Fixné jedlá - budhistické praktiky - fórum Buddhaland

existujú 24 odpovede v tomto vlákne. Posledný príspevok (2. júna 2011) od zenbo.

Nie som si úplne istý, či je otázka tu správna - ak nie, vložte ju do správneho pod-fóra.

Pre mníchov (všetci?) Platí pravidlo jesť posledné tuhé jedlo dňa na pravé poludnie. V niektorých kláštoroch je to údajne ešte skôr.
Aké je to odôvodnenie?

Našiel som miesta v Palikanone, kde sa na to pýtali Budhu. Odpoveď na to bola dlhá, ale dá sa stručne zhrnúť: „Doteraz ma to nebolelo, tak nebuď taký .“

Táto odpoveď nejako nezapadá do pohľadu vhľadu.

Môže mi niekto pomôcť so zdrojmi, ktoré poskytujú teologickejšie vysvetlenie?

-----------------------------------------
Keď už som pri tom ... Nie je to také pravidlo skôr dosť rozsiahlym pokusom obísť ho pololegálnymi prostriedkami?

Môžete jesť od východu slnka do 12:00 (letný čas 13:00)

- Závislosť od darovania jedla (Dana).
Ordinovaný choď raz v deň almužny (Pindapada/Pindapatha). Nie častejšie, pretože nechcete robiť žiadne nepríjemnosti a byť príťažou.

- Zdržanlivosť
Jedlo slúži iba na udržanie tela a na meditáciu/štúdium je dostatok predpísaného jedného veľkého jedla a jedného ľahkého jedla ráno. Výnimky z pravidla sú ustanovené pre choré a pracujúce osoby (stupa, kutibau).

- skladovanie
Potravinová korisť. Preto existujú presné pokyny, čo sa dá ako dlho uchovať. Cukor je najdlhší (7 dní).
Rovnako by sa nemal hromadiť žiadny majetok.

Nie je také pravidlo dosť masívnym nepretržitým pokusom obísť ho pololegálnymi prostriedkami?

To sa samozrejme vždy snaží .
Príklad toho, čo je asi bežné, o čom som počul: Cukor sa rozdáva inému mníchovi po 7 dňoch a na druhý deň ho dostanete späť. Cukor si tak môže opäť uchovať 7 dní

V Thajsku môžu mnísi popoludní jesť syr a tmavú čokoládu, čo však nie je v súlade s predpisom Vinaya. Neviem, ako to odôvodňuješ. Ani mne je to jedno.

Čo sa dá jesť a chovať, kedy a koľko sa v nich nachádza Mahavagga popísané.

Vysviacka neznamená svätosť, a preto je v poriadku vždy ľudská.

Upravené raz, naposledy anonymne (31. mája 2011).

. teologické vysvetlenie

Teraz nemám impetto pozíciu, ale pamätám si, že jeden horský základ bol (a je) obmedzením chamtivosti a druhý praktizovaním pravidiel ustanovených.
Taktiež sa obmedzuje rozdávanie almužien na ráno. Popoludní laici takpovediac pred vysvätenými „stíchli“?

Trať chcem absolvovať iba raz, na veľkom putovaní,
Osamelý, bez iného, až kým nevydýchne posledná sila.
Umierajúci chcem upriamiť svoj pohľad na vysoko zasneženú pevninu,
Stále zomieram, aby som myslel na učiteľa a učenie, ktoré nikdy neklamalo.

Môže mi niekto pomôcť so zdrojmi?

Nenoste hluk sveta do tichej samoty
Hľadajte les, aby vás vyslobodil z chorôb našej doby.

Udieral som do seba ako sa len dalo. Aj tak som príliš tenký. ^^

Nie je také pravidlo dosť masívnym nepretržitým pokusom obísť ho pololegálnymi prostriedkami?

3. Po týchto slovách ctihodný Bhaddāli povedal Najsvätejšiemu: „Ctihodný Pane, nie som ochotný jesť iba raz denne; lebo ak by som to urobil, mohol by som sa toho obávať a báť sa.“ “

"Bhaddāli, potom zjedz niektoré z miest, kam ťa pozvali, a zober si nejaké so sebou na jedlo. Takýmto jedením budete (primerane) kŕmení."

„Vážený pane, ani ja nie som pripravený takto jesť; ak by som to urobil, mohol by som sa toho obávať a báť sa tiež.“ .

„Pane, porušil som pravidlá, .

Nenoste hluk sveta do tichej samoty
Hľadajte les, aby vás vyslobodil z chorôb našej doby.

Môže mi niekto pomôcť so zdrojmi?

Ďakujem za tento úryvok, poznám ho a presne zodpovedá obsahu mojej došlej pošty. Odvolávanie sa na určitú formu výživy pre a Osoba je dobrá neznamená, že sa z nej dá odvodiť všeobecné pravidlo.

