Desaťtisíce eur pre obete zneužívania katolíckymi kňazmi
Na rozhodnutie sa čakalo dlho, počet je už vonku: Obete sexuálneho zneužívania v katolíckej cirkvi dostanú na požiadanie kompenzačné platby až do výšky 50 000 eur.
To povedal vo štvrtok predseda Nemeckej biskupskej konferencie (DBK) Georg Bätzing na konci jesenného plenárneho zasadnutia vo Fulde. "Ideme naozaj do vysokej oblasti," uviedol predseda DBK. „To je značný pokrok.“
Zástupcovia obetí toto rozhodnutie kritizovali. «Po desiatich rokoch sa biskupi rozhodli zamerať sa na štátne právo. Priznávate, že takzvaná „platba za uznanie“ až do výšky 5 000 eur sa v posledných rokoch mýlila, “uviedol hovorca iniciatívy„ Eckiger Tisch “Matthias Katsch.
Rozhodnutie biskupov vedie „na scestie“, pretože nejde o odškodnenie za súčasné činy, ako sa to deje pri tabuľkách odškodnenia za bolesť a utrpenie zo strany štátnych súdov, ale skôr o odškodnenie za „desaťročia systematického zakrývania a zatemňovania trestných činov proti deťom a mladým ľuďom“. prostredníctvom inštitútu cirkvi a dôsledkov, ktoré to zanechalo na biografiách obetí », teda iniciatíve. „Preto žiadame, aby sa ako základ pre diskusie medzi dotknutými osobami a biskupmi použili odporúčania nezávislej komisie pre sexuálne zneužívanie z roku 2019, v ktorej odborníci odporúčali odškodnenie za bolesť a utrpenie od 40 000 do 400 000 eur.“
Na otázku, prečo cirkev ponúka uznanie a nie kompenzačné platby, Bätzing uviedol, že existujú príslušné normy pre kompenzácie s veľmi vysokými požiadavkami na dôkazy. To je presne to, čo chcú ušetriť postihnutých, a preto sa cirkev nedostane do systému poškodenia.
Ústredný a nezávisle personálne zabezpečený orgán by mal určiť, kto bude v budúcnosti dostávať akékoľvek výhody za každé zneužitie. Bätzing uviedol, odkiaľ budú prostriedky na platby pochádzať, budú rozhodovať jednotlivé diecézy. Niektoré diecézy mohli z výnosov cirkvi platiť iba dane. Bätzing odporučil menovať osoby zodpovedné za nedostatočné spracovanie ďalších správ o zneužití. „Je to očistný proces,“ uviedol. „Odporúčam ti, aby si to urobil.“
O prístupe žien do všetkých cirkevných úradov požadovaných hnutiami ako „Maria 2.0“ alebo „We are Church“ nemožno z pohľadu biskupskej konferencie rozhodnúť iba v Nemecku. Jeden zhromažďuje argumenty, ale v tejto otázke je potrebný koncil a všeobecné cirkevné rozhodnutie, uviedol Bätzing.
Proces reformy synodálnej cesty bol jedným z ústredných bodov trojdňového jesenného plenárneho zasadnutia. Bätzing neoznámil žiadne konkrétne výsledky. V diskusiách sa napríklad riešila otázka, do akej miery je cirkevné učenie otvorené ďalšiemu rozvoju. Reformný proces zahŕňa tematické oblasti manipulácie moci s cirkvou, sexuálnej morálky cirkvi, kontroverzného celibátu kňazov (celibátu) a úlohy žien v cirkvi.
Bätzing hovoril o „kolosálnej kríze“ pre katolícku cirkev v Nemecku. Spustil to na jednej strane škandál so zneužívaním, ale aj skutočnosť, že niektoré kontroverzné otázky neboli objasnené už celé desaťročia. Presne preto začala katolícka cirkev v Nemecku synodálnu cestu.
Reformné hnutie „Sme cirkev“ apelovalo na biskupov, aby s plnou silou pokračovali v náročnom reformnom procese. Akýkoľvek pokus o zmiernenie tohto procesu a vyhnúť sa naliehavej otázke žien by prehĺbil cirkevnú krízu a zvýšil ich počet, uviedol hovorca hnutia Christian Weisner.