FLU zachránila Petru Grozu život
Autor: RaduPădure/Dátum uverejnenia: 26-01-2019 11:01
Ako môže závisieť život politických vodcov od chrípky. Chivu Stoica a Grigore Preoteasa sa vrátili do rakvy z Moskvy. Evokácia Dana Ciachira.
V polovici 60. rokov si ľudia určitého veku a stavu, napríklad lekári, právnici, učitelia, udržiavali svoje správanie, jazyk, spôsoby, ako aj niektoré zvyky a vkus. Niekedy nás navštívil s predchádzajúcim telefonátom, keď mal v Bukurešti súdne spory, právnik z Craiovy vo Vâlceanu. Vždy priniesol kvety, fľašu upchatého vína alebo šampanského, cukríky pre mňa alebo najdrahšiu čokoládu, ktorá mala 10 lei, s medveďom Dorna v reliéfe. Muž starší ako 40 rokov, príjemne vyzerajúci mládenec, teda prezentovateľný, ako sa v tom čase hovorilo, mal na sebe tmavomodré a šedo-železné obleky vyrobené krajčírom, najlepšie v dvoch radoch, so zladenou kravatou a vreckovkou vo vrecku. V Craiove ho volali „cikánsky právnik“, pretože bránil veľa veveričiek chytených kohútmi, zlatých mincí s veľkým počtom karátov, o ktorých mohol hovoriť s pomocou špecialistu:
- Svet si mýli, drahá pani a vážený profesor, francúzskych Napoleonov so „panovníkmi“ s tvárou anglického kráľa na jednej strane a svätého Juraja na koni na strane druhej, nazývanej tiež kone, a dokonca s vojvodstvami cisára Františka Josefa, ktoré sú niečo úplne iné. Názov kohúta pochádza od galského kohúta znázorneného na rube zlatých mincí s zobákovitým profilom Napoleona III., Ktorý ich vydal v roku 1870, ale v Rumunsku sa rozšíril na ďalšie zlaté mince. Ale väčšina našich kohútov je rumunských. Toto vydanie medailí v počte dva milióny kusov s názvom Naše Transylvánia bolo uvedené do obehu v roku 1945 z iniciatívy guvernéra Národnej banky Ioana Lapedatu. Jeho účelom bolo zmierniť inflačné účinky vyvolané „červenými levmi“, ktoré vydal sovietsky okupant. Na lícnej strane mali tieto medaily s hmotnosťou 6,4 gramov zlata tváre troch panovníkov, pod ktorými sa zjednocovali rumunské krajiny: Michala Odvážneho, Ferdinanda I. a Michala I.
Advokát si vychutnával účinok toho, čo bolo povedané, nechal sa na chvíľu mlčať, usrkol z pohára, utrel si vreckovku pery a pokračoval:
Keď si právnik obliekol kabát do predsiene, ktorú viedol môj otec až k dverám, začul som, ako tlmeným hlasom hovorí: „Prišiel za mnou klient, manželka mäsiara, ktorý ju všade kruto zbil, pomliaždil ju a nešetril. ani súkromné časti. Chcela sa rozviesť. Poslal som ju do Medico-Legal po certifikát a k fotografovi; nafotiť nejaké fotografie, naformátované pohľadnice, s týranými miestami. Pripojme ich k spisu ... Myslel som si, že ak my, právnici, už nebudeme vyhrávať, aspoň sa bavíme “. Potom normálnym hlasom: „Dovoľte mi, pán profesor, ešte raz vám poďakovať za tento úžasný večer.“.
Keď už nezostali peniaze, ľudia nemali dôvod bojovať alebo kandidovať. Chodili do divadla, do kina, na operetu, na časopisy, sledovali večer v televízii rôzne programy, hudbu, tance, dvojveršie a náčrty, v ktorých komici, najmä Mircea Crişan, naznačili: „Pýtate sa ma, zlatko, prečo je na dvore hluk? oarece Pretože vaše deti a moje deti bojujú s našimi deťmi “.
