Katechéza november 2017 - Pravoslávne farnosti Balingen a Albstadt
V gréckych synaxáriách si svätého Martina z Tours pripomíname 12. novembra. Spomienka na 12. október je zaznamenaná v slovanských synaxáriách. Medzitým však v západnej diaspóre existujú aj pravoslávne diecézy, ktoré si jeho pamiatku pripomínajú 11. novembra, pretože na latinskom západe sa jeho slávnosť slávila vždy 11. novembra, v deň jeho pohrebu.
Svätý Martin biskup v Tours
Podanie o farskej katechéze 19. novembra
Ale napriek všetkej svojej láske ku kláštornému tichu a modlitbe si svätý dobre uvedomoval svoje apoštolské poslanie ako biskupa Cirkvi v stále zväčša pohanskej Galii. Posolstvo svätého evanjelia preniklo do gallo-rímskych miest, ale na vidieku stále prevládalo pohanské modlárstvo a povera. Za účelom získania vidieckeho vidieckeho obyvateľstva pre kresťanskú vieru založil Svätý Martin vo svojej diecéze farnosti v krajine. Túlal sa tiež po krajine, kde kázal, a svoje apoštolské slová posilnil početnými zázrakmi. Gallo-rímski roľníci teda pomaly uverili, rozbili svoje modly a začali viesť cirkevný život.
Svätý Martin dokonale stelesňoval svätého pravoslávneho biskupa v jeho osobe. Bol pastierom svojho stáda a sprievodcom Krista. Kamkoľvek išiel svätý Martin, ľudia mohli skutočne zažiť spásu v Kristovi, pretože chorí boli uzdravení, mŕtvi vstali a neveriaci ľudia našli vieru. Prostredníctvom svätého života svätého Martina akoby bol sám Kristus v osobe tohto svätého biskupa opäť prítomný medzi ľuďmi.
Svätý Martin, ktorý bol zameraný na duchovný a cirkevný život, bol tiež ochrancom a obrancom veriacich, ktorí mu boli zverení, pred autoritami tohto sveta. Jeho slovo malo tiež váhu s mocnými tohto sveta. Zašiel trikrát do Trevíru za západným cisárom, aby sa prihováral za jemu zverený ľud. Svätý Martin, rovnako ako náš Pán Ježiš Kristus sám, a všetci jeho učeníci, museli znášať všetky druhy ohováraní a nespravodlivých obvinení, pohŕdania a odporu. Podľa Pánovho príkladu ich znášal s trpezlivosťou, bez straty pokoja a lásky.
Vo veku 81 rokov ochorel svätý Martin na misijnej ceste pozdĺž Loiry. Keď svätý biskup pocítil, že sa jeho koniec blíži, ľahol si na popol a povedal: „Nie je vhodné, aby kresťan zomrel na inom mieste ako na popol. Ak som vám dal ďalší príklad, zhrešil som. “Keď ho poslednýkrát prišiel diabol vyskúšať, povedal mu:„ Nenájdeš vo mne nič, čo je tvoje. Čaká ma Abrahámovo lono. “Po týchto slovách zaspal svätý Martin blažene v Pánovi a jeho tvár žiarila ako anjel. Stalo sa tak 8. novembra roku 397. Mnísi, ktorí ho sprevádzali, priniesli telo svätca do Tours na Loire. Na trase dlhej 40 kilometrov v tú noc brehy opäť ožili, pretože rieku lemovalo more bielych kvetov. Svätý biskup bol potom o tri dni neskôr 11. novembra v Tours pochovaný za prítomnosti obrovského davu veriacich z celého regiónu.
Svätý Martin bol medzi veriacimi obľúbený ako spravodlivý a verný biskup. Aj ako biskup zostal jeho spôsob života úzko spojený s mníšstvom. Svätý Martin Milosrdný v Tours je jedným z veľkých pravoslávnych biskupov Západu.
Jeho duchovný učeník a biskupský nástupca v katedrále v meste Tours postavil nad hrobkou svätého Martina kaplnku, ktorá sa čoskoro stala obľúbeným cieľom pútnikov. Na mieste malej pohrebnej kaplnky dal biskup Perpetuus z Tours postaviť novú baziliku zasvätenú svätému Martinovi. Okrem tejto baziliky bol postavený aj svätomartinský kláštor.
Oddanosť svätému Martinovi sa rýchlo rozšírila za hranice diecézy Tours. Už na začiatku šiesteho storočia bolo veľa kostolov zasvätených svätému Martinovi - napríklad v Ríme alebo na Montecassino. Len v súčasnosti vo Francúzsku nesie meno Svätý Martin 237 miest a dedín a jeho patronátu je venovaných okolo 3 600 kostolov.
Franský kráľ Clovis I. som potom vyhlásil svätého Martina za patróna francúzskych kráľov a ich obyvateľov. Plášť svätého Martina, „Cappa“, sa od roku 679 choval ako franská cisárska svätyňa v kráľovskom paláci v Paríži a pokračoval pri všetkých ťaženiach. Pravdepodobne za Pipina Stredu sa táto „cappa“ dostala do starostlivosti Karolovcov, ktorí si do Porýnia priniesli úctu k svätému Martinovi.
Väčšina pozostatkov svätého Martina v Tours bola zničená protestantskými hugenotmi už v 16. storočí. Niektoré časti ostatkov svätého Martina sa však zachovali a nachádzajú sa v kostole svätého Martina v Tours, ktorý bol novo postavený v roku 1902.
Zvyšujúce sa šírenie kresťanskej viery v Germánii (dnešné Nemecko) sprevádzala aj úcta k svätému Martinovi. Na východe Franskej ríše bola väčšina nových kostolov zasvätená jeho patrónovi, takže Martinskirchen je dnes považovaný za najstarší v ich regióne. Zvyk martinských prehliadok sa zachoval, najmä v Porýní: Na čele sprievodu jazdí „svätec“, často sprevádzaný žobrákom. Spievajúce deti ho nasledujú s lampiónmi v rukách. Použitie svetiel symbolizuje Kristovo svetlo, ktoré osvetľuje svet šírením kresťanskej viery.