Dalajláma Spite dobre, dobre sa stravujte - Spoločnosť - FAZ
MNÍCHOV 2. júna. Nina Rugeová s bielou šatkou na krku, ktorú dalajláma práve pobozkala, je tentoraz osobne oddaná a niekoľkokrát oslovuje muža z Tibetu slovom „Tvoja svätosť“. No myslí si, ako hovorí blondínka na začiatku, za „14. návrat Budhu“. Okrem tohto oznámenia sa v mníchovskej olympijskej hale bude konať extranáboženské podujatie, prednáška v anglickom jazyku, ktorá by skutočne nemala byť ničím iným ako prednáškou, pretože preventívne sa učí desaťtisíc poslucháčov, ktorí možno čakajú na akt zasvätenia. Dalajláma výslovne odmieta hovoriť o živote po smrti alebo dokonca len o ázijskom fakte, ako je nirvana. Pretože z rétorických skúseností vie, že v starej dobrej Európe zrieknutie sa transcendencie zvyšuje atraktivitu.
Čo ľudia chcú Chcú byť šťastní bez toho, aby boli vykreslení ako sebestrední alebo sebeckí. Preto 14. dalajláma stále používa slovo „altruizmus“, nikdy však nezabudne spomenúť benevolentný vplyv, ktorý má pomoc na vlastné blaho. Trik, vďaka ktorému sa ľudia stali nenapraviteľnými egoistami, psychologicky prijateľnými na to, aby sa obrátili k iným ľuďom, poznali už starí autori v Európe. Neskôr už nechýbali pohŕdavé komentáre, ako napríklad ten, že altruizmus bol iba druhom egoizmu, aj keď pomerne vznešeným. Objavil sa aj argument, že egoista pomohol v očakávaní, že sa jeho charita stane školou a že z nej bude mať úžitok pri vhodnej príležitosti. „Do ut des“, ako to v skratke uviedli Rimania. Ale umelec sa neobťažuje úvahami o takom stupni náročnosti, pretože by to zhoršilo dobrú náladu.
„Mám,“ hovorí rečník so všetkou skromnosťou, „čo ponúknuť - iba pár slov.“ Aká pravda! A sú to jednoduché slová, ktoré ľahko pochopia tisíce ľudí. Náklonnosť k sebe samému vedie k náklonnosti k druhým a nakoniec k celému svetu vrátane zvierat. Budhova reinkarnácia sedí na kresle a ukazovákom si stále poklepáva na čelo. Nechce však ľuďom ukázať vtáka, ale skôr im povedať, aké dôležité sú inteligencie, nie inteligencia, ktorú je potrebné získať najskôr, ale inteligencia, ktorá je už prítomná v každej hlave. „Každý je svojim pánom.“ Ľudia to radi počujú, cítia sa potvrdení a nanajvýš čakajú, kým sa u nich prejaví sebavedomie a sebavedomie, sľúbené ovocie vznešenej jednoduchej duševnej činnosti. Keby už nastúpili, hovorí sa, že človek by už nemal žiadne starosti alebo obavy a jeho trávenie by bolo tiež v poriadku.
A usmial by sa. Sediaci rečník v dobrej nálade povedal, že ostatných ľudí niekedy prekvapilo, že sa na nich usmieva, len tak. V Olympiahalle sa diváci divia, že Jeho Svätosť sa niekedy zrazu smeje, hrdo a je srdečná. Muž tiež žartuje na svojom plyšovom kresle a prstuje po stránkach poznámkového bloku, ktoré tlmočník potrebuje pre svoj nemecký preklad. Sála napĺňa sálu, hoci prekladateľ je v okamihu mieru, ktorý by sa dal ľahko získať, keby sa všetci snažili porozumieť jeho protivníkovi a dosiahnuť s ním kompromis. Keď sa veselosť rozšíri, 68-ročný pán, ktorý nechce byť ničím iným ako budhistickým mníchom, nechá na chvíľu spoznať jadro svojich nenáročných poznámok bez lásky. „Pomáham," hovorí, „ďalší. Či to pomôže druhému, je len na ňom. Aspoň to pomôže mne."
Na konci môžu byť položené otázky. Prvý, kto odpovie, sa nechce pýtať, ale má byť pozvaný dalajlámom. Potom už mladá žena nemá na mysli nič, iba pieseň na perách, ktorá je po pár baroch odrezaná. Keď skutočne dôjde na otázku, najmä čo sa týka hodnoty cestovného ruchu, dalajláma sa dostane v duchu optimizmu a do sály zakričí „Nie je čas“. Prečo budhistický mních zrazu nemá čas? Pretože ako iné deti na svete, aj on má schôdzky. Našťastie jeho „tajomstvo“ vykĺzlo pred dobrou polhodinou: „Dobre sa vyspi, dobre sa najedz“. (Pozri časť o funkciách.)