Na operetnom javisku spieval aj medzivojnový tenorista Ion Dacian. Ako 60-ročný sa objavil ako trenírka v Zellerovom predajcovi vtákov a bolo ho vidieť jazdiť po meste na smotanovom mercedese, pravdepodobne z turné. Opereta vystupovala za zatvorenými dverami. Predstavenia boli s grófmi, grófkami, grófmi a markizákmi, veselými vdovami a áriami o „veselých kabaretných dievčatách“ viedenského alebo budapeštianskeho belle époque bez akejkoľvek udalosti so „socialistickou prítomnosťou“. Taký bol aj repertoár opery, kde si veľké i malé publikum mohlo vypočuť niektorých skvelých sólistov a vidieť obdivuhodne nasadené balety.
Najbežnejšou zábavou však zostávalo miesto spotreby. Dramatik Mihail Sorbul obiehal výraz staré crai novej bodegy. Paleta bodágov bola rôznorodá, počnúc tými na okraji mesta, kde si nápoj objednávali staré prezývky: Verde (izma brandy), Zbohom, mama!, Videl som ťa medzi hrobmi a huslisti hovorili veľa vo svojich piesňach, ako v r. ten, ktorý bol vydaný po zverejnení výnosu zakazujúceho a trestajúceho potraty:
Boli tu aj vyvýšené vinárne, vrátane veľmi originálneho, liliputánsky hostinec so stenami zdobenými kresbami Piliuţă, Pucă, Chirnoaga a ďalších umelcov, ktoré spravoval pán Jerca, známy svojimi sendvičmi pripravenými a zdobenými množstvom fantázie, ako aj skutočnosť, že stáli nájomníci mohli na konci mesiaca spotrebovať na dlh a platiť.
„Chrípka vás môže zabiť, ale tiež vám môže zachrániť život,“ povedal niekto za stolom. V roku 53 Klement Gottwald, hoci ležal v posteli s chrípkou, napriek tomu odišiel do Moskvy, aby sa zúčastnil na Stalinovom pohrebe, aby sa jeho prípadná neprítomnosť nevykladala ako prejav neposlušnosti. Po návrate do Prahy o tri dni zomrel. Namiesto toho mu život zachránila chrípka, ktorá zabránila Dejovi odísť do Moskvy v roku 1957 na čele delegácie, ktorá sa mala zúčastniť na výročí októbrovej revolúcie. Odišli za ním Chivu Stoica a Grigore Preoteasa, ktorí sa vrátili do Bukurešti v rakve, pretože lietadlo malo nehodu pri pristávaní.
Epizóda s lietadlom stimulovala cudzou pamäť prostredníctvom asociácie nápadov: „Bol som poručíkom na jar roku 44.„ Bol som poručík. Dvaja americkí výsadkári vyskočili z horiaceho Liberátora niekde blízko Moreni. Išli sme ich zatknúť. Čo myslíš, kde som ich našiel? Za stolom u kňaza v komúne. Červené vajcia sa zrazili so zadkom; bolo to pár dní po Veľkej noci “.
Začiatkom augusta sa Bukurešť vyprázdňovala. Mesto sa zdalo znecitlivené. Na uliciach bolo málo okoloidúcich, málo zákazníkov v reštauráciách a letných záhradách. Prehliadka sa konala 23. Demonštranti sa zhromaždili skoro ráno, potom sa zoradili a vydali na cestu, riadení a napomínaní megafónmi inštruktorov vysoko položených na platformách plavákov: „Nad heslom s päťročným!“ Takže! Pozdvihnite to a bojujte za mier! Dobre! Ahoj! ... Matrac s portrétom so súdruhom apoštolom! Držte ho, pane, vo zvislej polohe, aby ste nechodili s prachom!… “.
Radosťou tých, ktorí sa vybrali na prehliadku, a tých, ktorí v ten deň zostali doma, boli klobásy. Pred reštauráciami a bufetmi na trase demonštrantov boli stoly s vysokými hrncami z nehrdzavejúcej ocele, kde stovky párkov plávali v horúcej vode, lovené dlhými kovovými kliešťami čašníkov oblečených v bielom od hlavy po päty a kuchári s klobúkmi a biele kocky veľké ako kalpak. Po navážení boli klobásy umiestnené na vlnitých obdĺžnikoch a boli odovzdané zákazníkom s požadovanými krajcami chleba a nevyhnutnou horčicovou guľou.
