EURÓPSKY SOCIÁLNY FOND Kultúrne modely ĽUDIA k socialistickému realizmu prostredníctvom aproximácie
Dokumenty
1945-1953: inštitucionálne cesty a politické osudy
v povojnovom rumunskom umení
Práce vykonané v rámci projektu „Rumunská kultúra a európske kultúrne modely
"výskum, synchronizácia, udržateľnosť, spolufinancované EURÓPSKYM SOCIÁLNYM FONDOM prostredníctvom
Sektorový operačný program pre rozvoj ľudských zdrojov 2007 2013 Zmluva,
Názvy a práva duševného a priemyselného vlastníctva k získaným výsledkom n
v rámci postdoktorandskej výskumnej stáže patriacej k Rumunskej akadémii.
Názory vyjadrené v článku patria autorovi a nezapájajú sa
Európska komisia a Rumunská akadémia, príjemca projektu.
DTP, redakčný redakčný komplex, preklady a korektúry patria autorovi. /
Zadarmo na stiahnutie pre osobné použitie, na vzdelávacie alebo vedecké účely.
Verejná reprodukcia, a to čiastočne a na akomkoľvek médiu,
je to možné iba s predchádzajúcim súhlasom Rumunskej akadémie.
KOLEKTIVIZÁCIA A INŠTITUCIONALIZÁCIA 18
Kolektivizácia a umelecký kolektív 22
Únia výtvarných umení: na kľukatej ceste kolektivizácie 25
Z Únie do Únie 34
DOHĽAD NAD PEDAGOGIAMI 40
Úrovne dohľadu a pedagogika socialistického realizmu 46
v škôlke socialistického realizmu 52
Pokračujte a ukončite výstavný systém. Niektoré historické pamiatky 96
Triáda ohňa: Plameň, oficiálny salón a štátna výstava v roku 1948 103
AVANGARDISTICKÝ SOCIALISTICKÝ REALIZMUS? 117
PRÍPADOVÁ ŠTÚDIA: M. H. MAXY, JULES PERAHIM, HANS MATTIS TEUTSCH N POSTBELIC PERIOD
Politické pozície v avantgardných publikáciách 121
Časopis Orizont: avantgarda medzi glorifikáciou a kritikou
Postoje, možnosti, medzivojnové tápanie
M. H. Maxy: viditeľná súčasť umeleckého systému 135
Jules Perahim: sila nad rámec funkcie 143
medzi Majakovským a Majakovským
Grafika - umenie propagandy
Knižná ilustrácia pod záštitou socialistického realizmu
Hans Mattis Teutsch: reformátor socialistického realizmu 156
Umelec zamestnaný na okrajoch systému
Prienik do umeleckého života Braova na začiatku 50. rokov
INŠTITUCIONÁLNE TRASY A POLITICKÉ CIELE
N RÓMSKY UMELECKÝ POSTBELIK 1944-1953
Rumunská historiografia umenia v dvadsiatom storočí všeobecne pracuje s rozsiahlymi chronologickými segmentmi,
ohraničené najčastejšie politickými udalosťami. Druhá svetová vojna je takým míľnikom,
zdieľajú kultúrne metanaratívy takmer všade, nad čím sa prekrýva, v Rumunsku,
ako aj v ostatných krajinách bývalého východného bloku nastolenie komunistického režimu. Tieto dve udalosti
Dve polovice minulého storočia boli vnímané a problematizované odlišne, ako napr
radikálne oproti historickým entitám. Inštitucionálne zmeny, dislokácia hierarchií, zavedenie kritérií
rigidný umelecký smer, ktorý sa všetky týka politickej sféry, tento prístup plne odôvodňuje. Okrem toho socialistický realizmus,
dovezené zo ZSSR a aklimatizované v Rumunsku prostredníctvom vyššie uvedených stratégií, sa následne považovalo za radikálne
nemoderné a cudzie prirodzenému vývoju miestnej umeleckej oblasti. Na druhej strane sieťová separácia medzi čl
pred vojnou a po nej to viedlo k fragmentácii kariéry niektorých umelcov, k marginalizácii povojnových etáp resp.
