13. januára tohto roku nečakane prepustený. „Ko Jimmy je náš priateľ, mentor a vzor,“ hovorí Honey Oo. Sedí so štyrmi priateľmi v tieni tamarindového stromu a robí si plány.
Všetci boli uväznení na niekoľko rokov, kým prezident Thein Sein nepriznal amnestiu politickým väzňom. Honey Oo bol prepustený do Barmy, ktorú nepoznala. Svoju novoobjavenú slobodu využila na založenie Mjanmarskej univerzitnej demokratickej organizácie pre študentov so svojimi priateľmi, politickým študentským združením, ktoré podporuje demokraciu a ľudské práva - aj keď jej vláda zakázala politicky aktívne pôsobiť. Názov združenia je trochu trápny, pripúšťa mladá žena, ale to momentálne nie je dôležité. Ale ďalej: plánovanie budúcnosti. Formujte študentské združenia po celej krajine. Mobilizujte ľudí. Podporte Aung San Suu Kyi.
Je toho veľa, čo treba urobiť. Honey Oo má dosť času. V súčasnosti nemôže ukončiť štúdium práva, pretože je prepustená iba na skúšobnú dobu a kedykoľvek by mohla byť opäť uzamknutá. Z krajiny nesmie vycestovať, sleduje ju tajná služba. "Ako to viem?" Spýta sa a smeje sa. "Klopú na môj dom a pýtajú sa, čo som celý deň robil, s kým som hovoril, kde som bol." Strach? „Nie. Je našou povinnosťou pomáhať formovať našu krajinu a viesť ju k demokracii. “Vo väzení navyše stratila strach. "Zadržanie ma posilnilo." Ale verím, že nová vláda to s reformným procesom myslí vážne. Sme si istí, “hovorí. Zatiaľ však celkom nedôveruje novým slobodám. „Je to príliš dobré, aby to bola pravda.“
Honey Oo počíta na prstoch svojej ľavej ruky to, čo chce v Barme: lepšie školské vzdelanie pre deti a lepšie platy, aby profesori a lekári už nemuseli riadiť taxíky, aby uživili svoje rodiny. Lekárska starostlivosť pre ľudí, ktorí si nemôžu dovoliť navštíviť lekára. Stručne povedané: štát, ktorý sa stará o potreby ľudí, a spoločnosť, v ktorej im nikto nezasahuje do života alebo nediktuje, aké oblečenie majú oblečené alebo akú hudbu môžu počúvať. "Bol som zamknutý pre svoje myšlienky." Týmto by som chcel ušetriť svoje deti. ““
A potom hovorí o svojich zážitkoch vo väzení. Ako bola odsúdená na desať rokov väzenia pri ukážkovom procese, len 17 rokov, za bitie počas výsluchov, spánok a nedostatok potravy a vyhrážanie sa jej znásilnením. A krik zo susedných buniek. A to všetko teraz má byť za ňou? "Veľa sa zmenilo." Nemyslím si, že to vláda môže zvrátiť, "hovorí, na chvíľu sa pozastaví a potom dodá:„ V Barme je však možné všetko. "