Ďakujem aj za ďalšie odpovede. Odkaz na ranný kurz dávania milodarov je pre mňa najzaujímavejší (pretože ma to ešte nenapadlo), aj keď nepoznám nijakú súvislosť s pravidlami stravovania tu v zdrojoch. V skutočnosti neexistuje skutočný doktrinálny dôvod nerozdeliť dostupné jedlo na dve menšie jedlá.

Myšlienka moderovania vo všetkých oblastiach je pravdepodobne odvodená z výučby.

Čierna čokoláda pre thajských mníchov ? http://www.focus.de/gesundheit…schokolade_aid_52723.html

preto by ste nemali rozdeliť dostupné jedlo na dve menšie jedlá.

To bude. Ráno po východe slnka a na poludnie. Jedenie vo večerných hodinách spôsobuje, že ste pomalý a nie je prospešný pre liečivá.
Tí, ktorí sú chorí alebo musia „viac pracovať“, môžu jesť aj večer (popoludní).

„Bhikkhus, jem len raz denne. Týmto spôsobom som zbavený chorôb a nepohodlia a užívam si zdravie, silu a ľahký život. Príďte bhikkhus, jedzte iba raz denne. Pritom nebudete mať choroby a nepohodlie a budete si užívať zdravie, silu a ľahký život. ““

Táto odpoveď nejako nezapadá do pohľadu vhľadu.

. nejako dobre. Prebudený vo svojom tele prežíva, aké je to pre neho dobré, a o tento poznatok sa delí so svojimi študentmi.

Ako už napísala Kusala, večerné jedlo vás robí pomalým a neprispieva k meditácii. Na ústupe s Bhante Vimalaramsi ľudia jedia iba dvakrát, ráno a na poludnie. Hovoril o tom, že mnoho ľudí robí každý rok týždeň pôstu pre svoje zdravie. - postil sa každý deň a je to pre neho také dobré.
Ako všetko ostatné, aj tu ide o zvyk, môžete si zvyknúť na dve jedlá. Nepotrebujem veľa spánku, psychicky mám oveľa jasnejšie, mám viac času na cvičenie. Ak mám pár kíl príliš veľa, na chvíľu to pretiahnem, asi 0,5 kg týždenne.

Chamtivosť, nenávisť a klam nemožno prekonať ani v dielach, ani v slovách, ale iba opakovaným múdrym uznaním (A.X/23)

Táto odpoveď nejako nezapadá do pohľadu vhľadu.

. nejako dobre. Prebudený vo svojom tele prežíva, aké je to pre neho dobré, a o tento poznatok sa delí so svojimi študentmi.

možno to vidíme len z rôznych uhlov pohľadu, ale vidieť to z tvojho pohľadu mi pomohlo. Môžete to vyskúšať a potom vyskúšať, ako to na vás pôsobí. Pre mňa je naďalej problematické odvodiť z toho jedno z ústredných mníchovských pravidiel, ale funguje to ... alebo mních odíde, ak mu to nevyhovuje.

Zdravím zo slnečného Hamburgu

. Ak mám pár kíl príliš veľa, na chvíľu to pretiahnem, asi 0,5 kg týždenne.

ok, tak by som musel vydržať len asi 3,5 roka, aby som mohol ísť von

Pre mňa to zostáva problematické,

Problematické sú pre mňa aj rôzne veci, najmä ak môj názor skutočne nesúhlasí s ostatnými, najmä s „veľkými odborníkmi vo výučbe“ (Schäfer, Hecker, Debes.). Kamarátka z Dhammy, ktorá sleduje výučbu už viac ako 50 rokov, mi povedala, že je dôležité, aby bolo výučba vo mne hmatateľná. Musí to byť v súlade so mnou a so mnou - „príď sa presvedčiť sám“. Koľko perspektív tu môžete vidieť tu na fóre, vždy záleží na divákovi. Spravidla sa nemýlia, iba jeden alebo druhý osvetľuje jeden alebo druhý bod trochu zreteľnejšie.

ok, tak by som musel vydržať len asi 3,5 roka, aby som mohol ísť von

. aj ty to tak vidíš .

Chamtivosť, nenávisť a klam nemožno prekonať ani v dielach, ani v slovách, ale iba opakovaným múdrym uznaním (A.X/23)

Udieral som do seba ako sa len dalo. Aj tak som príliš tenký. ^^

Ja tiež, nechudni aj tak !

.
Zdravím zo slnečného Hamburgu

. Ak mám pár kíl príliš veľa, na chvíľu to pretiahnem, asi 0,5 kg týždenne.

ok, tak by som musel vydržať len asi 3,5 roka, aby som mohol ísť von

Ahoj fotost,
Mnohokrát som to „vyskúšal“. Pomohlo to vlastne k nezaťaženému spánku a určitému „chladu v hlave a žalúdku“. Navyše - ako píše Norbert - som potreboval menej spánku, bol som celý deň odpočinutý a tiež som schudol, stál menej peňazí a mal oveľa viac času. Takže všetky pozitívne aspekty.

Ďalej si myslím, že toto pravidlo má v kláštore zmysel, pretože sa toľko času netrávi prípravami a jedením.

