Dekrét o pôste a Eve v rumunskej cirkvi Spojenej s Rímom, gréckokatolíckej cirkvi rumunskej Spojenej s
V mene najsv,
bytosti, života tvorcu a nerozlučnej Trojice,
Z milosrdenstva Božieho,Arcibiskup a metropolita arcidiecézy Alba Iulia a Făgăraş,Major arcibiskup rumunskej cirkvi spojenej s Rímom, gréckokatolícky,v plnom spoločenstve viery so Svätým apoštolským stolcom v Ríme,
Na základe práv priznaných kánonmi svätých apoštolov, ekumenických rád a provinčných rád našej cirkvi;
Berúc do úvahy ustanovenia Kódexu kánonov východných cirkví, najmä kán. 112 § 1, 707 §1, 713 §2 a 882.
Berúc do úvahy potrebu chrániť integritu viery a morálky našich veriacich, ako aj jednotu liturgického konania všetkých synov našej Cirkvi;
Po rozhodnutí synody biskupov rumunskej cirkvi spojenej s Rímom sa gréckokatolícka cirkev stretla na riadnom zasadaní v Blaji 4. - 6. mája;
Pre vedomosti všetkých biskupov, veľkňazov, duchovných, zasvätených osôb, celého verného ľudu našej Cirkvi uverejňujeme toto:
D E C R E T
Článok 1. Dokument „Pôst a Eva v rumunskej cirkvi spojenej s Rímom, gréckokatolícky“ je schválený, dokument vypracovaný v rámci Liturgickej synodálnej komisie;
Článok 2. Tieto ustanovenia ako liturgické zákony platia všade podľa zákonných noriem.
Článok 3. Príloha k tejto vyhláške, ktorá obsahuje 2 strany, je jej neoddeliteľnou súčasťou;
Článok 4. Táto vyhláška nadobúda účinnosť dňom jej uverejnenia bez ohľadu na akékoľvek iné ustanovenie, ktoré je v rozpore.
Srdečne prosíme o svoju svätosť, aby diecézni biskupi prijali všetky potrebné opatrenia na to, aby tieto normy boli známe v celej našej Cirkvi, a vyzývame duchovenstvo, aby sa vyhlo akémukoľvek zneužívaniu pri slávení verejného bohoslužby a aby správne a dôsledne uplatňovali ustanovenia tohto dokumentu ako dedičstvo našej Cirkvi. k povzneseniu verného ľudu a väčšiemu zväčšeniu Boha.
Dané v Blaji, sídle významného arcibiskupa,
21. mája, Rok Pána 2009,
Sviatok svätých cisárov Konštantína a Heleny.
† Luciana
Arcibiskup major
Príloha dekrétu významného arcibiskupa
20/21.05.2009
PÔŽIČKY A EVE
v rumunskej cirkvi spojenej s Rímom, gréckokatolícka
I. Definícia
Pôst je úplné alebo čiastočné zadržanie určitých jedál a nápojov na dlhší alebo kratší čas z nábožensko-morálnych dôvodov. Toto obmedzenie v jedle a pití musí byť sprevádzané zdržanlivosťou pred zlými myšlienkami, slovami a činmi, čo znamená, že fyzický pôst musí byť sprevádzaný pôstom duchovným.
II. predbežné
Podľa božského zákona sú všetci veriaci povolaní k pôstu a pokániu. Prvé predpisy týkajúce sa pôstu sa nachádzajú v primárnych dokumentoch Cirkvi v časti Didache chap. VIII, stanovením povinného týždenného pôstu v stredu a v piatok, čím sa nahradil židovský pôst v pondelok a štvrtok. Pôstne dni v stredu a v piatok súvisia s určitými udalosťami v živote Spasiteľa.
