Legenda o skale Baba Caia, ktorá sa nachádza uprostred Dunaja, jedinečná pozdĺž rieky
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Turnu Severin
V blízkosti mesta Coronini sa z vôd starej rieky týči skala Baba Caia, ktorá označuje skutočný vstup do Dunajskej rokliny. V priebehu rokov sa okolo tejto skaly utkalo niekoľko legiend.
Prírodná vápencová pamiatka zostáva dnes jednou z hlavných atrakcií turistov prichádzajúcich na tieto miesta.
Baba Caia má výšku sedem metrov nad vodou a je jedinečná v celom Dunaji. Jeho názov pochádza z tureckého jazyka a znamená „otcova skala“. V minulosti boli k nej pripojené reťaze z pevnosti Golubac a z pevnosti Ladislaus, aby nijaká loď neunikla plateniu cla. Skala stúpa od rieky v oblasti Coronini a prezývajú ju „Osamelá veža Dunaja“.
Skala, ktorá je dnes medzníkom pre námorníkov s pripevneným osvetleným majákom, bola počas embarga uvaleného na bývalú Juhoslovanskú republiku využívaná pohraničnými strážami, ktoré číhali na nájdenie prevádzačov paliva prechádzajúcich cez Dunaj k srbským susedom, ale aj na úkryty prevádzačov. orgánmi činnými v trestnom konaní.
Legenda o skale Babacaia
Jedna z legiend skaly Babacaia ukazuje, že medzi starcom a starenkou došlo k večnej hádke.
Ježiš, boh Saturn, povedal, že sa kosí tráva, a babička, veľká bohyňa Gaia, povedala, že sa tráva kosila nožnicami. Ježiš rozzúrený hodí svoju babičku do Dunaja. Z dna Dunaja tvrdohlavo podporuje svoju výpoveď a zdvíha dva prsty nad vodu v podobe nožníc, aby dokázala Ježiškovi, že sa kosí tráva. Dva vidlicové prsty sa zmenili na skalu Baba Caia.

Ďalší variant tejto legendy je zverejnený na webových stránkach prírodného parku Iron Gates:
"Pred jaskyňou z Coronini krúti skala Babacaia svoju stélu v pokojných vodách Dunaja, pripomínajúca dva obrovské prsty, zdvihnuté k oblohe.".
Hovorí sa, že v dávnych dobách, keď bol vlk šteniatko a svet žil v hrôze, v týchto krajinách žili duchovia, ktorí mimochodom odmeňovali dobré skutky a potrestali tie zlé, pričom menili tvár a vzhľad ľudí nevýslovnými tvormi. starec a babka. Volal sa Vasile a jeho manželka Babacaia.
Deti nemali dvoch starších, aby žili svoj život tak, ako by to bol Boh.
V mladosti boli obaja krásni, pekní a žili šťastne, bol to muž s láskou k práci, ona pracovitá, dobre vychovaná žena a dobrá žena v domácnosti. Ich dom bol ako pohár a všetci žiarili čistotou.
Orať mala okolo domu iba dve alebo tri brázdy, ktoré boli priamo na okraji dediny.
Starý Vasile bol rybár. Mal veľký čln, ktorý pred mnohými rokmi vyrobil slávny remeselník a vymaľoval ho v tmavej farbe zakalenej vody.

