Holotropné dýchanie, čo to je a aké výhody nám prináša
Holotropné dýchanie je prístup, ktorý patrí do transpersonálnej psychológie, odboru psychológie, ktorý uznáva a prijíma duchovno ako dôležitý rozmer ľudskej bytosti a ktorý študuje a zaobchádza s celým spektrom ľudských skúseností vrátane rôznych úrovní psychizmu, ktoré sa prejavujú vo forme stavov vedomia. široký.
Techniku holotropného dýchania vytvorili český psychiatr Stanislav Grof a jeho manželka Christina Grof. „Holotropné dýchanie je silná metóda sebapoznávania a terapia, ktorá využíva kombináciu zdanlivo jednoduchých prostriedkov - rýchle dýchanie, evokujúca hudba a druh telesnej aktivity, ktorá pomáha eliminovať bioenergetické a emočné plytvanie. Má spoločné určité prvky s zážitkové terapie a humanistická psychológia, ako napríklad Gestaltova prax a nové ríšou inšpirované metódy zamerané na emocionálne vyjadrenie a fyzickú aktivitu. Jedinečnou vlastnosťou holotropného dýchania je však to, že využíva vnútorný liečivý potenciál rozšírených stavov vedomia. “ (S. Grof).
Čo t znamená komplikované „Holotropný“?
Termín znamená narovnanie na celok. Holos, v gréčtine, znamená celé a trepeiny, ísť do, pohnúť sa určitým smerom. Dôraz sa teda kladie na prirodzenú tendenciu ľudského tela samoregulovať a uzdravovať sa, smerovať k stavu jednoty a ťažkosti na somatickej alebo psychospirituálnej úrovni sa považujú za dôsledok fragmentácie a odcudzenia. Ako pri všetkých holistických terapiách, aj na človeka sa pozerá ako na celok s vrodenou a spontánnou tendenciou k uzdravovaniu. Človek je súčasťou prírody a v prírode sa táto kvalita nepretržitej regenerácie objavuje natrvalo.
Čo sú sv komplikované rozsiahle kužeľové krajiny et veda Þkomplikované et a aký je účel a et Prezidenti Þ a z Dych Holotropnékomplikované ?
Ide o štáty, ktoré majú potenciál zahrnúť do sféry vedomia viac ako časti Ja a Osobnosti, čím prekonajú „osobnú“ úroveň, životné dejiny jednotlivca a otvoria tak cestu k vnímaniu transpersonálnej reality, reality, ktorá obsahuje základné archetypy. ľudstva, ktoré patria do kolektívneho nevedomia. Holotropné stavy vedomia majú potenciál pomôcť nám rozpoznať, že nie sme „uzavretí v tele“ a že v konečnom dôsledku sme porovnateľní so samotným vesmírnym tvorivým princípom. Alebo že - pomocou vyjadrenia Pierra Teilharda de Chardina, francúzskeho paleontológa a filozofa - „nie sme ľudia, ktorí majú duchovné skúsenosti, ale duchovné bytosti, ktoré majú ľudské skúsenosti“ (Chardin, 1975). (S. Grof).
Terapeutickým cieľom techniky holotropného dýchania je rozšírenie stavu vedomia prístupom k určitým stavom. rozšíreného vedomiakomplikované, tie stavy, v ktorých už nie sme stotožňovaní výlučne s telesnými a duševnými aspektmi bytosti. Prístup je jednou z mnohých „technológií posvätnosti“, ako ich nazýva Mircea Eliade. Prežívanie takýchto stavov môže mať hlboko transformačný a liečivý účinok, pretože na úroveň vedomia, kde je ich možné spracovať a integrovať, vedú vrstvy osobného a kolektívneho nevedomia - Grof tak pokračuje v existujúcom psychodynamickom prístupe v psychoanalýze a Jungovej analytickej terapii.
Táto metóda sa týka procesu sebapoznávanie ktorá je vylepšená použitím veľmi jednoduchých prostriedkov - rýchlejšie dýchanie, evokujúca hudba a relaxačná fyzická aktivita. Proces sebapoznania v holotropnom dýchaní je spontánne a autonómne, riadi sa liečivá vnútorná inteligencia účastníka.
Čo môže tr komplikované a t Počas dýchania Þ ii Holotropné?
Okrem prístupu k zmyslovým zážitkom a zážitkom z osobnej histórie sa dajú v holotropných stavoch prežiť aj skúsenosti, ako hovorí S. Grof, skúsenosti v perinatálnom (blízko narodenia) a transbiografické - nazývané transpersonálna oblasť „pretože obsahuje matice rozsahu široké zážitky, v ktorých vedomie presahuje hranice tela/ega a obvyklé hranice lineárneho času a trojrozmerného priestoru. To vedie k zážitkovej identifikácii s inými ľuďmi, inými skupinami, inými formami života a dokonca s inými prvkami anorganického sveta. Transcendencia časových foriem zabezpečuje prístup k rodovým, rasovým, kolektívnym, fylogenetickým a karmickým spomienkam “(S. Grof). Zahrnuté sú tu archetypálne skúsenosti, o ktorých hovorí Jung - mytologické postavy, témy a ríše všetkých kultúr a časov existujúcich na úrovni kolektívneho nevedomia, dokonca aj tých, ktoré účastník intelektuálne nepozná.
Aktivácia bunkovej pamäte v holotropnom procese má účinnosťÞviesť k hlboké psycho-duchovné korene emocionálnych a psychosomatických porúch, majúci hlboký fyzický liečivý potenciál eta psychické.