do zabudnutia niektorých mien, ktoré sa presadili v prvom desaťročí po roku 1945. Mnoho umelcov
modernisti alebo avantgardy zasvätené medzivojnovým kánonom pokračovali vo svojej činnosti a stavali rôzne
formy adaptácie v rámci nových umeleckých inštitúcií. Ako zmeny vnútri umeleckej oblasti nemajú
okamžité alebo náhle, nemožno hovoriť o uniformných alebo simultánnych reakciách, ale o množstve
reakcie na kultúrnu politiku režimu, pri formulovaní ktorých sa okrem iného počítala s prestížou a ambíciami,
politická orientácia a túžba po prežití. O tomto segmente môžeme hovoriť chronologicky
1944 a 1953 ako postupný prechod od umeleckých myšlienok a postupov zasadených do medzivojnového obdobia
k socialistickému realizmu aproximáciou sociability, inštitúcií a umeleckého trhu zo strany štátu. Vyskytuje sa, n
v skutočnosti rovnováha medzi očistením a násilným odchodom z minulosti a ľuďmi, ku ktorým patríte
ideovo a konzervatívne ľudia a praktiky, ktoré mali v danom období vybudovaný status
ktoré sú začlenené do nového systému. Rovnako tak, možno príliš paradoxne, je to n
v každom prípade tvorca napätia, propagandy, ktorá ohlasuje úplné pretrhnutie minulosti a celkový vzostup kultúry
existovali sme spolu s ľuďmi a nezmenené postupy, boli ste na viac-menej verejnej úrovni,
presne opačný dojem kontinuity a dokonca bezpečnosti. Existuje konkrétna potreba odborníkov, ale
a osobnosti, ktoré slúžia procesu legitimizácie nového systému a stávajú sa príkladmi
Spätný pohľad a najmä záštita nad historickou traumou, z bezprostredného povojnového obdobia,
iba socialistický realizmus a jeho dôsledky, ale epocha môže byť, keď sa bude skúmať podrobnejšie,
oveľa rozmanitejšie. Jeho osobitný význam nevyplýva výlučne z veľkých zmien, ale z dočasnosti
vo vnútri tvora vedľa seba existuje množstvo zdanlivo protichodných prvkov. Odhaliť cestu
v ktorých modely, praktiky, medzivojnové umelecké kánony prežívajú alebo sa transformujú po vojne i
najmä v kontakte s oficiálnou komunistickou politikou som si vybral ako dolnú hranicu skúmaného časového segmentu
rok 1944, keď sa začínajú prvé rekonfigurácie umeleckého systému. Horná hranica stanovená v roku 1953 sa netýka,
V prvom rade pri smrti Stalina a počiatkoch ideologickej relaxácie, ktorá ponesie meno topenia. Dei
malé zmeny, ktoré nasledovali, nesmú byť v rumunskej kultúrnej oblasti prehliadnuté, socialistický realizmus
triete apogeul. Rok 1953 teda predstavuje okamih stabilizácie socialistického realizmu, v ktorom je systém
inštitucionálne dosiahla rovnováhu a dokázala zahrnúť najväčší počet umelcov a navrhnúť kánon
miestneho socialistického realizmu.
Práca obsahuje štyri kapitoly venované umeleckým inštitúciám rekonfigurovaným po roku 1944 a jednu
konzistentná prípadová štúdia, ktorá sleduje kariéru troch avantgardných umelcov M.H. Maxy, Jules Perahim i
Hans Mattis Teutsch v povojnovom období. Existuje teda rovnováha medzi všeobecným rámcom, ktorý môže
slúžia na prehodnotenie historiografie povojnového rumunského umenia a venovanie pozornosti osudu jednotlivca a
ktoré spojitosti so vzdialenejšou alebo novšou minulosťou možno zistiť v súbore prác.
Úvod predstavuje metodologické medzníky na jednej strane, rôzne prehodnotenia štúdie
totalita a totalitné umenie, najmä socialistický realizmus, ktorým sa riadil výskum
časti sa zaoberali problémami a otázkami, ktoré vyplynuli z primárnych zdrojov. Preto sú spochybňované
staršie periodizácie dejín umenia týkajúce sa povojnového obdobia a ich artikulácia s diskurzom
Studená vojna. V súvislosti s tým sa diskutuje o motiváciách pre výber študovaného časového segmentu
berúc do úvahy chronológie a konceptualizácie miestneho umenia, ako aj periodizáciu sovietskeho socialistického realizmu
pretože, ako sa celá práca snaží dokázať, druhá sa ako taká neberie.
v rumunskom priestore. Presun socialistického realizmu zo ZSSR do krajín východného bloku sa nezaobišiel bez úprav,
ktoré sa líšili od jedného geografického kontextu k druhému a niekedy od jednej inštitúcie k druhej. Prispôsobivosť situáciám
rôzne kultúry ju prezentujú ako dosť tekutú entitu, ktorá nepodlieha pevným definíciám alebo chronológiám. n
plus, napriek svojmu následnému prijatiu, socialistický realizmus nesie niektoré znaky moderny, ktoré majú
ovplyvnili adaptabilitu niektorých umení stabilným vzdelaním a kariérou pred druhou
Pravidlá druhej svetovej vojny.
Prieskum je založený na štúdiu malých alebo žiadnych predtým preskúmaných archívov a prinesenia materiálov
jedinečný z hľadiska histórie inštitúcií, ako sú Zväz výtvarných umení, Zväz umelcov
Plasty, Múzeum umenia RPR, Inštitút výtvarných umení Nicolae Grigorescu v Bukurešti (fondy