Indický tanec; Vedic Café
Tanec má mytologický pôvod v Indii. Svet bol potopený chamtivosťou a utrpením. Ľudia išli za Brahmom a požiadali ho, aby ukončil tento stav.
Brahma vytvoril Natya Veda, vedomosti o tanci, účasťou na každej zo štyroch Véd - jazyku z Rig Veda, výrazu z Yajur Veda, hudbe zo Sama Veda, estetike z Atharva Veda.
Dal túto Natya Veda mudrcovi Bharatovi, ktorý napísal drámu a navštívil Šivu s požiadavkou vytvoriť pre ňu tanečné pohyby.
Tak vznikla prvá tanečná dráma. Bharatas Natya Shastra je najstarší scenár tanca a herectva a v Indii základ pre klasický tanec a klasickú hudbu.
Šiva je pánom tanca. Stvoril svet prostredníctvom svojej Anandy Tandavas, tanca blaženosti. Šiva tancuje vo vlnách oceánu, na sopkách, pri zemetrasení, v kruhoch planét, pri bleskoch a hromoch. Všetko, čo sa pohybuje vo vesmíre, je Jeho tanec.
Indický klasický tanec má takmer dvetisíc rokov. Naznačujú to výkresy a nápisy v Mohenjodaro. Sochy v indických chrámoch od ďalekého severu po hlboký juh ukazujú živé tanečné pózy.
Najrôznejšie formy tanca sa rozvíjali v rôznych častiach krajiny a stali sa súčasťou rodinných tradícií. Ľudia tancovali v chrámoch ako najvyššia forma uctievania Boha. Mladí tanečníci tancovali ako Boží služobníci, devadasis, pre vyvoleného Boha v chráme zasvätenom Mu.
Angličania, ktorí nechápali posvätné pozadie, zakázali chrámový tanec a tradícia vymrela. Dnes z toho, čo bol kedysi chrámový tanec, zostal iba tieň.
Za posledných päťdesiat rokov sa uskutočnili pokusy o oživenie starej tradície, vývoj a zdokonalenie zostávajúcich tancov. Sú preto staré a napriek tomu súčasné. Už sa nevykonávajú v tradičnom prostredí, ale snažia sa znovu vytvoriť minulosť. Nové témy prúdia do starých štýlov alebo sa staré témy zobrazujú v nových štýloch.
Kathak v severnej Indii, Manipuri v severovýchodnej Indii, Odissi v Orisse, Kuchipudi v Andhra Pradesh, Bharatanatyam v Tamil Nadu, ako aj Kathakali a Mohiniattam z Keraly sú súčasné tanečné štýly v Indii, ktorých techniky možno vysledovať až k Natya Shastra.
Ak vidíte krásu rôznych štýlov, môžete si predstaviť, aké pôsobivé a očarujúce to v minulosti museli byť.
Bohužiaľ dnes sa tanec používa takmer iba na zábavu. Číra obnova starodávneho umenia vo fyzickej rovine nestačí. Na klesajúci záujem zo strany ľudí a konkurencia médií sa zabúda na niekdajšiu posvätnosť tanca.
Bharata vo svojej práci poznamenáva: Natya dáva povinnosť zabudnutým, lásku túžiacim, opraty neskrotným, sebakontrolu nedisciplinovaným, odvahu váhavým, nadšenie odvážnym, nadhľad klamným, múdrosť naučeným. Natya je odroda pre kráľov, útecha pre tých, ktorí trpia, uspokojenie pre tých, ktorí chcú, odpočinok pre lovených.
Tanec je posvätný pohyb končatín s pocitmi oddanosti. Spevy sú zbožné milostné piesne, tanečník je milenec, Boh milovaný. Vtelená duša túži po jednote s najvyššou dušou, jej pôvodom. Tanečnica nielenže vystúpi na vyššiu úroveň vedomia, ale vezme so sebou aj publikum.
Najmä dnes, opäť v dobe, keď zvyklosti upadajú a násilie rastie, je povinnosťou tanečníka vytvárať prostredníctvom svojho tanca a svojej hlbokej oddanosti atmosféru pokoja, ktorá sprevádza každého interpreta štýlu klasického tanca. Brahma nakoniec vytvoril túto formu audiovizuálneho umenia, aby zastavil morálny úpadok sveta.