Móda pre taliansku hudbu bola preč a naďalej ju hľadali typisti, zdravotné sestry a dievčatá z okolia. Pri čajoch si zatancovali pri skalách Johnnyho Hallydaya, sladkých piesňach jeho manželky Sylvie Vartanovej a Adamových tangách. Bol som študentom strednej školy „Mihail Sadoveanu“. V januárový večer v triede, keď snežilo nad bezlistými stromami na bulvári Dacia, spolu s niektorými kolegami, jedno dievča povedalo: „Sneží ako v Adamových snehových hrobkách.“.
Dacia Boulevard, nad ktorou snežilo cez neónové nemocničné svetlo, mala zvláštnu šľachtu, ako napríklad neďalekú poľskú ulicu, s vilou, s reťazami pri vchode, ktoré patrili Gheorghe Tătărescu, a s ďalšou rovnako elegantnou, cez cestu, kde prevádzkovala Centrum lekárskej dokumentácie v blízkosti parku Ioanid a záhrady ikony, ktoré boli oddelené štvorcom vydláždeným kubickým kameňom ... Časť Bukurešti zostala nedotknutá, táto strana mesta bola susedstvom v západnom zmysle slova, cudzím centrom a malebné periférie. Nesie neporušenú pečať medzivojnovej éry, ktorej vrcholom bol park Jianu, s budovami na ceste s rovnakým názvom (dnes Bulevardul Aviatorilor) a na uliciach po jej ľavej a pravej strane medzi námestím Victoriei a Pamätníkom vzdušných hrdinov.
Po odchode Auschnitta z krajiny sa dom v parku Jianu stal oficiálnym sídlom Petru Grozu, najskôr ako predseda Rady ministrov do roku 1952, potom ako prezident stáleho prezídia Veľkého národného zhromaždenia, tj hlava štátu.; dekoratívna funkcia. Po jeho prijatí Groza údajne povedal: „Padol som zhora.“ Muž, ktorý Stalin považoval za „najmilšieho mešťana v Európe“, mal zmysel pre humor. Keď prišiel na večeru patriarchu Justiniána, zašepkal správcovi patriarchálneho paláca, ktorý práve viedol ďalšieho hosťa do obývacej izby („Tu, minister; vitajte, minister“): „Povedzte mu,„ súdruh minister “!“ Som jediný pán, ktorý v tejto vláde zostal. ““.
V roku 1945 Groza sprevádzal zástupcu šéfa komisie pre kontrolu spojencov generála Ivana Susaikova na zdvorilostnej návšteve u patriarchu Nikodéma, kam sa generál niekoľkokrát vrátil sám. Páčilo sa mu plynulá a elegantná ruština, ktorou hovoril patriarcha, ktorý študoval v Kyjeve, a v roku 1917 zastupoval Cirkev na Veľkom koncile v Moskve. Po niekoľkých spoločných jedlách dal Susaikov Nikodémovi dva americké nákladné vozidlá a dva džípy Willis pre patriarchát.
O službe vykonávanej pri Grozovej smrti vo vestibule bývalého kráľovského paláca sa hovorilo ešte v polovici 60. rokov. 10. januára 1958 boli zahraniční diplomati zdesení, keď videli pohrebný sprievod križujúci Bukurešť vedený rumunským patriarchom a veľkou radou duchovných, za ktorým nasledoval Gheorghiu-Dej a ďalší komunistickí vodcovia.