Bývam vo vašej blízkosti, som z Hamburgu a pred ôsmimi rokmi som sa presťahoval do Šlezvicka-Holštajnska.

Monika

V Thajsku môžu mnísi popoludní jesť syr a tmavú čokoládu, čo však nie je v súlade s predpisom Vinaya. Neviem, ako to odôvodňuješ. Ani mne je to jedno.

Naozaj? Rozumiem úplne a zároveň vôbec. * úsmev *
Rozumiem: po veľmi dlhej dobe, bez čokolády a syra, si len uvedomíte, aká úžasná je čokoláda a syr. Bolo by to posledné jedlo, ktoré by som odvrátil. * úsmev * neprijímať čokoládu a syr je naozaj ťažké * úsmev *

Vôbec tomu nerozumiem: V Kambodži je čokoláda a mlieko len ťažko známe, len asi na 10 rokov prišiel import, ale povedal by som, že 90% populácie to vlastne nevie. Aj keď tomu neveríte, v krajine plnej kráv a byvolov je mlieko známe iba z plechovky a syr úplne neznámy. Keďže to v Thajsku určite bolo rovnaké, som z toho prekvapený, hoci mnohí juhovýchodní Ázijci považujú priemyselné výrobky za niečo zvláštne a tiež prospešné. Mnohí by napríklad nejedli ryžu, ale instantné rezance alebo žiadny džús z cukrovej trstiny, ale Cola, Red Bull alebo Fanta. Áno, všetko, čo bolo urobené odolné. * úsmev *

Myslím si, že najdôležitejším a predovšetkým prvým krokom je „jesť vo vhodnom čase“, ako to už možno mnohí v detstve zvykli. Raňajky sú raňajky, obed sú obedy a jedlo medzi nimi, ktoré sa dnes stalo bežnou vecou, je jednoducho vynechané. Čas na jedenie, čas na iné veci. Dnes na mnohých miestach môžete vidieť matky a otcov, ako pumpujú svojim deťom jedlo, keď sa hrajú.

Obmedzenie stravovania (a obmedzenie času, keď ľudia pijú) má tiež niečo spoločné s organizáciou času. Ani si nevšimneme, koľko času často trávime oddaním sa svojej túžbe, káve, trochu vody, kúsku chleba. Celkovo vzaté, činy neustáleho bezvedomia.

Osamelý alebo v príslušnej komunite už nie je ťažké obmedziť sa na dve alebo dokonca jedno jedlo po chvíli. V rodine a v spoločnosti je to často zložitejšie. Na jednej strane je pokušenie veľké, ale medziľudské veci zo socializácie môžu byť tiež veľmi obštrukčné. Niekedy vznikne škoda, že nejete. Niekedy to dokonca vytvára problémy.

Ak krok za krokom môžete prinútiť ľudí (rodinu) okolo vás, aby sa stravovali vedome, je to veľmi užitočný zvyk. Na jednej strane sa vysporiadate so svojimi túžbami a ste „nútení“ byť pozornejší a čoskoro spoznáte „neskutočný“ pocit hladu, ako ho bežne poznáme, a možno vás tiež naučia poznať skutočný pocit hladu. Často sa však stáva, že si na to veľmi rýchlo zvyknete a ste vystavení „iba“ žiadostivosti (napríklad čokoláda alebo syr * úsmev *).

Získate veľa času a trénujete svoju všímavosť. Vedľajším účinkom, ktorý možno prehliadnuť, ale ktorý je tiež jednou z najdôležitejších vecí na Silase, je súcit. To, čo zbytočne nejete, nechýba inde (ostatným). Pre telo (energeticky) a tiež pre myseľ je nesporné, že takáto strava má pozitívny vplyv.

Na začiatok odporúčam veľa meditácie v chôdzi, aby ste prekonali chtíč a nahradili nápoje, ktoré sa často používajú (ale ležia iba vo vreci), ako sú sladké nápoje, mlieko, káva. Odporučil by som si na to nezvyknúť. Tiež je lepšie hneď od začiatku nepiť liter vody ako náhradu.
Tréning sa začína, keď budete mať jedlo, aj keď sú ešte tri. Stravovanie iba pred 12:00 (vysoká poloha slnka - najteplejší čas) nie je určite také ľahké udržať si v „normálnom“ živote a často vedie k väčšiemu stresu, ako je dobré.
Tiež si nemyslím, že je to akokoľvek presne regulované (pred 12:00), stalo sa to však zvykom alebo sa interpretovalo ako dobré, a stalo sa tak pravidlom v čase. Nesmieme zabudnúť ani na podnebie a ďalšie dôvody, prečo sa to stalo pravidlom: Napríklad v Európe málokto má pred dvanástou a pravidelné raňajky sú niečo vzácne, tiež jeden z dôvodov, prečo sa konkrétny mních v našej časti sveta ťažko riadi jeho pravidlami.

Niekoľko nedokončených roztočených myšlienok * úsmev *