Čierny rok patriarchu Daniela a tajomstvá kontroverzného života
Čo znamenal celý rok 2015 pre rumunský patriarchát a najmä pre jeho blahoslavenstvo Daniela? Retrospektíva „Adevărul“ poukazuje na najdôležitejšie okamihy, v ktorých BOR vyšiel na rampu prostredníctvom viac či menej inšpirovaných akcií.
Rok 2015 je rokom, na ktorý Rumuni nikdy nezabudnú. Všetky boje v priebehu roka - a nebolo ich málo - sa roztopili pri požiari z 30. októbra od spoločnosti Colectiv, ktorá až po okraj vypálila Rumunsko. K 63 mŕtvym sa pridávajú desiatky zranených, ktorí budú na svojich tvárach, telách a dušiach niesť celý život príznaky katastrofy hlboko skazeného systému. Dvaja ďalší mladí a nevinní Rumuni zahynuli absurdne pri teroristických útokoch z 13. novembra v Paríži len preto, že boli v meste, v deň narodenia priateľa.
Tragédia, ktorá poznačila jeseň roku 2015, obmäkčila kamenné srdcia, ale nepriniesla reakcie, ktoré od prvého duchovného v Rumunsku - patriarchu Daniela - očakávala celá krajina. Obľúbený Daniel s nepochopiteľným, nervóznym a opovržlivým výbuchom karhal mladých ľudí, že namiesto do kostola šli do klubu.
Kňazi BOR bez toho, aby cítili pulz ulice a viac sa starali o milosti staršieho, čakali na dobré dni, aby prišli na miesto katastrofy, aby potešili tých, ktorí konali púť, nemí žiaľom, pri oltári sviečok, kvetov a príspevky.
Účinok bol zničujúci: cirkev klesla v predvolebných prieskumoch a stratila významné percento dôvery ľudí. Postoj patriarchu, ktorý sa neskôr snažil bazilku narovnať prosbou o odpustenie „ak“ sa mýlil, vyvolal dokonca nespokojnosť kňazov. Katastrofa riadenia situácie viedla k niekoľkým prepusteniam z patriarchátu, prvou obeťou bol hovorca Constantin Stoica, ktorého nahradil Vasile Bănescu.
Čo však znamenal celý rok 2015 pre rumunský patriarchát a najmä pre jeho blahoslavenstvo Daniela? Retrospektíva „Adevărul“ poukazuje na najdôležitejšie okamihy, v ktorých BOR vyšiel na rampu prostredníctvom viac či menej inšpirovaných akcií.
Image BOR je od začiatku roka urážlivý
Rok 2015 sa začal obrazovou ofenzívou rumunskej pravoslávnej cirkvi, ktorá si želala, aby boli kňazi aktívnejší pri propagácii náboženstva a bojovnejší pri obhajobe kritiky a útokov. Kňazi boli vyzvaní, aby používali „moderné komunikačné prostriedky v cirkevných činnostiach, najmä pri podpore vzdelávacích, sociálnych a misijných aktivít, ktoré vykonávajú, ale aby venovali pozornosť tomu, čo zverejňujú, a to aj na osobných webových stránkach,“ uviedol BOR.
Tento rok však priniesol veľkú verejnú polemiku o povinnej výučbe náboženstva na školách.
„Zápis do náboženskej triedy je aktom vyznania viery,“ uviedol patriarcha Daniel na liturgii s tým, že náboženskú triedu nemožno ničím nahradiť, čo je najhlbšia veda o spojení s Bohom. Organizácia BOR sa zapojila do celebrít v kampani na podporu hodiny náboženstva a rodičia podporujúci náboženstvo sa aktívne lobovali v združení s týmto stanoveným cieľom. Verejná revolúcia sa dostala na Ústavný súd, ale napriek postoju vyjadrenému Národnou radou študentov, ktorá vyzvala rodičov a študentov, aby sa nepoddávali tlaku, bolo viac ako 90% študentov zapísaných do náboženstva. „Toto percento má hodnotu referenda a vyzýva rodinu, školu a cirkev na dialóg a spoluprácu v záujme komplexného vzdelávania,“ uviedol rumunský patriarchát.
Obľúbený potom bol nútený odmietnuť svoju neúčasť na prípade zatknutia bývalých náčelníkov polície Timiş v prípade DNA. Pretože sa jeho meno dovolával VIP právnik Cătălin Dancu, na obranu svojho klienta, hlavného komisára Florina Bolboşa, musel patriarcha Daniel uviesť, že akákoľvek súvislosť s prípadom je iba vynálezom.
„Podráždený“ projektom veľkej mešity
Nasledovala ďalšia búrlivá debata o výstavbe mešity s 1 500 miestami v Bukurešti s malou nedeľnou školou pre deti. BOR umožnil, aby strach obyvateľstva z fundamentalistického terorizmu prekročil hranice konštruktívnej opozície a dosiahol extrémistické gestá, ako napríklad znesvätenie ošípanými či protimoslimské demonštrácie, ktoré zasiahli miestnu turecko-tatársku komunitu. Až nakoniec patriarchát uviedol, že demonštrácia ultras preukázala neúctu a vyžadovala objasnenie rozmerov projektu, hoci boli zverejnené prvýkrát. BOR sa však ohraničil od vysvätenia 100 krížov v areáli mešity, ktoré vykonali nekanonickí kňazi, a toto gesto kategorizoval ako „provokatívne“. Ako pokračovanie vyhlásenia rumunský patriarchát v tom čase neskôr oznámil, že sa bude podieľať na pomoci utečencom, ktorí pricestujú do Rumunska, a bude podporovať úrady pri ich ubytovaní.