Vláčikový vlak patriarchovho plášťa viezol diakon Nicanor, komorník patriarchálneho paláca, mních, ktorý slúžil pod tromi kniežatami. Raz večer, v decembri 1988, nám podával večeru v Căldăruşani, keď tam prišiel patriarcha Teoktista s ním a teologickým profesorom Alexandru Ciurea. Asi 75 rokov, veľmi privedený zozadu, ale pohybovo agilný a so bystrými očami, sa otec Nicanor oprel o moju ruku, cestou von, po zamrznutej ceste z nádvoria opátstva, k autu. Na otázku, odkiaľ pochádza, odpovedal: „Z Oltenia“. Zahynul za dva roky, približne v rovnakom čase ako ďalší dvaja mnísi svojej generácie: Mitrophan, vrátnik paláca, ktorý dal odpoveď, ktorá potom obišla arcidiecézu. Napríklad pri smrti Stalina, keď arcikňazi stále zvonili na vikára-biskupa, sa zľakol, že musia zvoniť zvonmi a pýtajú sa, ako majú postupovať, odpovedali im mechanicky: „Ako to býva! Podľa typického! “...„ Podľa typického - dodal otec Mitrofan - pretože zosnulý bol veľkým typickým ... “. Druhý mních, Sergej, bol opustený sovietsky vojak. Skrytý na dlhý čas v metoku, potom mníchovi, sa stal podpivníkom patriarchátu. Do poslednej chvíle nechcel prezradiť postup, ktorým víno pripravil, a vzal so sebou tajomstvo do hrobu.
Vo februári 1969 som bol chorý na hepatitídu a bol som prijatý do nemocnice v Colentine. Na prečítanie, ale aj na počudovanie, som si vzal dva diely knihy Pro Search of the Time Lost od Prousta, ktoré som umiestnil na zreteľný pohľad na kovový nočný stolík pri posteli, do rezervy, ktorú som zdieľal s ďalšími dvoma pacientmi. Boli vytlačené a spolu s dvoma ďalšími predané na jeseň predchádzajúceho roka v zbierke „Knižnica pre všetkých“ v náklade 100 000 výtlačkov. V rovnakom vydaní vyšli súčasne ďalšie dve knihy: Kristus ukrižovaný druhýkrát od Nikosa Kazantzakisa a Cintorín Zvestovania, Argheziho nová báseň, ohromná ospravedlnenie kresťanského vzkriesenia, dnes sa čudujúc, ako taká kniha za komunistického režimu.
Deň po hospitalizácii, o 10 ráno, sa návšteva uskutočnila. Do dverí rezervy vošla malá skupina bielych rúch, ktorú viedol malý zamračený, napätý, prísny autoritársky muž s huňatým obočím, okuliarmi a bruchom, za ktorým nasledovali dvaja mladší lekári a stážista. Bol to profesor Matei Balş, ktorého meno je teraz klinika v Colentine, potomok veľkej rodiny moldavských bojarov, bratranec architekta Ştefana Balşa. Po prehodení pár slov so svojimi spoločníkmi o stave ostatných pacientov prišiel k hlave mojej postele. Než niečo povedal, vzal jednu z kníh z nočného stolíka, pozdvihol ju na úroveň svojich okuliarov, aby prečítal meno a titul autora. Zreničky sa jej krútili za okuliarmi a potom sa ma spýtala:
- Áno, odpovedal som najprirodzenejším tónom, akoby to bol časopis „Cinema“ alebo „Nettle“.
Strašné gesto, keď som vzal do nemocnice dva zväzky Prousta, malo pre mňa veľké šťastie. V 17 rokoch, keď sú moja myseľ a duša plastickejšie a prívetivejšie ako kedykoľvek predtým, som takmer mesiac čítal, čítal a čítal Prousta znova. Doprial mi hriech Lotovej manželky, obdarený ako nikto iný umením obzerať sa späť a darom zachytiť hudbu minulosti, jeho „Hľadanie“ bol najskôr koncert a potom román. O rok neskôr som dlho sledoval jeho tvorbu v troch zväzkoch umiestnených v škatuli, upravenej v zbierke Plejády, zobrazenej v okne kníhkupectva „Mihail Sadoveanu“ na bulvári Magheru. Stálo to 500 lei.
