Hriešnik a rybár
Deň Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, 23. júna, je dňom kňazského posvätenia, príležitosťou pre čas modlitieb a spoločenstiev medzi kňazmi, a navyše pre znovuobjavenie a oživenie daru kňazstva. Pápež, ktorý túži po pastieroch so srdcom Krista v službe Božiemu ľudu, o tom často hovorí, rovnako ako dvaja talianski kňazi, otec Mazzolari a otec Milani, ktorým som 20. júna priniesol česť Bozzolovi a barbian. Ten, kto to zdôrazňuje, je prefekt Kongregácie pre klérus, kardinál Beniamino Stella, v rozhovore pre noviny L’Osservatore Romano.
Aký význam má tento deň?
V prvom rade je to možnosť času modlitby a zamyslenia, ktorý má najmenej tri aspekty. Prvý je presne ústredný bod modlitby; v skutočnosti pri modlitbe kňazi pamätajú, že ich služba nemá korene vo veciach, ktoré je potrebné urobiť, a že bez osobného vzťahu s Pánom riskujú, že sa ponoria do práce zanedbaním Ježiša. Druhým aspektom je znovuobjavenie hodnoty diecézy, pretože nie sme slobodnými kňazmi, ale ako súčasť kňazskej rodiny, a tento deň vyzýva kňazov, aby znovu objavili krásu presbyterálneho bratstva okolo svojho vlastného biskupa, a obnovili tak záväzok prekonávať rozdiely, ktoré kňazom často prekážajú. žiť spoločenstvo a spolupracovať v pastoračnej oblasti. Napokon sa deň prostredníctvom okamihov zamyslenia a overenia snaží pomôcť kňazom znovu objaviť podstatu ich identity a zmysel ich služby Božiemu ľudu.
Podľa pápežského magistéria je možné načrtnúť model farára?
Pápež, ktorý sa prihováral kňazom alebo hovoril o ich službe, pomaly načrtol skutočný kňazov portrét. A výsledkom je model pastiera, ktorý kráča uprostred svojho ľudu, zúčastňuje sa vlastným životom na svojich peripetiách, je hlboko dojatý svojimi ranami a pomazaný radosťou evanjelia. A nedávno pápež vyjadril svoje najväčšie znepokojenie: aby kňazi upadli do pokušenia žiť službu ako povinnosť úradu, akoby to boli „štátni duchovní“ alebo „úradníci posvätnosti“; naopak, Boží ľud potrebuje pastora, ktorý počúva, prijíma, sprevádza a stáva sa dobrým Samaritánom pre tých, ktorí zostali na okraji života. Svätý Otec mal v poslednej dobe výrazný výraz o postave kňaza: „Je prostredníkom medzi Bohom a ľuďmi, nie úradníkom, ktorý si nezašpiní ruky.“ “ Kňaz podľa Františka je človekom vo vzťahu k Otcovi a k ľuďom, služobníkom súcitu, ktorý vie pohladiť a viesť, vie pastoračne rozlišovať vo všetkých situáciách a je schopný rozsvietiť malé svetielka aj v tých existenciách alebo v týchto kontextoch. všetko sa zdá stratené.
Pápež práve navštívil miesta, kde boli protagonistami dvaja „trápni“ kňazi, páter Primo Mazzolari a páter Lorenzo Milani. Aké posolstvo to je pre dnešné talianske farnosti?
Pápež opakovane hovoril o potrebe cesty formácie a dozrievania pre kňazov. Ako sa to robí?
Dnes je osobitná potreba formácie kňazov, ktorú nemožno ignorovať, a sú povolaní nasledovať Ježiša: musia byť formovaní jeho slovom a konfigurovať ich srdcia tým, ktoré majú Dobrý pastier. Je potrebné klásť veľký dôraz na kvalitu kurzu absolvovaného v seminároch a Kongregácia pre duchovenstvo do toho investuje veľa energie. Potrebujeme semináre, ktoré sú miestami ľudského, duchovného, akademického a pastoračného rastu; a potrebujeme vyškolených trénerov, ktorí vedia uchádzačom ponúknuť príležitosti na psycho-afektívne dozrievanie a zakorenenie v modlitbe, v bratskej komunitnej klíme, schopní ich pripraviť zo seba a postupne im pomôcť integrovať sa. v pastoračnej oblasti.
Ako prekonať pokušenie „pocitu porážky, ktorý z nás urobí nespokojných pesimistov a sklamaných tmavou tvárou“, ako sa to číta v Gaudiu evanjelií?
Pápež František ukazuje, že má okrem jasnej schopnosti čítať pastoračný život aj to, čo by sme mohli nazvať pulzom života: to znamená, že vie, že v živote veriacich a kňazov môžu byť chvíle odradenia, únavy, frustrácie. Kňaz žije na vlastnej koži logikou evanjelia, teda kráľovstva, ktoré rastie ako malé semeno alebo ako skrytá hrčka, neviditeľne a mimo ľudských výpočtov. Na to musí mať silné brnenie viery a modlitby, aby svoje poslanie nikdy nevykladal ako ekvivalent práce vo firme založenej na zisku; musí čerpať dôveru z poslušnosti Slovu a z aktívnej spolupráce s spolubratmi a laikmi, bojujúc proti akémukoľvek pesimizmu a usilovať sa o tvorivosť a dynamiku pri ohlasovaní evanjelia. Ako povedal pápež, keď kňaza unavujú problémy a potreby ľudí, dostáva bezdôvodnú náklonnosť a lásku k Božiemu ľudu. A to pre neho predstavuje pohodlie a protilátku proti pocitu porážky a skľúčenosti.
Kňazi často čelia zatmeniu viery. Ako tento test prekonať?
Ako žije vedomie hriešnika v Božích očiach a vedomie Ježišovej výzvy byť ľudskými rybármi v kňazovi alebo biskupovi?
(After L’Osservatore Romano, 22. júna 2017)
Preklad o. Mihai Pătrașcu