Imaginálny ekvivalent Marseille
Eugene Delacroix (1798-1863) sa vo svojom najznámejšom obraze Freedom Leading the opozition (Sloboda vedúca opozícia) venuje téme revolúcie v roku 1830. 27., 28., 29. júla 1830 („tri slávne“) v Paríži sa uskutočnili zrážky na ulici, ktoré ukončia vládu Karola X. Maliar sa nechal inšpirovať bitkami na barikádach. Do decembra 1830 bol obraz hotový. Je to umelcovo jediné významné dielo o kapitole súčasnej francúzskej histórie. Zdá sa, že maliar žije históriu s kolektívnym hrdinom, davom tých, ktorí kričia „sloboda, rovnosť, bratstvo“. Obraz je prakticky definitívnym obrazom revolúcie, pričom vedome alebo nevedome ilustruje ďalšie revolučné momenty, napríklad tie z rokov 1789 a 1848. Obraz tak presahuje historické miesto a čas.
„Tri slávne“
V roku 1824 zomrel Ľudovít XVIII. Na trón zasadol jeho mladší brat Karol X. Pokúsil sa oživiť Starý režim. Chcel sa stať absolútnym panovníkom. Bol to ambícia, ktorá stála život ďalšieho z jeho starších bratov Ľudovíta XVI., Ktorý bol gilotovaný v roku 1793. V roku 1830, keď Charles X využil príležitosť francúzskej armády na víťazstvo v Alžírsku, pokúsil sa o absolutistický puč. Keďže nový parlament zvolený v roku 1830 bol príliš liberálny, chcel ho zakázať a vládnuť dekrétom. 26. júla 1830 vydal štyri nariadenia, ktoré rozpúšťajú parlament a zvolávajú občanov pre nové voľby, upravujú volebný zákon (zvyšujú počet obyvateľov) a pozastavujú slobodu tlače. Parížania ale reagovali okamžite.
27. júla. V priebehu niekoľkých hodín od zverejnenia štyroch vyhlášok parížski obyvatelia v záchvate zúrivosti zaistili zbrane a na obranu ohrozených politických slobôd pokryli mesto barikádami. Kráľ bol na obnovenie poriadku ustanovený maršala Augusta Marmonta, vojvodu z Ragusy - parížskeho guvernéra. Marmontom však Francúzi hlboko opovrhovali, bol jedným z tých, ktorí zradili Napoleona a obviňovali sa z porážky Francúzska v roku 1815. Teraz bol menovaný za potlačenie parížskej revolty. V parížskej oblasti bolo sústredených viac ako 12 000 vojakov. Na konci dňa ležalo 21 ľudí mŕtvych v uliciach hlavného mesta zakrytých barikádami.
28. júla.Je veľmi horúci deň. V paláci v Saint Cloud, pár kilometrov od Paríža, kde tieto letné dni trávil kráľ Karol X., bolo v tieni 35 stupňov. V tento horúci deň bojovalo na barikádach asi 7 000 - 8 000 Parížanov. Medzi nimi veľa žien a detí. V asi 800-tisícovom meste vyzerali povstalci ako hŕstka ľudí. Tešili sa však zo sympatií všetkých obyvateľov. Poskytli im všetko potrebné, zbrane a jedlo. Vojaci postupne začali púšťať na strane povstalcov. V ten istý deň popoludní Marmont oznámil kráľovi, že revolta sa stala revolúciou. Kráľovi sa však odporúčalo, aby odolával.
29. júla.Švajčiarska stráž, ktorá bráni palác Tuilleries, uteká. Vzbúrení Parížania obsadili palác, sídlo kontrarevolúcie a rezidenciu Bourbonovcov, leteli trikolórou. V hoteli de Ville, radnici francúzskeho hlavného mesta, bola ustanovená dočasná vláda. Revolúcia sa skončila. Carol podpísala abdikačnú ihlu 2. augusta 1830, najskôr v prospech Ľudovíta XIX., Svojho najstaršieho syna, ktorý sa po 20-minútovej vláde (!) Abdikoval v prospech svojho synovca, vojvoda z Bordeaux. Karol X odišiel z Francúzska do Anglicka. Liberálne kontrolovaná poslanecká snemovňa však odmietla potvrdiť vojvodu z Bordeaux - 10-ročného chlapca - ako Henricha V., ktorý volil vojvodu Louis-Philippe z Orleansu, bratranca Karola X. ako francúzsky kráľ. Odteraz už nepoužíva kráľovskú formulku „z milosti Božej“. Hovorí si „občiansky kráľ“. V skutočnosti sa však zmenili iba ľudia, nie inštitúcie. Vyznávači republikánskej myšlienky budú sklamaní. Namiesto slobody, reforiem a pokroku dostanú poriadok, autoritu a stabilitu.
