Corneliu Coposu a duch odporu po dvadsiatich rokoch prispievateľov
Dvadsať rokov po jeho smrti je obraz Corneliu Coposu neoddeliteľný od tejto jedinečnej morálnej energie demokratického odporu, ktorú zdedil Iuliu Maniu. Jeho úsilie, ktoré sa mu zdalo také márne a svojrázne, nebolo nič iné ako naplnenie vlasteneckej oddanosti.
V rokoch demokratického boja po 23. auguste 1944, vo väzení, vo vnútornej emigrácii a v postkomunistickom intervale, udržal Corneliu Coposu nedotknutú svoju vieru v slobodu a ľudskú dôstojnosť. Aj keď sa zdalo, že je všetko stratené, neopustil tento morálny čin, ktorým sa postavil proti diktatúre a neskôr voči fesenizmu. Škaredý, izolovaný, démonizovaný, nevzdával sa, akoby medzi jeho životom a domovinou existovalo nezničiteľné spojenie.
Rumunsko Iona Iliescu nebolo Rumunskom Corneliu Coposu, rovnako ako dnes Rumunsko privilegovaných s oficiálnou kolónkou nemôže byť našim Rumunskom. Voľby pred dva a pol desaťročím položili základy súčasnosti definovanej rozľahlou korupciou. Dravá etika fesenizmu kontaminovala celý spoločenský a politický orgán.
Ion Iliescu je všadeprítomným vyjadrením tohto zlého potenciálu solidarity. Postkomunistický štát bol vybudovaný na obraz a na podobu svojich architektov - arogantný, demagogický, necitlivý na utrpenie a ovládaný dravou klientelou. Ústava, ktorá riadi naše osudy, je dielom tohto okamihu fesenistickej apoteózy.
Historické korene zla, ktorým dnes čelíme, spočívajú v intervale, ktorý nasledoval po decembri 1989. Osamelosť Corneliu Coposu je osamelosť celého Rumunska, ktorá sa nenašla v dionýzskej horlivosti nového sociálneho paktu navrhovaného fesenizmom. Corneliu Coposu spájala po celé generácie tých, ktorí proti všetkým naďalej snívali a bojovali. Obraz zhromaždených ľudí v tichosti pri jeho márnom sprievode je samotným obrazom pocty, ktorú mu táto stratená a nájdená vlasť priniesla v hodinu rozlúčky.
Dnešná morálna revolta, „kolektívna“ a solidárna, je súčasťou tejto historickej série konfrontácie so štátom, ktorý zrádza, vykorisťuje a parazituje. Občianstvo je medzníkom, bez ktorého nemôže existovať jednota komunity. Právo na pokojný odpor, právo na jasnosť, tvrdohlavosť, to všetko sú znaky možno nového veku, do ktorého vstupujeme.
Na tomto trase objavenia slobody nemá spomienka na Corneliu Coposu nič z diaľky zaprášeného múzea. Jeho obeta nás učí lekcii húževnatosti a nebojácnosti.
Pretože slobody nie sú darom materského štátu. Sú podmanení, každý deň konfrontáciou a bdelosťou, sú držaní rok čo rok proti tým, ktorí si ich chcú uzurpovať.