Japonsko vo vojne „Zabite všetkých, všetkých spálte, všetkých drancujte“ - WELT
Žiadny zámer obsadzovať cudzie územia: Slová, ktorými cisár Hirohito 15. augusta 1945 vyhlásil kapituláciu Japonska, oslávili jeho vojnu. Milióny sa jej stali obeťou.

„100 miliónov duší“ J apana bolo podvyživených, vyčerpaných a unavených vojnou, keď 15. augusta napoludnie počuli v rádiu neslýchané správy. Prvý a poslednýkrát tenký hlas cisára Hirohita hlásal ideologickú lož militarizmu:
„V skutočnosti sme vyhlásili vojnu Spojeným štátom a Veľkej Británii iba preto, aby sme zabezpečili existenciu našej ríše a stabilitu východnej Ázie,“ vyhlásil Tenno svojim poddaným a víťazom, „a nie z úmyslu podriadiť našu zvrchovanosť iným krajinám. sily a obsadiť ich územie. “Boh-cisár, ktorý sa mal čoskoro vzdať svojho božstva a prežil by nedotknutý na tróne chryzantémy až do roku 1989, požiadal svoj ľud v neprekonateľnom podhodení, že„ vojna sa nevyhnutne nevyvinula v prospech Japonska . vydržať neúnosné “.
Tak uchvátená, ak nie šialená, tvrdením, že tichomorská vojna bola výsledkom nešťastného nedorozumenia vo Washingtone a Londýne, sa skončila japonská ambícia nechať Áziu liečiť sa vo svojej podstate. Od útoku Nemeckej ríše na Čínu 7. júla 1937 - to je to, čo sa počítalo v Ázii, ak nie od roku 1931; v USA sa počet začína Pearl Harborom 7. decembra 1941 - najmenej dva milióny japonských vojakov, takmer tretina ozbrojených síl a 960 000 civilistov boli obetované tomuto bludnému klamu.
Po dobytí Nankingu koncom roku 1937 boli čínski civilisti a vojnoví zajatci pochovaní zaživa
Zdroj: Wikipedia/Public Domain
V Číne, na tichomorských ostrovoch, v Indonézii a na Filipínach zahynulo najmenej dvakrát viac vojakov a neuveriteľných 25 miliónov bezbranných mužov, žien a detí, čo je zďaleka najviac ľudí v Číne. Je ťažké si predstaviť, ako opovržlivo museli Hirohitove slová znieť vo vnímaní preživších po tomto nepredstaviteľnom krviprelievaní.
Bola to rasovo strmá vojna. Božská rasa „Yamato“ sa sama rozhodla oslobodiť maloázijské národy spod jarma bielych kolonialistov. „Ázia pre Ázijcov“ bol bojový pokrik Nippona, ktorý chcel „očistiť“ Indonéziu od Holanďanov, Filipíny od Američanov, Hongkong a Malajský polostrov od Britov. Čína a Mandžusko („päť rás pod jednou vlajkou“) by mali opustiť kultúrne lepšie a premnožené prírodné zdroje a „životný priestor“ súostrovia. Najlepšie dobrovoľne, čo Čína, bohužiaľ, nechcela vidieť. Západné koloniálne mocnosti tiež neboli ochotné bez boja odovzdať svoje majetky Japonsku.
Bez pojmu ideológie „Yamato“ nie je možné tieto dobrodružné uloženia pochopiť. Obeta pilotov kamikadze ani hromadné samovraždy celých rodín v okinawských jaskyniach by neboli pochopiteľné bez tejto istoty, že budú zvolení. Američania a Briti sa javili ako rohatí v komiksoch ako čerti a démoni; naopak, Spojenci odľudštili Japoncov na opice, potkany a iných nižších škodcov.
Konštrukt nacionalizmu a rasizmu
Fotografie sťatia západných vojnových zajatcov dôstojníkmi samurajskými mečmi pobúrili ľudí od Melbourne cez Amsterdam po New York. Podľa zistení „Tokijského tribunálu pre vojnové zločiny“ bola miera úmrtnosti japonských vojnových zajatcov takmer 30 percent; sedemkrát vyššia ako v nemeckých alebo talianskych táboroch pre väzňov západných spojencov.
Ideológiu Biblie Yamato poznali iba zasvätení. „Vyšetrovanie globálnej politiky s jadrom závodu Yamato“ bol grandiózny balík ministerstva zdravotníctva, ktorý bol dokončený 1. júla 1943. Na 3127 stranách bola založená rasová teória súvisiaca s nacistickou ideológiou. Od Aristotela po Konfucia boli povolaní všetci svedkovia, ktorí v istom zmysle predvídali konštrukt nacionalizmu, imperializmu a rasizmu ako vrchol civilizácie.
