Diadém, slabosť, ktorou ukazujeme svoju silu

V priebehu času si ženy a muži patriaci do rôznych spoločenských vrstiev zdobili hlavy všemožnými vencami, od kvetov, listov, zlata alebo šperkov. Symboly moci a slávy, bohatstva a príslušnosti k zvláštnej spoločenskej vrstve alebo naopak znaky utrpenia a mučenia, koruny, koruny, čelenky, čelenky sa zapísali do histórie - a vošli do dejín.

Každý z nás mal aspoň raz v živote korunku na hlave. Či už to bol veniec, ktorý položil učiteľ na školskej slávnosti na znak odmeny za prácu v priebehu rokov, alebo sme si ho sami utkali z kvetov poľa, pocit bol zvláštny. Že sme sa na rozdiel od iných odlišovali. Nejako nadradený. Zdá sa, že tento pocit je rovnako ľudský ako starý. Ženy a muži sa v priebehu dejín snažili tak či onak vyniknúť a zaznamenať úspech tak, aby to neostalo bez povšimnutia.

Do EncyklopédiaValerie Steele poznamenáva, že egyptskí faraóni nosili najrôznejšie čelenky a čelenky, ktoré symbolizovali nadradenosť sociálnej vrstvy, do ktorej patrili, a moc, ktorú mali nad ostatnými.

Aby sa zviazali

Egyptskí faraóni, ako dodáva Steele, si zvykli nosiť okolo čelenie zlaté čelenky, na ktorých viseli až po plecia, strapce alebo iné ozdoby. V hrobe Tutanchamóna, egyptského faraóna (1330 - 1329 pred n. L.), Bol okrem iných pokladov objavený aj kruhový zlatý diadém s odnímateľnou prednou časťou, zobrazujúci hlavu orla s telom kobra, symbolizujúca zjednotenie Dolného Egypta s Horným Egyptom.

Podľa rovnakého zdroja aj pôvod pojmu čelenkapochádza z gréckeho „diadein“, čo znamená „spojiť sa“. Diadémy boli pôvodne vyrobené z ľubovoľného druhu kovu kombinovaného so zlatom, ktorý grécki antickí remeselníci zdobili rozetami a inými motívmi vrátane slávneho Herkulovho uzla. Tento typ uzla bol mimoriadne silný, cez ktorý boli dve laná pevne zviazané dohromady a raz sa uviazané nedali rozviazať. Myšlienka uzla však nepatrila Grékom. Zdá sa, že podobný uzol fungoval aj u Egypťanov, pre ktorých mal magickú, liečivú moc.

Myšlienka uzla sa v Grécku a potom v starom Ríme spájala s predstavou manželstva, ale aj čistoty budúcej nevesty, ktorá bola predstavená na pásoch, ktoré nosili počas obradu, po ktorom sa z nich stali manželky.

ukazujeme

Gaiova koruna

Je známou skutočnosťou, že Gréci si uctili svojich šampiónov v hrách na vavrínový veniec, v podstate v diadémoch, ktoré po Alexandrovi Veľkom a objavení zlatých zdrojov Perzie spestrili ich model zahrnutím girlandy z lukov a kvetov. vyrobené z tohto drahého kovu.

Nenechajú sa prekonať ani Rimania a od Egypťanov preberajú módu reliéfnych zlatých čeleniek, ku ktorým pridávajú drahé kamene. Prvý skutočný diadém tohto druhu, poznamenajú historici módy, je rímsky cisár Gaius Valerius Diocletianus (245 - 313). Podľa britského historika Edwarda Gibbona (1737-1794) bola Diokleciánova hlava na znak jeho honorára zachytená v bielej perleťovej šnúrke.

Takými ozdobami boli poctení nielen cisári, ale víťazne sa z bojiska vrátili aj rímski generáli. Ich vavrínové listy boli vyrobené z čistého zlata, čo je skutočná metafora na večnosť tohto úspechu.

