Kňazi reagujú na list pápeža Františka
Myšlienky mladého farára
Páter Tiziano Cantisani, farár tu v Maratea, krásnom meste v provincii Basilicata, kam cestujem, mi chce povedať túto epizódu, pravdepodobne kvôli šetreniu času. „V našich dnešných vzťahoch sme zvyknutí na rýchlosť reakcie, ktorá vynuluje čas, vzdialenosť a správnu vzdialenosť na rozmýšľanie. Namiesto toho sa tentoraz písomný list zotaví a pápežov list má tento účinok, povedal by som, že to chce, žiada ho. A chcel by som mať čas si to prečítať, naštudovať si to, „prežuť to“ “.
A namiesto toho je to hrozný žurnalistický zákon, nedovolím mladému kňazovi (narodenému v roku 1984) „prežúvať“ a požiadať ho o „vrelý“ pocit, ktorý cítil pri čítaní pápežovho listu.
„Otcovský, cítil som, že je to otcovský text, čo je opakom paternalistického. To znamená, že nejde o text, ktorý „zostupuje zhora“, vyčítajúci, ale je napísaný osobou, ktorá zdieľala a stále má rovnakú podmienku, že žijú príjemcovia listu, novokňazi. Je to otcovská reč, ktorú pápež jasne a presne prednesie, ktorú chce nasmerovať na život pre službu Bohu a Božiemu ľudu, ktorý však začína týmto spoločenstvom. “.
Pýtam sa otca Tiziana, či majú tieto intenzívne slová pápeža konkrétny dopad na každodenný život mladého kňaza a odpoveď na seba nenechá dlho čakať: „Samozrejme, na toto som povedal, že to, zdá sa, píše otec, ale ktorý je tiež bratom, pretože vie a žiť naše skúsenosti. Napríklad, keď pápež hovorí o „maske“, ktorú často nosíme, aby sme sa do nej nezapájali, je to veľmi skutočné pokušenie, túžba dištancovať sa. Vidím to, keď zažijem v sebe a u ostatných bratov takzvaný „syndróm vyhorenia“, jedným zo signálov je dištancovanie sa, ochladenie tvárou v tvár bolesti ľudí, s ktorými sa stretávame, postoj, ktorý sa zdá byť múdry, ale v skutočnosti je cynické, odľudšťujúce. Hovoríme si: „No, urobme aj tento pohreb,“ ako byrokratickú prax, a to nám prináša falošnú úľavu. “.
Snažíme sa spolu s otcom Tizianom po bolesti, vďačnosti recitovať text prostredníctvom štyroch skvelých tém. „A tu na mňa veľmi urobil dojem pápež, ktorý nám ďakuje za našu voľbu, túto voľbu proti prúdu proti„ plynnej “tendencii spoločnosti, a samozrejme, bol som veľmi potešený. Často som zažil čudné situácie, pre ktoré pápež niečo povedal, respektíve ho médiá prinútili niečo povedať a vo farnosti sa stali čudné veci: veriaci vám vyčítali nasledovanie pápežových výčitiek alebo vás provokovali na témy ako prijímanie rozvedených atď. Namiesto toho je tu vďačný pápež. V spoločnosti, kde je všetko v poriadku, je zastavenie vďaky neobvyklé. Pred niekoľkými rokmi som išiel slúžiť do komunity pre drogovo závislých „Emanuel“, ktorú založil jezuitský otec Mario Marafioti. Najprv, keď som sa predstavil, poďakoval sa mi za prostý fakt, že som tam bol. To na mňa urobilo dojem a zapôsobilo na mňa, že to na mňa urobilo dojem, akoby som už na to nebol zvyknutý. ““.
Tretí bod, odvaha. „Pri čítaní pápežovho listu som sa zamyslel nad tým, že nesmieme mať odvahu, ale skôr dôverovať niekomu, kto nás povzbudzuje. Keď sa zamyslím nad svojím životom, môžem povedať, že som naozaj nemal odvahu, moja voľba bola ovocím postupného procesu, povedal by som takmer lucidné šialenstvo, nie ovocím odvahy „úplne mojej“. Nemáme vlastnú odvahu, ale rodí sa to z prítomnosti, ktorá dodáva odvahu. A pápež to dobre vysvetľuje, keď hovorí o riziku „Prometheanovej tendencie“, odvahy, ktorá sa stáva pokušením, postoja pýchy, nie náhodou cituje svätého Pavla, ktorý uznáva, že je silný v slabosti, že jeho jedinou silou je Kristus, ktorý žije v on ".
Nakoniec pochvala. "Nie vždy dokážeme chváliť Boha; samozrejme v krásnych chvíľach je to ľahké, ale potom v ťažkých chvíľach? A napriek tomu má evanjelium v tomto bode jasno: ste šťastní, keď vás urážajú ... Myslím si, že tieto štyri body súvisia s rozhodujúcim uzlom vyjadreným v reflexii bolesti, ktorá sa otvára radosti a nádeji na vzkriesenie. Páči sa mi tento obrat zmyslu, táto paradoxná vízia, som vďačný pápežovi za tento text. ““.
