Lekcia 32 Matúš 27 1-50
Úvod
V rámci sprisahania s cieľom zabiť Ježiša Krista židovskí vodcovia vzali Ježiša k rímskemu vládcovi Pilátovi z Pontu. Pilát spôsobil, že Ježiš bol zbičovaný a ukrižovaný. Ježiš Kristus súhlasil, že bude trpieť a zomrieť, aby splnil vôľu svojho Otca.
Návrhy na vyučovanie
Matúš 27: 1–25
Ježiš je predvedený pred Piláta, aby bol odsúdený na smrť ukrižovaním
Požiadajte študentov, aby premýšľali o nasledujúcej otázke:
Keby si bol očitým svedkom udalosti v Písme, vybral by si si?
Pozvite niekoľko študentov, aby sa podelili o svoje odpovede. Vysvetlite, že počas hodiny budú študenti študovať jednu z najdôležitejších udalostí svetových dejín. Vyzvite študentov, aby si predstavili, že sú očitými svedkami toho, čo sa stalo.
Napíš na tabuľu toto neúplné vyhlásenie: Dnes som videl a cítil.
Odvolajte sa na nedokončené vyhlásenie napísané na tabuli a vysvetlite, že dostanú príležitosť dokončiť ho na konci hodiny, pričom zohľadnia to, čo cítili pri štúdiu Matúša 27: 1–50.
Pripomeňte študentom, že keď bol Ježiš zatknutý, „všetci učeníci ho opustili a utiekli“ (Matúš 26:56). Veľkňaz Kaifáš a členovia Sanhedrinu obvinili Ježiša z rúhania - čo bolo podľa židovského zákona trestané smrťou; pod rumunskou vládou však Židia nemohli nikoho odsúdiť na smrť za rúhanie. Preto sa židovskí vodcovia snažili nájsť porušenie podľa rímskeho práva, kvôli ktorému mohol byť Ježiš odsúdený na smrť.
Zhrňte Matúša 27: 1–10 a vysvetlite, že títo židovskí vodcovia odovzdali Ježiša Pilátovi z Pontu, rímskemu vládcovi v Judsku. Keď to Judáš videl, oľutoval svoju voľbu predať Ježiša, snažil sa vrátiť peniaze, ktoré dostal od židovských vodcov, a potom si vzal život. Pretože striebro bolo „príliš veľa na krv“ (Matúš 27: 6), a preto ho nebolo možné dávať do pokladnice, židovskí vodcovia ho používali na nákup hrnčiarskej múky ako miesta pre cudzincov. Matúš citoval túto udalosť ako splnenie proroctva v Zachariášovi 11: 12-13.
Na hodine si spolu prečítajte písma
Čítanie písma spolu na hodinách môže pomôcť študentom oboznámiť sa s veršmi, ktoré študujú, lepšie im porozumieť a tiež im bude viac dôverovať čítanie písma. Podporujte čítanie Svätého písma na hodinách tým, že požiadate študentov, aby čítali po jednom nahlas z určených pasáží. Nerobte hanbu študentom, ktorí nečítajú dobre, alebo sú hanbliví. Tí, ktorí radšej nečítajú nahlas, by nemali byť nútení.
Požiadajte niekoľkých študentov, aby prečítali nahlas z Matúša 27: 11–14. Požiadajte členov triedy, aby nahliadli do ich písiem a zistili, aké obvinenia židovskí vodcovia priniesli Ježišovi pred Pilátom.
Podľa 11. verša sa Pilát spýtal Ježiša?
Vysvetlite, že títo židovskí vodcovia obvinili Ježiša zo zrady alebo zo snahy zvrhnúť rímsku vládu, ako aj to, že Ježiš sa vyhlásil za kráľa a snažil sa vybudovať svoje vlastné kráľovstvo.
Podľa verša 14 bol Pilát ohromený?
