Klaus Büstrin Brána do nebeského sveta - Postupim - domovská stránka
Ruská pravoslávna komunita dnes slávi Vianoce na Kapellenbergu
V Rusku hodiny chodia na Vianoce inak ako tu. Ruské pravoslávne Vianoce sa slávia o 13 dní neskôr. Včera 6. januára bol Štedrý večer. Tradične sa páchalo neskoro popoludní s nočnou hliadkou. A dnes sú Vianoce.
Juliánsky kalendár, ktorý napísal Julius Caesar v roku 45 pred n. Bol zavedený záväzný pre kostol. A tak aj dnes ráno veľa veriacich prejde do kostola Alexandra Nevského v Kapellenbergu, aby tam slávili božskú liturgiu. Sviečky, kadidlo, slová z Biblie, ako aj spevy zboru vypĺňajú interiér malého, ale vzácneho Božieho domu. Zdobia ju tiež dva vianočné stromčeky. Arcikňaz Anatolij Koljada pred niekoľkými dňami postavil ikonu Kristovho narodenia. Modlitba pred ikonou, ako aj pieseň, sú pre veriacich bránou z pozemského do nebeského sveta.
Po bohoslužbe, ktorá sa slávi v ruštine a čiastočne v nemčine, je hostina v susednej farnosti a farskej sále, pretože štyridsaťdňové pôstne obdobie sa už skončilo. Pred Vianocami nie je povolená konzumácia mäsa, syrov, masla, mlieka a vajec. Skutočný pôst však nie je diéta. Je dôležité zdržať sa hlasovania vo všetkých oblastiach života.
Anatolij Koljada, ktorý sa tiež nedávno volal otec Anatolij, je kňazom v kostole Alexandra Nevského viac ako 20 rokov. Bol schopný zažiť politický vývoj počas a po páde múru vo východnom Nemecku, a teda aj v Postupime. Zmena v Rusku mala dopad aj na komunitu, ktorá bola do roku 1990 veľmi malá. Aj keď veľa rodín ruských vojakov žilo v Postupime, nesmeli chodiť do kostola.
Po politických otrasoch sa Rusi a ruskí Nemci presunuli do Spolkovej republiky. Tu chcú nájsť nové príležitosti pre lepšiu kvalitu života. Hľadajú kúsok domova a prežívajú ho v ruských pravoslávnych komunitách. Mnohí z nich, aj keď komunistickí vládcovia Sovietskeho zväzu hlásali ateizmus, tajne zachovávali svoju kresťanskú vieru. Často sa o to starali babičky.
Počet členov cirkvi sa neustále zvyšuje. Pravoslávni kresťania pochádzajú nielen z hlavného mesta štátu, ale aj z okolia. Mnoho ľudí, ktorí boli predtým doma v iných denomináciách, konvertovalo k ruskej pravoslávnej cirkvi. K ich rozhodnutiu prispieva aj rituál a posvätný priestor. Pretože slúžia na zvnútornenie viery, ktorá sa pravdepodobnejšie deje prostredníctvom zmyslov, mysle a vôle. Súčasťou sú aj slávnostné chorály. V Postupime vedie zbor arcikňaza Julia Koljada. V božskej liturgii neznejú nástroje. Pretože so spevom sa veriaci aj modlí. Napríklad orgán to nedokáže.
V komunite pôsobia aj ďalší rodinní príslušníci Koljady, napríklad dvaja synovia Daniil ako diakon a Sergej ako tajomník farskej rady a ako oltárny sluha.
Tento rok oslavuje kostol na Kapellenbergu 180. výročie. Bola postavená pre obyvateľov ruskej kolónie Alexandrowka. Stavebné výkresy pochádzajú od ruského stavebného inžiniera Vasilija Petroviča Stassowa. Za menovca bol vybraný Alexander Newski, pod vedením ktorého boli v roku 1240 nad Nevou porazení Švédi. K výročiu má byť uvedená aj nový cintorín pre farníkov. Drevená brána je na to pripravená, ale štátne pamiatkové úrady zatiaľ nedali zelenú na pochovanie na určenom území na Kapellenbergu. Veriaci tiež potrebujú väčší konferenčný dom. Určite to však bude trvať dlho, kým sa to podarí.