Infantilný kreacionizmus poslednej inštancie - piliere spoločnosti
Ospravedlňte, prosím, moje mlčanie za posledných 10 dní, ale v prípade, že svetoví prívrženci mormónov a čajových večierkov ovládnu svet, musel som zamurovať knižnicu, pochovať svoje anglické strieborné čajníky a použiť kupóny pre klub nudistov.

Na severe majú ľudia radi svojrázny obraz Bavorska; napríklad vysoké údolie, kde sú všetci katolíci, volí CSU, považuje písaný jazyk za nové veci a zvrhlo sa incestom. V skutočnosti existuje taký zväčša uzavretý región, geneticky obmedzený dedením na farmách, o ktorom sa v anekdote hovorí, že pri každých voľbách by sa v údolí našiel niekto, kto by si vybral Sozen. Existovalo tiež podozrenie, že dotyčný chlap bol vybraný a hovoril o ňom zle. Jeho deti boli dráždené a on zostal sám v krčme.
A jeden stále hlasoval za SPD.
(Aby ste pochopili vtip, musíte pravdepodobne pochádzať z Bavorska. Alebo z hornatého pohraničného regiónu medzi Fuldou a Pakisatnom.)
Tento región, z ktorého vtip pochádza, leží na okraji údolia Isar za Bad Tölz a volá sa „Jachenau“. Poznám niektorých, ktorí odtiaľ pochádzajú. Sú katolíci, volia CSU, ale všetci sú veľmi inteligentní, „g’scheid“, ako sa hovorí v Bavorsku, kultúrne uvedomelí, veľmi športoví a v niektorých prípadoch tak neuveriteľne krásni, že otázka degenerácie nemôže byť celkom v poriadku. Medzi nimi aj skutočne fanatickí návštevníci opery v mojej známej. Pri najlepšej vôli na svete nemôžete povedať nič zlé o ľuďoch z Jachenau. Sú iba konzervatívne, náboženské a tradičné. Aj po troch generáciách znovuzavedenia do divočiny v Mníchove sú pre svoje pohodlie tými najlepšími partnermi, a keď sa dostanú späť do hôr a kúpia si knihy a CD, odvezú sa do Bad Tölzu na ostrove Isar, do kníhkupectva natlačeného medzi obchody s tradičnými kostýmami., do ktorej tiež chodím, pochádzajúca z Tegernsee.
Nemali by ste si myslieť, že toto kníhkupectvo môže potom, povedzme, predávať polonahé ženy z východného Nemecka, ktoré sú nielen potetované, ale majú tiež žiarivo červené vlasy, kričia pod cukríkmi, nosia parochňu a sú bezchybne stiahnuté a úplne nahé. Model fotografie túžby. Ale áno, funguje to, hovorí kníhkupec, predáva sa ako čerstvé rožky. CD, ktoré vidím, je posledné, práve si objednáva, ľudia tu milujú Simone Kermes a jej CD Dramma. Aj ja ich mám rád. Ale ja som tiež ten, kto naposledy zvolil maoistov/leninistov v Gmund am Tegernsee, čo som chcel povedať, takže v každom prípade obyvatelia regiónu, ktorí už Wolfratshausen považujú za mimozemskú zásobu hriechu, s tým nemajú vôbec žiadny problém, niekto ako Kermes ozývať sa v ich temných horských dolinách. A CD je tiež retro s potlačenými drážkami pre nahrávky.
A potom sedia pod trblietavým baldachýnom hviezd, vonku zazvoní kravský zvon a Simone Kermes im zaspieva niečo o túžbach a vášňach. Možno si niekto ešte pamätá sivé časy, keď táto trieda kupujúcich kupovala platne s titánskou tvárou Karajana, ktoré spieval Schwarzkopf, a v dobre naladenom spomalenom tempe sa predvádzala baroková hudba ... to dnes ešte stále môžete počuť z historických dôvodov, ale reakčný názor verejnosti fanúšikovia opery to chcú mať barokové, hlasné, rýchle a ak nie Kermesovci, potom choďte do skupiny Invernizzi alebo ktokoľvek iného rovnakého kalibru ako rocková hviezda zatrasie koncertnou sálou.
Cesta od pani Schwarzkopfovej k pani Kermesovej sa samozrejme dá považovať za strašnú, alebo, povedané jedným slovom z diskusie o fejtóne, „infantilná“: Čo musia sedatívni páni v Bad Tölze zdobiť takou ženou, ktorá je tiež kultúrou mládeže od mody tela po fetiš až po porno jedla. Nemôže hudba stáť sama od seba? Je tento marketing nevyhnutne nevyhnutný? Nie, človek môže iba odpovedať, samozrejme, že to nemusí byť tak. A dajte váženým kultúrnym pesimistom odporúčanie, aby ste cestou dolu na Isar nenahliadli do obchodov s tradičnými kostýmami, pretože to, čo sa tam ponúka reakčným kupujúcim, pripomína skôr verziu horského oblečenia Simone Kermes. V lepšom prípade. V horších prípadoch, ako strážca starého, má človek tendenciu chodiť do Isaru na Isare. Potom sa nemusíte báť, či všetky dámy z Oberlandu s tradičnými pánskymi kabátmi a veľkými poľovníckymi klobúkmi, ktoré ich mali tento rok opäť na Sviatok všetkých svätých, nemožno označiť za alpské divné a crossové oblečenie. Až tak ďaleko sa to dostalo na cintoríny Oberland.
A máte radi veľa ďalších ponúk, ktoré stavajú mosty. Naklonenému čitateľovi stačí navštíviť môjho obľúbeného cukrára v Gmunde iba raz, dokonale ho ovláda: Presne tú pravú zmes horskej romantiky, sladkosti a remeselnej zručnosti, ktorú si tu môžete kúpiť a rozdať v chladnom neromantickom Frankfurte. Dnešní reakcionárski dedičia už nie sú takí hlúpi, že volajú a pýtajú sa, či aj babička zje svoj klobáskový chlieb. Nové variácie perníkov samozrejme nie sú tradičné pre päť a teraz v novembri sa vysmievajú tejto tradícii. Jeden je po celé generácie detský, pretože také láskyplné balenie funguje. Vždy. Nie je to infantilné, je to jednoducho spojenie so zvyškom spoločnosti, na ktoré už človek nedosiahne zozbierané diela Karajana alebo plechovku plnú supermarketových perníkov. Jedná sa o zachovanie tradície s ľudskou tvárou. Kuchár, ktorý to robí, je v miestnej rade pre CSU.