Požiadajte študentov, aby premýšľali o tom, čo by povedal Pilátovi na obranu Spasiteľa, keby mal príležitosť hovoriť. Pozvite niekoľko študentov, aby sa podelili o svoje myšlienky s členmi triedy.
Zhrňte Matúša 27: 15–16 vysvetlením, že rímsky miestodržiteľ každý rok počas sviatku Paschy prepúšťal väzňa. Ľuďom bolo umožnené zvoliť si väzňa, ktorý bol prepustený. Dôležitým väzňom v čase Ježišovho procesu bol muž menom Barabáš, ktorý bol odsúdený za zlodeja, rebela proti rímskym úradom a vraha.
Pozvite ďalších študentov, aby čítali nahlas od Matúša 27: 17–25. Požiadajte členov triedy, aby nahliadli do ich písiem a zistili, čo sa Pilát opýtal ľudí, ktorí sa zhromaždili v miestodržiteľskom paláci.
Akú otázku položil podľa veršov 17 a 21 Pilát davu?
Aké dôvody by musel mať Pilát, aby prepustil Ježiša namiesto Barabáša?
Prečo nakoniec Pilát prepustil Barabáša a poslal Ježiša ukrižovať?
Matúš 27: 26–50
Ježiš je zbičovaný, zosmiešňovaný a ukrižovaný
Požiadajte študenta, aby prečítal nahlas Matúša 27:26, a vyzvi členov triedy, aby zistili, čo sa stalo s Ježišom predtým, ako bol poslaný na ukrižovanie.
Čo to znamená byť bičovaný? (Bičujte opakovane.)
Môžete ukázať na malý kameň s ostrým alebo zúbkovaným okrajom a vysvetliť, že bič používaný na šľahanie mal často ostré predmety (napríklad kúsky kameňa, kovu alebo kosti). Tento typ trestu bol všeobecne vyhradený pre tých, ktorí boli otrokmi, zatiaľ čo vznešení alebo slobodní ľudia v Ríme boli bití palicami. Mnoho ľudí bičovanie neprežilo pre vážne fyzické zranenia, ktoré spôsobili.
Pozvite ďalších študentov, aby čítali nahlas z Matúša 27: 27–32. Požiadajte členov triedy, aby sledovali svoje písma a venovali pozornosť tomu, čo rímski vojaci urobili Ježišovi.
Čo urobili rímski vojaci, aby sa posmievali Ježišovi?
Prečo si myslíte, že vojaci prinútili niekoho niesť Ježišov kríž? (Ježiš bol fyzicky vyčerpaný po tom, čo zažil nepredstaviteľnú bolesť a krv, keď trpel v Getsemanoch a bol zbičovaný.)
Ako by si sa cítil, keby si bol vedomý toho, že Ježiš je Boží Syn a Spasiteľ sveta, keby si bol nútený niesť Ježišov kríž?
Požiadajte študenta, aby prečítal nahlas Matúša 27: 33–34, a požiadaj členov triedy, aby zistili, čo Ježiš odmietol urobiť predtým, ako bol ukrižovaný.
Čo Ježiš odmietol urobiť? (Pije to, čo mu bolo ponúknuté.)
Ponuka tohto nápoja predstavovala naplnenie proroctva v Žalme 69:21. Môžete tiež vysvetliť, že predmet „zmiešaný so železom“ (Matúš 27:34) alebo ako Marek zaznamenal, „víno zmiešané s myrhou“ (Marek 15:23) bolo zvyčajne ponúkané ako anestetikum na zmiernenie utrpenia zomierajúcich. Tým, že odmietol piť, sa Ježiš zámerne rozhodol neutlmiť svoje zmysly a bol odhodlaný zostať si vedomý zvyšku svojho strašného utrpenia.
Požiadajte ďalších študentov, aby prečítali nahlas Matúša 27: 35–45, a požiadajte členov triedy, aby zistili, čo ešte ľudia urobili, aby sa posmievali alebo pokúšali Ježiša.