Verejnú mienku potom ovládol obrovský škandál znásilnenia vo Vaslui, pri ktorom bola mladá žena vystavená sexuálnemu zneužívaniu, ktorého sa dopustilo 7 mladých ľudí. Napokon chcel rumunský patriarchát iba vyjadriť „znepokojenie nad čoraz naliehavejšou propagáciou v médiách a vo virtuálnom prostredí pornografie, násilia, triviálnych jazykov, ako aj tendencie relativizovať dôstojnosť osoby, inštitút rodiny a vzťahy vzájomného rešpektu medzi osobami “. Patriarcha Daniel, ktorý radil rodičom pracujúcim v zahraničí, aby zostali v neustálom kontakte so svojimi deťmi, aby veľké geografické vzdialenosti nespôsobovali emočné ťažkosti ani duchovné odcudzenie, uviedol, že súčasná duchovná kríza je najviac postihnutá mladými ľuďmi, ktorí sú zmätení a bez ideálu, bez túžby študovať alebo pracovať, pričom hlavným záujmom je surfovanie po internete.
Dobrá správa prišla v septembri pre Jeho blahoslavenstvo, keď štát vzal do úvahy zdvojnásobenie jeho platu na 20 000 lei brutto. Podľa návrhu zákona o odmeňovaní v rozpočtovom systéme malo byť z rozpočtu zaplatených viac ako 16 000 kňazov. Krátko predtým bola v rumunskej pravoslávnej cirkvi otvorená diskusia o zdaňovaní príjmu, ale s jednou podmienkou: vrátenie nehnuteľností zhabaných rumunským štátom. Diskusia bola obnovená na konci roka bez akýchkoľvek záverov.
Rumunsko potom dostalo na jeseň prvú ťažkú ranu smrteľnou nehodou policajta Bogdana Giginăa (27 rokov), ktorý bol v oficiálnej kolónke podpredsedu vlády Gabriela Oprea. Takto všetci poznali zneužitie moci hodnostára vychovaného v hodnosti ako Handsome Boy v príbehu, za deň ako ostatní za 3 roky, ktorí všade cestovali s predchodcom a úradnou kolónkou, so šialenou rýchlosťou cez Bukureštská arcidiecéza. Hovorilo sa to aj o zvyku patriarchu Daniela využívať predchodcu dopravnej polície, hoci toto právo nemal, poskytované hodnostárom iba v mimoriadnych situáciách. Prokurátori DNA začali zneužívanie vyšetrovať.
Po veľkej chvíli Colectivta, v ktorej sa Cirkev rozhodla mlčať a ešte horšie ju kritizovať, vyvolali Rumuni opäť otázku účelu megalomanskej Katedrály spásy národa, ktorá prehltne obrovské prostriedky z dedinskej pokladnice. Predseda vlády Dacian Cioloş, ktorý oznámil prísny rozpočet pre BOR, musel patriarchovi vysvetliť, že návrh rozpočtu na rok 2016 poskytne peniaze potrebné na dokončenie už začatých investícií.
V tomto ôsmom roku svojej vlády, naplnenom 30. septembra, začal Jeho blahoslavenstvo Daniel proces, ktorý sa páči veriacim: kanonizácia otca Arsenie Boca. Diecéza Deva a Hunedoara zhromažďuje dôkazy a svedectvá o živote otca v procese, ktorý môže trvať roky.
Tajomstvá blahoslaveného
Patriarcha Daniel, menom laik Dan Ilie Ciobotea, je patriarchom rumunskej pravoslávnej cirkvi, zosadenej na trón 12. septembra 2007. Narodil sa 22. júla 1951 v dedine Dobreşti v obci Bara (župa Timiş). Štúdium na Západe ukončil v r. úplný komunistický-Ceausescov režim.
Jeho blahoslavenstvo Daniel absolvoval Teologický inštitút v Sibiu v roku 1974. Dva roky strávil na fakulte protestantskej teológie na Univerzite humanitných vied vo Štrasburgu (Francúzsko) a dva roky na univerzite Alberta Ludwiga vo Freiburgu im Breisgau, fakulte katolíckej teológie (Nemecko).
Prednášajúci vo Švajčiarsku za čias Ceausesca
Uprostred Ceausescovej diktatúry dokázal Dan Ilie Ciobotea pokračovať v štúdiu v zahraničí, na univerzitách vo Francúzsku a Nemecku. Od roku 1980 pracoval ako lektor na Ekumenickom inštitúte v Bossey (Švajčiarsko), kde bol aj zástupcom riaditeľa. v rokoch 1986 až 1988.
V rovnakom období, keď Rumuni iba snívali o pase na Západ, sa zúčastnil mnohých náboženských zhromaždení v Európe a USA. Preto špekulácie o jeho blízkom vzťahu s vysokými dôstojníkmi bývalého Securitate, ktorí sa infiltrovali do Rumunskej pravoslávnej cirkvi na všetkých úrovniach.
Nedávno sa do krajiny vrátil nový mních Daniel, ktorý bol povýšený v štruktúre patriarchátu na pozíciu poradcu a riaditeľa sektoru „Súčasná teológia a ekumenický dialóg“. Z džínsov, ktoré nosil vo Švajčiarsku, mal čoskoro oblečenie najvyšších hierarchických hodností.