Veľký a odolný obchod, tak hlboko vymaľovaný, by sa nemal brať do úvahy večer, po zotmení, keď sa išlo loviť na zastavené miesta, alebo za daždivých nocí, keď naložil tovar, ktorý bolo treba prekročiť cez Dunaj vedu colníkov a odtiaľ priniesť tabak so žltým listom ako šafranom.
V dňoch, keď prišla stará jarabica, prešla loď a škrípala pri každej vlne vĺn, o ktorých ste si mysleli, že sa rozpadajú na kusy, a starý muž išiel dnu. Mocnosti, ktoré mali, ho tiež na istý čas opustili.
Časy sa zmenili, dokonca aj strážca sa sprísnil, čln už nebol pod poslušnosťou a starý Vasile sotva trýznil ústa. Staroba a deprivácia, ktoré porazili púšť, zmenili dokonca aj ich povahu.
Keď je tvoja taška prázdna a mama škrípe, tvoja myseľ sa zatvrdí. Z ničoho nič sa títo dvaja starí muži vzali do úst a ako sa hovorí: slovo - slovo prináša, odniesli ju do večného škrekotu.
Babacaia sa tak veľmi chytila do sporov hádky, že každé slovo starca bolo nesprávne interpretované. Keby povedal, že toto je biele, babička, bodnutá, by ju nepustila a vrátila by slovo: „Čo, nevidíš, že je čierna?“. A upokojil sa, až keď sa starý Vasile, ktorý nemal pokoj, musel nechať ublížiť.
Čo však vidieť ťažkosti v zime, keď horiaci mráz zamrzol brehy Dunaja, starý muž ochorel a svoje dni takmer neskončil. Dlhodobá posteľná choroba.

Keď sa cítil zdravšie, starý Vasile sa rozhodol ísť na ryby. Pretože bol stále slabý, žena ho vyzvala, aby išiel a pomohol mu odpojiť čln od brehu a zatlačiť ho do vody.
Cestou k miestu, kde bol kotviaci čln, prešli ovocným sadom všetkých druhov farieb, potom ešte jeden čerstvo pokosený a kosenie bolo urobené tak nádherne, že starcovi padlo do oka. Nemohol si pomôcť a priznal potešenie vo svojich veľkých ústach:
-Tento Petre je tiež pracovitý človek, pozri, ako krásne sa kosil trávnik.
Ale žena, zľaknutá opozíciou, tvrdohlavo odpovedala:
-Čo, človeče, nie si v každej mysli? Nevidíte, že je nožnicami prestrihaná, kúsok po kúsku?
Starý muž sa začal smiať, ten, kto mal dar, ženu ešte viac posilnil.
-Chceš, aby som veril, že neviem, o čom hovorím? Ty si hlupák!
A odtiaľto k hádke už bol iba krok, ktorý spravili ako ryba.
Priblížili sa k Dunaju, ona k vode, on na druhú stranu a starenkine ústa rachotili ako šumiaci mlyn.
Keď stáli na brehu a breh bol priamym stúpaním ako stena, žena, ktorá ho stále dráždila, nechtiac spadla do vody a vlny ju ťahali smerom k stredu Dunaja.

Starý muž začal kričať, keď mu jeho ústa pomohli. V blízkosti nebol nikto, kto by ho počul, a keďže bol z choroby slabý, neodvážil sa skočiť do vody. Pokiaľ vedel plávať, bol si istý, že ho vlny prenesú ku dnu bez toho, aby zachránili jeho manželku. Baba, ale ani na pokraji smrti, nezastavila svoj zvyk a kričala na matku ohňa:
-S nožnicami, ty bastard. A stále ju držal, kým sa nezačala potápať. Vlny ju rýchlo prehnali a keď prechádzali cez jej hlavu, zdvihla pravú ruku a roztiahla dva prsty: ukazovák a prsteň v znamení otvorených nožníc, čo znamenalo, že sa v poslednej chvíli nezriekla svojej tvrdohlavosti. Zdá sa, že jeden zo zlých duchov tých čias potrestal Babacaiu tým, že ju premenil na kremeň a dva nožnicovo zdvihnuté prsty zostali svedectvom naveky.
Odvtedy, keď chce niekto z blízkych štvrtí povedať, že táto žena je protivná, škvrnitá a zlá, maľuje ju slovom: je to Babacaia, pretože názov skaly pred jaskyňou od Coroniniho zostal. “.
Svoju nevernú manželku priviazal ku skale
Tu sa však príbehy o skale nekončia. Dedinčania z Coronini tvrdia, že skala Babacaia má aj legendu, ktorá hovorí, že srbský princ priviazal svoju nevernú manželku k tejto skale a povedal jej: „Babo, kaji se“, čo v srbčine znamená: „Manželka, kajať sa “. Jeho žena, pyšná, však odmietla činiť pokánie s tým, že je nevinná.