Revolúcia v roku 1830 sa následne tešila mimoriadnej obľube. Hector Berlioz skladá pre toto podujatie Funeral and Triumphal Symphony. V roku 1831 bol na parížskom námestí Bastille postavený 47 metrov vysoký stĺp na pamiatku zosnulých z revolúcie. V salóne toho istého roku bude väčšina maliarov staviť na túto tému. Medzi nimi je Delacroix, ktorý sa prezentuje slobodou vedúcou medzi ľuďmi.
Delacroix, občiansky umelec?
So všetkými týmito aristokratickými priateľmi Delacroix, ktorý by sa stal vodcom romantického prúdu v maľbe, dokázal, že je skutočne vášnivý pre slobodu. V júlovej revolúcii umelec nasledoval všeobecný trend a vibroval pri pohľade na trikolóru, ktorú povstalci umiestnili na vrchol parížskej katedrály Notre-Dame. Cíti, že sa z neho stáva občiansky umelec. Cíti, že má voči krajine dlh: „Prebral som moderný námet, scénu na barikádach. a ak som nebojoval za svoju vlasť, aspoň som za ňu maľoval “- to je to, čo o svojom monumentálnom diele napísal jeho brat Eugene Delacroix, generálny rezervovaný, v liste z 28. októbra 1830. Obraz popravený medzi októbrom - December 1830, jeho jediný obraz s politickým obsahom, je vystavený v salóne v máji 1831.
Sloboda, napoly bohyňa, napoly žena medzi ľuďmi
1830, rozhodujúci rok romantizmu
Návrat Bourbonovcov na francúzsky trón v roku 1815 bol sklamaním pre horlivý nacionalizmus týchto 20 - 30-ročných okolo júlovej revolúcie. U romantických mladých ľudí vládli veľké vášne a milovali boje. Keďže ju nenašli okolo, hľadali útočisko v hrdinskej minulosti čerpanej zo stredoveku. Ich sklamania sa preniesli do umenia a stali sa dielami romantického literárneho a umeleckého prúdu. 25. januára 1830 zviedli svoju prvú veľkú bitku v divadle. Presnejšie na premiére romantickej drámy Victora Huga (1802-1885) Hernaniho, keď mladí romantici museli bojovať s tými, ktorí boli zástancami klasickej školy. Rozpútal sa slávny literárny škandál, ktorý v dejinách literatúry zostane pod menom „la bataille d'Hernani“. Hugo sa teraz oficiálne stal teoretikom romantizmu. Delacroix sa zjavne zúčastnil aj tejto „bitky“ zo strany romantikov. Romantický pátos umelca bol však každému zrejmý vďaka jeho obrazom, ktoré vzbudili vlnu kritiky u odporcov romantiky. V salóne v roku 1827 vystavil smrť Sardanapalu a Grécka na ruinách Missolonghi.
Romantici bojovali za slobodu, či už sa to prejavovalo v umení, v každodennom živote alebo v politike. 28. júla 1830 veľa z nich vystúpilo na barikády. Drvivá väčšina romantikov však zostala doma. Svoje emócie a vášeň vkladajú iba do novín alebo umeleckých diel. Romantici neboli v skutočnosti ľuďmi činu. V ten deň, 28. júla 1830, zostal doma aj Victor Hugo, pretože jeho žena rodila. Svoju pasivitu si vynahradí v týchto momentoch v roku 1862, keď sa objaví román Miserabilii. Tiež sa tu objaví Gavroche, dieťa ulice, ktoré je hrdinsky zabité. Musíme však povedať, že Victora Huga pre túto postavu inšpirovalo „dieťa z ulice“ v Delacroixovej maľbe. Teraz, v roku 1830, revolúcia v literárnej a umeleckej oblasti zodpovedá pouličnej revolúcii. A na ulici sú robotníci a zátarasy.
Niekoľko slov o barikádach
V júli 1830 bolo v celom Paríži rozmiestnených asi 6 000 barikád. Barikáda je improvizovaná výstuž hromadením rôznych materiálov a predmetov, aby sa povstalci mohli uchýliť pri pouličných bojoch, pri agresiách armády alebo polície. Pravdou je, že Paríž mal dlhoročnú tradíciu budovania barikád. Parížania bojujúci s kráľovskými jednotkami zabarikádovali ulice mesta v rokoch 1588 a 1648. V obidvoch prípadoch boli Henrich III. A potom mladý kráľ Ľudovít XIV. Nútení opustiť mesto kvôli nepriateľstvu zo strany občanov. jeho. Barikády budú v Paríži postavené aj po júlovej revolúcii. Napríklad v revolúcii v roku 1848 alebo v roku 1871 - pri príležitosti Parížskej komúny - a novšie v roku 1968 pri príležitosti anti gaullistických demonštrácií. A ešte posledné objasnenie. Barikáda v Delacroixovej maľbe bola postavená na veľkom priestranstve, pravdepodobne na námestí Saint-Antoine, dnes na námestí Bastille.