Ako sa ľudia posmievali alebo pokúšali Ježiša?
Prečo si myslíš, že keď vedel, že Ježiš mal moc oslobodiť sa, prečo nezostúpil z kríža?
Vyzvite študentov, aby si prečítali Matúša 27:46 a zistili, čo Ježiš povedal, keď bol na kríži.
Čo povedal Ježiš? („Môj Bože, môj Bože, prečo si ma opustil?“)
Ak chcete študentom pomôcť pochopiť, čo sa v tejto chvíli deje, pozvite niektorého študenta, aby prečítal nahlas toto vyhlásenie staršieho Jeffreyho R. Hollanda z Kvora dvanástich apoštolov:
"Z celého presvedčenia svojej duše vám dosvedčujem, že dokonalý Otec neopustil svojho syna v tú hodinu." Naozaj verím, že počas Kristovej pozemskej služby nebol Otec nikdy bližšie k svojmu Synovi ako v posledných chvíľach agónie a utrpenia. Otec však nakrátko odobral od Ježiša útechu, ktorá vyšla prostredníctvom Jeho Ducha, podporu Jeho osobnej prítomnosti (nikto s ním nebol, Ensign alebo Liahona, máj 2009, s. 87).
Prečo si myslíte, že Nebeský Otec v tomto čase stiahol svojho Ducha od Ježiša?
Ak chcete študentom pomôcť identifikovať pravdu vo verši 46, prečítajte si zvyšok výroku staršieho Hollanda:
„Bolo to povinné; skutočne to bola podstatná súčasť sily zmierenia, že tento dokonalý Syn, ktorý nikdy nehovoril zlo, neurobil nič zlé, nedotkol sa nečistého, potreboval by som vedieť, ako by sa cítili my ostatní., všetci - keď páchame také hriechy. Aby bolo jeho zmierenie nekonečné a večné, musel cítiť, aké to je zomrieť nielen fyzicky, ale aj duchovne, cítiť, aké to je nemať pri sebe božského Ducha, nechať ho ísť. sám, odmietnutý, beznádejný (nikto s Ním nebol, s. 87 - 88).
Ako by ste vzhľadom na Matúša 27:46 a vyhlásenie staršieho Hollanda zhrnuli Spasiteľove zážitky ako súčasť zmierenia? (Študenti môžu používať rôzne slová, ale musia identifikovať túto pravdu: V rámci zmierenia pocítil Ježiš Kristus stiahnutie Ducha Nebeského Otca..)
Prečo podľa staršieho Hollanda zažil Ježiš Kristus stiahnutie Ducha? (Cítiť, aké je to duchovne zomrieť.)
Vysvetlite, že keď hrešíme, prežívame duchovnú smrť alebo stiahnutie Ducha Nebeského Otca. Svedčte o tom, že kvôli duchovnej smrti Ježiša Krista v Getsemanskej záhrade a na kríži nám môže Ježiš Kristus pomôcť, keď nemáme Ducha Nebeského Otca pre naše hlúpe rozhodnutia. Môže nám tiež pomôcť, keď sa cítime sami.
Vyzvite študentov, aby si myšlienkovo prečítali Matúša 27:50 a pasáž z prekladu Biblie Josepha Smitha z Matúša 27:54, ktorá hovorí, že Ježiš znova zvolal: „Otče, je to hotové. Vaša je naplnená »a dal svojho ducha… a zistite, čo ešte povedal Spasiteľ, keď bol na kríži.
Prečo podľa Ježišovho prekladu od Josepha Smitha pre tento verš toto všetko utrpel Ježiš? (Študenti musia zistiť túto pravdu: Ježiš Kristus trpel, aby plnil vôľu Nebeského Otca.)
Pripomeňte študentom z predchádzajúcej lekcie, keď študovali Matúša 26 a dozvedeli sa o Spasiteľovom utrpení v Getsemane a o jeho túžbe podriadiť sa vôli jeho Otca. Môžete navrhnúť, aby študenti napísali Matúša 26:39 ako ďalší odkaz vo svojich písmach na Matúša 27:50, ktorý im pomôže zapamätať si, že Ježiš urobil to, čo sľúbil.