Ideológia bola podávaná v malých dávkach japonskej verejnosti a ozbrojeným silám s cieľom vytvoriť morálku a zvýšiť vieru v konečné víťazstvo. V zásade bola zbierka Odôvodnenie chiméra; bez stopy zmizol z pamäti (a bol mimo dosahu historikov), až kým sa to nestalo v roku 1981 v tokijskom antikvariáte.
Okamura Yasuji (1884–1966), ako vrchný veliteľ severnej regionálnej armády v Číne, zaviedol „politiku trojitého zničenia“. To zahŕňalo aj použitie chemických zbraní
Žiaden iný človek netrpel rasizmom Japoncov viac ako Číňania. Cynická stratégia „trojitého všetkého“ tam zúrila najneskôr od roku 1942: „Zabiť všetkých, všetkých spáliť, vyrabovať všetkých“ (Sanko Sakusen) podľa štúdií japonského historika Mitsuyoshiho Himetu znamenalo smrť pre „viac ako 2,7 milióna Číňanov“.
Číňania hromadne zomreli na použitie biologických a chemických zbraní Japoncami. Strategické bombardovanie spálilo Šanghaj, Wu-chan a Chongqing; v rokoch 1938 až 1943 bolo pri viac ako 5 000 náletoch na čínske mestá zabitých 260 000 až 351 000 ľudí.
Ktokoľvek, kto hľadá dôvody, prečo sú čínsko-japonské vzťahy napäté a otrávené nedôverou 70 rokov po skončení vojny, nemusí dlho hľadať. Najmä preto, že japonské vlády nikdy neomrzeli popierať, že niekedy došlo k agresívnej vojne. Školské knihy hovorili o „incidentoch“, najviac o „postupe ozbrojených síl“, veľká vojna jednoducho zasiahla krajinu ako tajfún. Nikto nebol pripravený na zlo.
Napriek tomu sa ako Nemec musíte prinútiť rozpoznať jednu z irónií druhej svetovej vojny: Hirohito nebol Hitler. Ani najohavnejšie zverstvá a masakry japonskej armády vo „svätej vojne“ neboli holokaustom.
Ani v Nankingu 1937, kde sa podľa čínskych zdrojov 200 000 ľudí stalo obeťami amokovej armády, ani v obkľúčenej Manile, kde obrancovia vo februári a marci 1945 vyvraždili takmer 100 000 civilistov (alebo zahynuli pri americkom bombardovaní). Rozkaz na priemyselné zničenie ľudu. Japonskí komunisti a odporcovia vojny boli uväznení a „reformovaní“. Len veľmi málo bolo obesených. Japonsko chcelo otcovsky zotročovať ľudí, nie ich vyhladiť ako nacisti.
Na svoju úľavu, GI po pristátí na hlavných japonských ostrovoch v roku 1945 nenarazili na žiadny odpor
Zdroj: picture-alliance/United Archive
15. augusta 1945 bez počuteľného povzdychu zomrela japonská koloniálna nadvláda v Kórei (od roku 1910) a na Taiwane (od roku 1895), ako aj neslávne známa „sféra prosperity väčšej východnej Ázie“, ktorá očakávala, že týrané národy Ázie vykonajú frašku Spoločenstva. Rozhlas vtedajšieho ministra zahraničných vecí Hachira Aritu sa považuje za zrod „Kyaiikenov“.
V Thajsku to bolo istý čas ťažké dosiahnuť, na Filipínach, v Kórei a v mandžuskom operetnom štáte Manchukuo sa brutálny útlak nemohol maskovať všetkou propagandou. Letáky zhadzované z lietadiel nedokázali presvedčiť obyvateľov Malajzie a Indonézie, aby sa pripojili k „sfére prosperity“. Dokonca aj v Thajsku, kde bola na jej počesť vytvorená propagandistická cesta, bolo deväť z desiatich moderných frontov domov iba maketami. Štruktúra, oslavovaná na bankovkách a vo filmoch, zostala ideologickou predstavivosťou.
Japonci počuli, ako s nimi hovorí ich cisár. Do 15. augusta 1945. Mnoho dôstojníkov a vysokých úradníkov spáchalo v ten istý deň rituálnu samovraždu, niektorí počas prejavu. Prevažná väčšina sa s úľavou poddala porážke a čakala na príchod amerických okupantov. Keď o niekoľko dní vystúpili na breh, mnohých udivilo: nemali rohy a nezabíjali ženy a deti. Áno, víťazi, ktorí sa uľavili nie menej ako premožení, sa napili a zasmiali. Žiadni čerti, žiadne opice. To bol koniec.