Podtext obrázka: celý ľud povstáva proti absolutizmu
Akcia sa koná v Paríži 28. júla 1830. Celý názov maľby je v skutočnosti „28. júla: Sloboda vedúca ľud“. V pozadí vpravo je katedrála Notre-Dame. Hlavné siluety v popredí oddeľuje od zvyšku revolucionárov oblak dymu. Eugène Delacroix realisticky vykresľuje oblečenie a postavy. Tí, ktorí sa nachádzajú v prednej línii barikády, majú odlišné sociálne zázemie. Umelec chce zdôrazniť, že všetci ľudia povstali v boji proti absolutizmu.
Meštiansky. Zástupcom obyvateľov mesta je muž, ktorý má prácu, oblečený v čiernom. Oblečené má voľné hnedé nohavice a flanelový opasok. V ruke držte pušku s dvoma hlavňami. Mnoho umeleckých kritikov tvrdí, že to bol sám Delacroix. Umelec bol počas udalostí v Paríži, v skutočnosti sa však nezúčastnil revolúcie. Pravda je, že „buržoázia“ v jeho maľbe je veľmi jeho ruka. Iné názory hovoria o Etienne Arago, riaditeľovi parížskeho divadla Vaudeville, alebo o Fredericovi Villotovi, umelcovom priateľovi a budúcom správcovi múzea Louvre (od roku 1848 do roku 1861).
Dieťa z ulice. Chlapec po pravici ženy symbolizuje dieťa z ulice, ktoré Victor Hugo neskôr zveční v románe Úbohí blázni pod menom Gavroche. S čiernym velúrovým baretom, ramenným popruhom, pištoľami v rukách, pravou nohou vpred a zdvihnutými rukami nalieha na povstalcov, aby bojovali. Je to symbol mladosti vzbúrenej nespravodlivosťou, pripravený obetovať sa pre ušľachtilú vec. V ráme je ďalšie dieťa zapojené do boja, naľavo od maľby, s očami doširoka roztiahnutými pod policajnou čiapkou, zjavne odobraté útočníkom.
Nádenníci. Muž, ktorý kľačí na vrchole, je nádenník. Krváca, ale vzhliada pri pohľade na slobodu. Na hlave je uviazaný hnedou šatkou, má modrú blúzku a červený flanelový opasok. Zastupuje roľníckych robotníkov v okolí Paríža.
Študent. V dave v pozadí vidieť klobúk v rohoch - bonapartistický dvojrohý - študenta z polytechniky. Existuje tiež oddiel granátnikov v kampani, pravdepodobne medzi tými, ktorí sa postavili na stranu povstalcov. Vojaci v popredí, ležiaci na zemi, sú pri základni barikády. Naľavo je mŕtvola bez nohavíc, zbraní a tuniky druhou „mýtickou“ postavou na maľbe, po slobode. Spomína si na Hectora, Homérovho hrdinu, po tom, čo ho zabil a zosmiešňoval Achilles. Vpravo je ďalší zosnulý vojak oblečený v modernom vybavení pozostávajúcom z modrošedej tuniky s červeným golierom, bielych čižiem a čiapky so sponami. Vedľa neho ďalší mŕtvy vojak lícom nadol. Nepriateľ bol zraniteľný, to mal umelec v skutočnosti na mysli, keď predstavoval vojakov režimu ležiacich na zemi. Vpravo veže katedrály Notre-Dame, buržoázne dieťa pouličného robotníka Zilierul, odkazujú na slobodu a romantiku a umiestňujú akciu do Paríža. Ich orientácia na ľavý breh Seiny je nepresná a domy medzi katedrálou a Seinou sú imaginárne.
Prvé politické dielo moderného maliarstva, dielo skryté pred verejnosťou
Obraz kúpi Louis-Filip, nový francúzsky kráľ, z vlastných prostriedkov za cenu 3 000 frankov. Musel mu pripomenúť čas jeho nástupu na trón. Na salóne v roku 1831 bude Delacroixova práca ponechaná na očiach iba pár týždňov, pretože vláda sa obávala, že sugestívna spomienka na pouličné zrážky z minulého roku môže opäť vzbudiť protestujúceho ducha robotníckej triedy. Po čase bude maľba „kráľa-občana“ obťažovať. Krátko bolo vystavené v salóne roku 1848, potom bolo vystavené v salóne roku 1855. Prakticky až teraz, na svetovej výstave v Paríži, bude môcť konečne verejnosť ticho obdivovať Delacroixovo majstrovské dielo. Neskôr, v roku 1863, bude obraz venovaný novozaloženému Luxemburskému múzeu, v ktorom by mohli vystavovať súčasní francúzski umelci.
V roku 1874 sa obraz dostane do múzea Louvre. Obraz romantického a revolučného nadšenia, pokračujúci v historickej maľbe osemnásteho storočia až po Picassovu Guernicu, sa tak stal univerzálnym. Inšpiroval tiež sochára Frederica Bartholdiho, ktorý asi 50 rokov po maľbe vytvoril Sochu slobody, ktorá bude darom Francúzska pre USA.