Európa je tajomná krajina (archív)

Curzio Malaparte: „Koža“

Uvádza Alexander Schuller

krajina

Curzio Malaparte vo svojej knihe „Die Haut“, ktorá vyšla v nemčine po prvý raz v roku 1950, popisuje Európanov ako armádu duchov, ako chodiace mŕtvoly, ktoré prichádzajú hodiť, aby privolali stále krvou potreté uniformy svojich mŕtvych nepriateľov. Malaparte predstavuje pád Západu ako frašku, ako karneval nezmyslov, ako poslednú ranu.

Znovu sa objavuje meno zo staroveku, známe meno: Curzio Malaparte. Starší na to väčšinou zabudli, mladší nikdy nepočuli. Tí, ktorí medzi tým poznajú iba jeho dom, Casa Malaparte na Capri, v ktorom a okolo Jean-Luc Godard nakrútil svoj slávny film „Le Mepris“, anglicky „Contempt“.

Svoju úlohu zohralo všetko, čo malo hodnosť, meno, históriu a tajomstvo: Brigitte Bardot a Jack Palance, Michel Piccoli a predovšetkým Fritz Lang, režisér nemého filmu „Nibelungen“ z roku 1924. K tomuto menu sa toho veľa neočakávane hodí, ale nevyhnutne spolu: prvá a druhá svetová vojna, futurizmus a fašizmus, expresionizmus a udalosti, komunizmus a katolicizmus, fraška, zrada a pohŕdanie a kríza Európy. Za týmto všetkým stojí meno Malaparte, ktoré malo samozrejme úplne iný názov, menovite Kurt Sickert a ktorý bol kultúrnym chameleónom, tulákom medzi svetmi, oportunistom a hrdinom, cynikom a snílkom, nemorálnym moralistom, kondicionérom s dvojitý zaostrený meč.

V roku 1922 pochodoval s Mussolinim k fašistickému uchopeniu moci v Ríme, v roku 1933 ho Mussolini vykázal na ostrov Lipari. Počas ruskej kampane je frontovým reportérom. Potom je komunistom a priateľom Mao Ce-tunga. Vo svojej knihe „Die Haut“, ktorá vyšla v nemčine v roku 1950, popisuje Európanov ako armádu duchov, ako kráčajúce mŕtvoly, ktoré prichádzajú prichádzať, aby privolali uniformy svojich mŕtvych nepriateľov, ktoré sú stále potreté krvou. V absurdnej scéne vojaci prisahajú, že nebudú bojovať za česť a hrdosť, ale za hanbu a hanbu. Malaparte predstavuje pád Západu ako frašku, ako karneval nezmyslov, ako posledný ťah.

Jedným z týchto tajomstiev je Svätá Panna. Je to ústredná metafora, tajomstvo kresťanstva, odkaz na nepoškvrnené narodenie Krista, dôkaz jeho božstva. Kto sa pokúsi odhaliť toto tajomstvo, dotkne sa bijúceho srdca Európy. Práve z tohto dôvodu nám Malaparte ukazuje životaschopnú, znesvätenú pannu, prostitútku. Poníženie Európy nemôže dosiahnuť hlbšie ani radikálnejšie. Pre porovnanie, v súčasnosti diskutované Mohamedove karikatúry sú čisto povrchovým javom. „Iba prostitútky sa predávajú nepriateľovi,“ hovorí Malaparte, ale necháva to otvorené, ktorému nepriateľovi sa západná panna predá, či už ideálnemu alebo skutočnému. Možno sám seba nepoznal. Mal iba tušenie. Ale my - o 56 rokov neskôr a za dávno rozčarovaného jednorozmerný Západ - sme mohli nepriateľa spoznať.

"Tak som šiel s Jimmym za„ pannou "... Na prahu stál muž stredného veku, oblečený v čiernom, veľmi tenkom, s bledou tvárou a neupravenými fúzami.„ Každý po jednom dolári, "povedal,„ po sto lír. " Osoba. “ ... Sedela na posteli a nechala sa visieť nohami, ticho fajčila, lakte mala na kolenách a tvár mala podopieraná rukami. Vyzerala veľmi mlado, ale oči mala staré a trochu zastarané. barokovo upravené ako „capere“ ľudnatých štvrtí, ktoré ako vzor používajú pokrývku hlavy neapolských Madonien zo 17. storočia ... Dievča odhodilo cigaretu na podlahu, končekmi prstov vzalo kútiky jeho šiat a pomaly ho zdvihlo ... Na chvíľu zostala v tejto polohe - smutná Veronika, s ústami napoly pohŕdajúcimi. Potom pomaly ležala, natiahla sa na posteľ a veľmi pokojne a postupne otvárala nohy. V miestnosti zavládlo hlboké ticho. „Je panna. Môžete sa dotknúť ... '“

Malaparte má pravdu: životné klamstvá zmierňujú záťaž, majú svoje dialektické kúzlo, ale nie vtedy, keď blokujú náš prístup k našej vlastnej realite, k našim mýtom, k našej histórii, k našej identite, k nášmu tajomstvu. Potom nás paralyzujú. Existujú však ľudia, ktorí nás už považujú za mrzákov, slepých a chromých. Teraz sa musíme rozhodnúť, čo by sme im mali odpovedať.

Curzio Malaparte: Koža
Z taliančiny preložil Hellmut Ludwig
Zsolnay Verlag, Viedeň, 2006