Čistota ľalie a úrodnosť pšenice

Kúzlo vencov zahalilo aj rímske nevesty, ktoré mali tiež svoje vlastné venčeky z kvetov a listov. Koruna nevesty, oblečená v bielom a skrytá závojmi, bola symbolom čistoty jej duše a tela. Znie to dosť dobre, však? Tak je to aj s dnešnými nevestami. Iba symbolika kvetov v korunách rímskych žien bola jasná a zachovala sa v priebehu času. Ľalie teda symbolizovali čistotu, pšenicu - plodnosť, rozmarín - mužskú plodnosť a myrtu, dlhý život a večnú lásku. Na obraze Tiziana, napríklad, s názvom „Tri veky človeka“, maľovanom v rokoch 1512 až 1514, je jeho priateľka zobrazená ako sedí pod stromom vedľa svojho medveďa a má na sebe korunu myrty, symbol večná láska.

Stredovek vyháňal koruny ženám z hláv. Zvyk vyžadoval, aby si vlasy schovali pod šatky, odkiaľ ich prepustili s renesanciou. Objavili sa skrútené kučery neviditeľnými spôsobmi, vlny zámkov ohraničené na tvárach žien, kučery zviazané vzadu alebo ponechané voľné, všetko toto šialenstvo bolo pretkané šperkami a stuhami, tiež veľmi blízke vzhľadu kovových čeleniek.

ukazujeme

Napoleon: späť ku klasike

Francúzska spoločnosť počas napoleonskej ríše (1799-1814) obrátila svoju tvár k estetickému vkusu starých ľudí. Je to obdobie najvyššieho rozkvetu francúzskeho konvencionalizmu, ktorý predstavuje neoklasický maliar Jacques-Louis David (1748-1825), ktorý v roku 1807 namaľoval veľkolepú „Napoleonovu korunováciu“ a na svojich plátnach často používal symbol koruny., z diadémov a diadému označiť veľkosť, večnosť hrdinstva. Oživuje tak svoju vášeň pre čelenky. Hovorí sa, že pre svoju korunováciu v roku 1804 Napoleon poveril parížskeho remeselníka so zlatou korunou so vzorom vavrínového listu, jedným pre každé svoje víťazstvo. Model nakreslil miniaturista Jean-Baptiste Isabay (1767-1855) a v tom čase stál ohromných 8 000 frankov, ale keď si ho nasadil na hlavu, Napoleonovi I. sa zdalo, že je príliš ťažký, takže ho nariadil odstrániť z koruny šesť listov.

Slabosť cisára pre koruny a čelenky kopíroval jeho dvor, najmä aristokratov, takže sa zrodila nová móda. Model pochádzal zo Sparty a bol to v skutočnosti kus kovu - samozrejme zlato - vysoký a tenký a zdobený drahými kameňmi. Nespočetné množstvo obrazov zobrazuje cisárovnú Jozefínu - Napoleonovu manželku až do roku 1809, keď ju opustil, pretože jej nemohol dať dediča - na sebe takúto čelenku, známu aj ako transparent.

Sám Napoleon by si za svoju novú manželku Marie-Louise, rakúsku arcivojvodkyňu, objednal ešte drahšiu čelenku a za odmenu s prepracovanejším modelom, pretože mu v roku 1811 dala syna, jediného z nich tešil sa cisár. Arcivojvodkyňou diadém bol súbor vykladaný 1 500 diamantmi, zhromaždenými okolo väčších drahokamov, kedysi v zbierke slnečného kráľa Ľudovíta XIV. - dynastia odstránená a sťatá počas francúzskej revolúcie. Hovorí sa, že diadém arcivojvodkyne by cisára stál milión frankov, ale nič nebolo vzácnejšie ako syn, po ktorom tak dlho túžil, aby mohol pokračovať a naplniť svoj osud.