O ďalšie dva roky neskôr, v roku 1972, ma niekto požiadal o vedenie rodiny Talianov v Bukurešti a okolí, ktorú tvoril malý priemyselník, asi 52-ročný muž s doxou, jeho manželka a dcéra. Na obed, v Snagove, na terase reštaurácie v malej zátoke pokrytej leknami a zatienenej dubmi, kde sa dlho jedli kraby s mujdei a kuracím mäsom v kotlíku, som defiloval svojimi čítaniami talianskej literatúry. Na pani to urobilo dojem. Jej manžel však formuloval súvisiace zistenie z pohľadu právnika Vâlceanu:
- Ak nemôžu zarobiť peniaze, podnikať, cestovať, baviť sa ... Čo im zostáva?! Čítam, chodím do divadla, počúvam hudbu, kultivujem sa
Spýtal som sa výrobcu, či sa nebojí prevzatia moci komunistami v Taliansku, kde sú veľmi silní.
„Dnešní talianski komunisti," odpovedal, „už nie sú komunistami z doby Togliatti." Ich poslanci už viac ako 20 rokov sedia v parlamente po boku poslancov z iných strán. Nosia rovnaké obleky ako oni, majú rovnaké autá, rovnaké milenky a niekedy dokonca rovnaké šťastie.
Jeho odpoveď mi pripomenula pozorovanie iného Taliana, spisovateľa Giorgia Bassaniho, ktorý bol pri návšteve Rumunska tiež prevezený do Voroneţa, kde mu boli ukázané protiotomanské narážky zavedené maliarmi do vonkajšej maľby kláštorného kostola. „V stredoveku malo maliarstvo úlohu novín,“ uviedol Bassani.
Niekoľko ďalších významných talianskych spisovateľov, Alberto Moravia a Pier Paolo Pasolini, bolo v Rumunsku niekoľkokrát, ilustrujúce soundtrack k jeho filmu Medea s rumunskými lamentáciami. Scenár iného filmu Mamma Roma bol preložený do „dvadsiateho storočia“, najelegantnejšieho a najvýznamnejšieho časopisu, ktorý sa v tom čase objavil v našej krajine, kde boli uverejnené a tiež sa tam objavili básnici hnutia „opitý“ Solženicyn, Beckett, Bunin, Dürrenmat, básnici hnutia „opitý“. články o sochárovi Giacomettim, o filmoch Antonioniho a Hitchcocka, o baletoch Maurice Béjarta, o kapelách The Beatles a The Rolling Stones ...
Estetické rozmrazenie bolo realitou, ako aj určitým ideovým sladením, ktoré bolo videné dotlačou Blagovej trilógie, vydaním niektorých stránok Heideggerom alebo článkom o Nae Ionescu v časopise „Ramuri“ z Craiovy. Novinka bola často ekvivalentom objavu minulosti, ako sa to stalo pri vydaní surrealistických básnikov, veľmi aktívnych v medzivojnovom Rumunsku. Alebo s umiestnením súčasnosti do minulosti: na miesto amerických automatov boli umiestnené talianske automaty, ktoré sa objavili v roku 1969 pri vchode do chodby oproti Telefonickému palácu, ktoré za účet troch lei dodávali kávu espresso, sendvič alebo pohár piva. z 30. rokov 20. storočia.
Chýbajúc Calea Rahovei, vybral som sa na prechádzku po uličkách za panelákmi postavenými po zbúraní v 70. rokoch. V samom srdci štvrte, smerom k hranici s Ferentarii, boli domy s obielenými plotmi, domy s markízami, nádvoria so skleníkmi a sprchami. Rahovo námestie si zachovalo svoj tvar. Blízko miesta, odkiaľ sa električka 7 vracala, som uvidel kočiar s pripútaným koňom a návštevníka - starú cigánku - sediacu na koze s opraty v ruke. Pristúpil som - myšlienka jazdy v koči cez Rahovu ma fascinovala - opýtať sa ho ako taxikára, či je na slobode, vyliezť hore a potom sedieť na lavičke s mäkkými vankúšmi. Návštevník, rodina nájomcov, ktorá bývala v susedstve, nedokázal zniesť odhodenie kočiara a občas pomazal jeho dechtové kolesá. Opravil a kúpil od Bolintina kobylu, ktorá nás ťahala a ktorú chválila ako dieťa: „Keby ste len vedeli, pane, aká dobrá a poslušná je Pamela.“.
Naše odporúčania
Vladimir Putin ocenil v utorok Jaira Bolsonara na prejave na virtuálnom samite skupiny ...