Prečo to bola vôľa Otca pre Ježiša podieľať sa na utrpeniach, ktoré prežíval, počnúc tými v Getsemanoch a vrcholiacimi na tých na kríži?
Vysvetlite, že jedným z najlepších spôsobov, ako Pánovi prejaviť vďačnosť za to, čo za nás vytrpel, je žiť spravodlivo. Prečítajte si neúplné vyhlásenie, ktoré ste napísali na nástenku na začiatku hodiny: „Dnes som videl a cítil“. Vyzvite študentov, aby frázu doplnili vo svojich zošitoch zo seminárov alebo v študijných denníkoch biblie. Keď im dáte dostatok času, môžete pozvať niekoľko študentov, aby sa podelili o to, čo napísali.
Poznámky a všeobecné informácie
Meno Barabáš znamená ironicky „otec otca“. Dav, ktorého väčšinu tvorili najdôležitejší kňazi a starší, požadoval prepustenie Barabáša, čím odmietol skutočného Otcovho Syna. Svojím spôsobom sme ako Barabáš - sme hriešni a oslobodení synovia, pretože pravý Syn Otca bol odsúdený na smrť. Barabáš bol zlodej, vrah a zradca, zatiaľ čo Ježiš Kristus bol dokonalý. Tí, ktorí odsúdili Spasiteľa na smrť, dostali jasnú možnosť a vybrali si zlo.
Mojžišov zákon poskytoval predobraz Barabášovho oslobodenia stáročia predtým, ako sa stalo. Mojžišov zákon vyžadoval, aby si veľkňaz raz ročne, v deň zmierenia, vybral dve kozy. Jeden z kôz bol priťahovaný k sestrám a bol prepustený živý na púšti, druhý bol „pre Pána“ a bol zabitý ako obeta za ľudské hriechy (pozri 3. Mojžišovu 16: 8–10). Veľkňaz potom niesol krv z kozy zabitej vo Svätyni svätých v stane zhromaždenia. Pokropil ju vekom archy zmluvy (nazvanej milosrdenstvo), čím symbolicky vykonal zmierenie za hriechy Izraela.
Gerald N. Lund, ktorý sa neskôr stal členom Sedemdesiatky, vysvetlil, ako udalosti Dňa zmierenia predznamenali Spasiteľovu obetu vykonanú Jeho krvou: Kristus, Boží Baránok, ako Veľkňaz vstúpil V nebeskej svätyni svätých, kde bola táto krv vykúpená za hriechy tých, ktorí v Neho veria a poslúchajú jeho prikázania (pozri Hebrejom 9: 11–14, 24–28; 10: 11–22; NaS 45: 3) -5) - (Ježiš Kristus, Kľúč k plánu spásy [1991], s. 67).
Matúš 27:26 Čo to znamená byť bičovaný?
Starší Bruce R. McConkie z Kvora dvanástich apoštolov vysvetlil, čo to znamená byť bičovaný:
„Táto brutálna praktika, predbežná fáza ukrižovania, spočíva v roztrhaní oblečenia obete, priviazaní k stĺpu alebo rámu a šľahaní bičom vyrobeným z kože s reliéfom alebo reliéfom z kovu. Opustil mučeného postihnutého krvácajúceho, oslabeného a niekedy mŕtveho (Komentár z Nového zákona z Nauky, zväzok 3 [1965-1973], 1: 807).
Pri inej príležitosti starší McConkie zopakoval, že mnohí zomreli iba kvôli bičovaniu, ale [Ježiš Kristus] pretrpel jej utrpenie a vstal, aby utrpel ponižujúcu smrť na nemilosrdnom kríži vrchu kaplánov., Liahona, apríl 2011, s. 17).