Od koruny ku korunke, po kráľovnú Viktóriu

História čeleniek by nebola ani zďaleka úplná, keby sa čo i len stručne neodkazovala na zbierku britských kráľov, nielen na ich. Hovorilo sa, že to bola pre nich akási posadnutosť objednať si pri korunovácii ďalší diadém, ktorý by ten predchádzajúci prekonal krásou a finančnou hodnotou, ten by sa dal do vrecka tým, ktorí opustili trón prázdny. Tento zvyk okrem vedenia rovnako nákladných vojen systematicky nechával štátnu pokladnicu prázdnu. Zlo prerušila pri koreni kráľovná Viktória Veľkej Británie, neter Georga IV., Ktorá sa rozhodla vzdať sa tejto praxe.

Ale to samozrejme neznamenalo, že králi sa stanú skromnejšími a nebudú už nosiť koruny. V takom prípade by už nebolo viac kráľov. Kráľovná nariadila vyrobiť trvalú korunu určenú pre každého panovníka, ktorý nastúpi na trón, založila však aj zbierku čeleniek a čeleniek, ktoré dodnes nosia členovia kráľovskej rodiny.

Hovorí sa tiež, že kráľovná veľmi ocenila kvetinové motívy na čelenkách, ktoré mala na sebe. Jej najobľúbenejšou bola ruža, biely ďatelina a bodliaky, symboly zvrchovanosti nad Anglickom, Írskom a Škótskom. Zlatý kruh, ktorý tvoril základ tiary kráľovnej Viktórie, by patril jej strýkovi Georgovi IV., Ktorého panovník obnovil a ozdobil vlastnými diamantmi. Táto koruna je teraz jednou z najobľúbenejších rodinných spomienok na kráľovnú Veľkej Británie Alžbetu II. A jej tvár s týmto šperkom je vytlačená na anglických známkach.

Koh-i-nor, hora svetla

Ale najväčšou čelenkou kráľovnej Viktórie je tá, ktorá je vyrobená spoločnosťou Garrard & Co. (predtým Asprey & Garrard Limited, založená v roku 1735) a čo sa týka krásy, akýchkoľvek ďalších šperkov tohto typu. Bol vytvorený pre kráľovnú, keď jej vláda bola na vrchole v roku 1853, a počíta sa s najmenej 2 000 diamantmi. Drahokamy tvoria skutočnú sieť okolo slávneho diamantu - hory svetla Koh-i-nor.

Tento staroindický diamant dal kráľovnej Východoindická spoločnosť po tom, čo oblasť Pandžábu padla pod britskú nadvládu v roku 1849 po druhej anglosaskej vojne. Diamant, ktorý mal pôvodne hodnotu 793 karátov (tj. 158,6 g), bol postupne upravovaný a potom rezaný na žiadosť princa Alberta, nespokojného so svojím asymetrickým tvarom, z 186 karátov (37,2 g) na 105 karátov ( 21, 12 g). Legenda hovorí, že diamant prinesie smolu všetkým mužom, ktorí ho nosia. Ako je vidieť, prekliatie kolosálneho drahokamu nemalo žiadny vplyv na kráľovnú Viktóriu alebo kráľovnú Alžbetu. Kameň je stále v britskej zbierke šperkov. Vlády Indie, Pakistanu, Afganistanu a Iránu sa v priebehu rokov pokúšali získať diamant, ale kráľovská rodina tvrdí, že ho získala legálne, podľa poslednej zmluvy z Láhauru podpísanej v roku 1849 Maharadžom Duleepom Singhom (1838-1893) a Spoločnosť Východnej Indie, po dobytí Pandžábu.

Súčasná kráľovná Veľkej Británie rovnako ako kráľovná Viktória zbožňuje diamanty a perly. Ale o najvzácnejších perlách Alžbety a jej zbierke čeleniek zdedených po rodine, v budúcom vydaní „História“.