Pri vzniku povolania
Správne hovorí kňazom: často „nechajte všetkých“, aby sa zapojili do každodenného života vašich spoločenstiev. “ V devätnástich rokoch kňazstva som cítil, zažil a videl som kňazov na vzdialených a neprístupných miestach alebo v regiónoch, ktorí sa zapájajú do rôznych pastoračných prác, kázajú Božie slovo v rôznych situáciách a prinášajú nádej ľuďom s láskou, službou a záväzkom. posilňovanie komunít a podpora vecí chudobných a podpora ľudských práv, ľudskej dôstojnosti a sociálnej spravodlivosti napriek mnohým ťažkostiam a výzvam.
To, čo ich motivuje robiť to, čo robia, je láska k Ježišovi a láska k tým, ktorí potrebujú prítomnosť, podporu a účasť kňazov na ich každodenných bojoch. Robia to potichu a všetko to znášajú s trpezlivosťou, nasadením a odvahou.
Pápež má pravdu, keď hovorí, že existujú kňazi, ktorí trpia a znášajú veľké bolesti kvôli chybám, ktoré neurobili. Nadriadení kňazi, biskupi a osoby v autoritných funkciách niekedy kňazom rozumejú a podporujú ich v ťažkostiach. Existujú však prípady, v ktorých im nerozumejú a kňazi napriek tomu naďalej trvajú na svojom poslaní a sú štedrí vo svojom apoštoláte. Božia milosť podporuje kňazov, „ktorí verne a veľkoryso zasväcujú svoj život službe druhým“.
Osobne som zažil, že v čase nešťastí a ťažkostí v osobnom živote alebo v pastorácii som si často spomenul na „krásne chvíle“ svojho prvého povolania ku kňazstvu, ktoré vyzývali moju životnú orientáciu nasledovať ho. Ježišu, napriek mojim obmedzeniam; a rád spomínam na ľudí, ktorí ma ovplyvnili a išli so mnou počas mojej seminárnej formácie a pastoračných aktivít, najmä mojich rodičov a členov rodiny, formátorov seminára, biskupov, kňazských priateľov, laikov. z rôznych sociálnych prostredí. Ich láska a náklonnosť obohatila môj život a moje kňazské odhodlanie venovať sa Ježišovi a jeho poslaniu.
Pápežov list pripomína všetkým kňazom, aby obnovili svoj kňazský život a misijné dielo z lásky k evanjeliu a aby slúžili iným s vernosťou a veľkorysým srdcom a vnášali nádej a lásku do rozorvaného sveta, v ktorom dnes žijeme. Spoločensko-politické a ekonomické výzvy, ktorým v súčasnosti čelíme, narastajú. Uprostred týchto scenárov nás Svätý Otec bratsky povzbudzuje, aby sme pokračovali v pastoračnom živote z lásky k Ježišovi s vrúcnosťou a pevnou mysľou.
Ďakujem pápežovi Františkovi za tento dôležitý a aktuálny list kňazom. Naozaj si toho vážim. Vychádza z jeho srdca a demonštruje jeho veľkú lásku ku kňazom. Jeho slová nám prinášajú nádej, lásku a náklonnosť a pripomínajú nám, aby sme v našej pastoračnej práci a poslaní zostali pevne v Pánovi.
Kňaz arcidiecézy Cuttack-Bhubaneswar v štáte Urísa (Urísa), India
S rybárskou drinou
Čo tieto slová vzbudili v srdci farára?
Keď som sa dopočul správu, že pápež František napísal list kňazom pri príležitosti 160. výročia smrti svätého arsského farára, netajím sa tým, okamžite som sa dostal na web, aby som vedel viac, ale správy sa čítali alebo nepočuli okamžite ma nadchli, nepripadali mi také fascinujúce, aby ma prinútili prečítať si ich. Ale s využitím leta som svoj text vytlačil a prečítal. Úprimne ma fascinovali 4 kapitoly (bolesť, vďačnosť, odvaha a pochvala), ktoré tvoria chrbticu textu. Tento list pápeža som nemal v úmysle prečítať nie neosobne kňazom, ale mne, dokonca sám sebe farnému farárovi katedrály vo Fabriane, diecéze, ktorá sa má povedať „z periférie“, ale ktorá v súhrne obsahuje všetky charakteristiky metropoly. Láska, povzbudenie, pochopenie, ktoré má pápež voči kňazom, vo mne okamžite rozptýlilo tmárstvo, ktoré sa spoločnosť, ktorá je cudzia hodnotám evanjelia, snaží vrhnúť na dielo tichých a aktívnych kňazov.
K vďačným slovám pápež František pridáva vôľu obnoviť odvahu kňazov pri prežívaní misie niekedy v zložitých situáciách a vo chvíľach únavy a trpkosti srdca. Aké dôležité je cítiť sa v sprievode farárov - biskupov a pápeža - a aké vzácne je kňazské bratstvo, aby nestratilo odvahu?
V liste pápež František odporúča súcit s bolesťou, priateľstvo s Božím ľudom a bdelosť pri modlitbe proti smútku spôsobenému apatiou: čo si o tom všetkom myslí farár?