Apoštolské kánony (kán. 66 a 69), vpísané do ducha prípravy pred prijatím sviatostí, predpisujú pôst pred kresťanskou iniciáciou (v prípade dospelých) a pred prijatím svätých vysviacok. Obdobie intenzívnej prípravy na kresťanské zasvätenie bolo predpísané na celé pôstne obdobie s upresnením jeho spôsobu: podávať jedlo jedenkrát denne, najmä večer, tradične stanovené na deviatu hodinu dňa, tj. okolo 15:00.
V univerzálnej cirkvi je prostredníctvom apoštolskej konštitúcie z roku 1966 Paenitemini od pápeža Pavla VI. Pôst povinný pre tých, ktorí dosiahli štrnásť rokov, a predvečer pre tých, ktorí dosiahli dvadsaťjeden rokov. Osoby staršie ako šesťdesiat rokov sú z predvečer oslobodené (porov. Apoštolská konštitúcia Paenitemini, kap. IV). Podľa ustanovení CCEO reguluje pôst a pôst osobitný zákon každej cirkvi sui iuris. V rumunskej cirkvi spojenej s Rímom sa zachovala stará prax byzantskej tradície a duchovna.
III. Typy pracovných miest
1. v predvečer alebo úplný pôst je abstinencia od akéhokoľvek jedla alebo pitia po určitú dobu (v praxi do poludnia alebo do 15. hodiny). Jedáva sa iba raz denne, bez mäsa, mlieka a vajec.
Predchádzajúce dni sú:
-Predvečer krstu;
-Veľký piatok;
-St John's Beheading (29. augusta);
-Povýšenie Svätého kríža (14. septembra);
-Štedrý večer.
2. Silný pôst (gyrofágia), je abstinencia od mäsa, mlieka a vajec, konzumácia iba suchého jedla (chlieb, ovocie a zelenina).
3. Spoločná pozícia (bežný), je pôst, počas ktorého je povolená konzumácia jedla nalačno, s výnimkou mäsa a živočíšnych tukov. Konzumácia rýb, vína, oleja, vajec a mliečnych výrobkov je povolená.
4. Pôstne dni
-v stredu a piatok počas roka; okrem neviazaných dní (mapy) sa koná obyčajný pôst.
-počas pôstu (pôstu), prvého týždňa a počas týždňa vášne sa pôst postí; Po zvyšok pôstnych dní sa koná spoločný pôst.
-V pôste svätých apoštolov Petra a Pavla sa koná spoločný pôst.
-v pôste Nanebovzatia (1. - 14. augusta) sa koná spoločný pôst.
-V pôste Narodenia Pána (pôst Vianoc) je spoločný pôst.
5. Prepustenie:
a) v stredu a piatok sa vyhotovujú práce:
-od Vianoc do predvečera krstu;
-v Týždni publika a farizeja;
-v tieto sviatky: Vianoce, Zjavenie Pána, Svätí traja hierarchovia, Vitanie k Pánovi, Zvestovanie, Svätý Juraj, Svätí Konštantín a Helena, Narodenie svätého Jána Krstiteľa, Svätí apoštoli Peter a Pavol, Svätý Eliáš, Premena Pána, Nanebovzatie Panny Márie, Narodenie Matky Božej, Svätý Dumitru, svätí archanjeli Michal a Gabriel, vstup do kostola Matky Božej, svätý Mikuláš;
b) v deň patróna kostola;
c) deti do 14 rokov, chorí a starí ľudia. Chorým a starším ľuďom sa odporúča, aby sa v predvečer držali aspoň obyčajný pôst.
d) tí, ktorí z požehnaných dôvodov nemôžu dodržať predpísaný predvečer a pôst, môžu požiadať o prepustenie od svojho farára alebo spovedníka.
** *
Toto rozhodnutie Svätej synody biskupov Rumunskej cirkvi spojenej s Rímom, gréckokatolícke, uverejnené dekrétom 20/21.05.2009 nadobúda účinnosť dňom jeho uverejnenia, ktorým sa zrušujú všetky predchádzajúce ustanovenia, ktoré sú v rozpore.