Trinásť rokov väzenia radosť z misie neuhasilo
Ako učiteľ ponúka svojim kňazom sprievodcu pri prekonávaní ťažkostí, ktoré sám zažil, a spomína na skúsenosti ostatných, s ktorými sa stretol vo svojom apoštolskom živote.
Ako rodič dáva silu kňazom, ktorí prechádzajú ťažkosťami a skúškami. Vyjadruje radosť a povzbudzuje kňazov, aby plnili svoje poslanie a rozširovali túto radosť na starobu.
Zaujímalo by ma, ako reagovať na pápežov list. A tu je moja osobná odpoveď.
Myslím, že je to list pre mňa. Milujem pápeža a ďakujem mu za to.
Žiadam pápeža, aby sa za mňa modlil, 71-ročný kňaz, ktorý okrem iných skúšok strávil trinásť rokov vo väzení, podstúpil sedem srdcových intervencií ... a teraz vykonáva svoju vlastnú evanjelizačnú misiu ako farár a vedúci niekoľkých misií, s radosťou plniť zodpovednosť, ktorú mu zverila Konferencia katolíckych biskupov Vietnamu za evanjelizáciu svojej milovanej krajiny.
Som zvyknutý čítať správy a dokumenty pápeža, pozorne sledovať kroky, ktoré podniká na svojej apoštolskej ceste napodobňujúcej Ježiša Krista a ktoré sa prejavujú slovami, životným štýlom a najmä radosťou z jeho služby.
Chcem povedať pápežovi: „Milujem ťa, Svätý Otče. Ako jedno z mnohých svedectiev som preložil vaše dôležité učenia a dokumenty do vietnamčiny a odovzdal ich svojim milovaným vietnamským ľuďom. Svätý Otče, modlime sa za seba. ““.
De Dominic Ngo Quang Tuyen
Závan čerstvého vzduchu
Pápež nám svojimi slovami vďačnosti ukazuje veľkosť kňazstva v maličkosti ľudskej bytosti. Sme v rukách Pána a On je ten, kto píše dejiny Cirkvi, dokonca aj v našich medziach. Ale tieto naše hriechy sú dôvodom na to, aby nás povzbudili, pozdvihli a vydali sa cestou svätosti, mnohokrát stratenej, pretože sme videli oči na svetovosť života.
Kňazstvo je miesto, kde sme povolaní, aby sme svetu ukázali tvár spoločenstva a bratstva, a iba z tohto spoločenstva môžeme získať podnet pre misiu. Pápež pripomína, že božské poslanie sa zrodilo z trojičného spoločenstva a že my kňazi sme povolaní vyznať toto spoločenstvo od našich kňazských vzťahov a od spoločenstva s diecéznym biskupom a s našimi kňazmi. Takto môžeme potom na misii ponúknuť svetlo evanjelia, ktoré osvecuje každého človeka. Táto misia sa vykonáva toľkokrát vo veľkých, husto obývaných a ekonomicky chudobných farnostiach, ale s veľkým ľudským bohatstvom, o ktoré západný svet prišiel. My kňazi sa zaväzujeme, že tiež čelíme únave, ponúknuť svoju citlivosť toľkým pastorom, ktorí v Latinskej Amerike prežívajú kríž a bolesť v dôsledku chudoby, diskriminácie, vylúčenia na fyzických a existenčných perifériách života. Blízkosť našich farárov nás povzbudzuje k tomu, aby sme kráčali vpred, neustupovali sladkosti sladkosti a odmietali pustatinu, ktorá nikdy nebude sprevádzať cestu pastiera srdcom Krista Dobrého pastiera.
Prístup biskupa, presbyterálneho bratstva, spoločenstvo vo vytrvalej modlitbe a prístup k Presvätej Bohorodičke, našej Matke, nás prinútia ponúknuť najkrajšiu nádej, ktorú chce evanjelium svetu ponúknuť.
Na predmestí majú ľudia veľa dôvodov, aby žili životom apatia, zúfalstvo a smútok. Sme svedkami toľkých našich veriacich zasiahnutých násilím, chudobou, sociálnym vylúčením rôzneho druhu, niekoľkými príležitosťami, ktoré ponúkajú štáty poznačené korupciou vo verejnej správe. Uprostred tejto skutočnosti nás pápež svojím listom povzbudzuje, aby sme nezabúdali na bolesť našich národov, aby sme mali citlivosť srdca na to, aby sme boli blízki tým, ktorí trpia, aby sme ukazovali tvár Otca, aby sme cítili, že nikto nie je vylúčený z ruky Pána. aby Cirkev pocítila milosrdenstvo a súcit. Musíme však mať pastierske srdce blízke tým, ktorí trpia. Pápežove slová sú závanom čerstvého vzduchu, ktorý povzbudzuje srdce nášho pastiera.
De Juan Mardoqueo Aj Luis
Kňaz diecézy Suchitepèquez-Retalhuleu v Guatemale
(After L’Osservatore Romano, 21. augusta 2019)