Mădălin Voicu, o rómskej bdelosti
„Cigáni sa vedia pekne smiať alebo plakať. Ale niekedy to dokážu extravagantne a často to priláka sériu slov alebo komentárov, ktoré nie sú vôbec benevolentné! “
Vyššie uvedené tvrdenia patria Mădălinovi Voicuovi, pravdepodobne najznámejšiemu predstaviteľovi rómskeho etnika u nás za posledné štvrťstoročie. Roky poslanec, ale aj vynikajúci muzikológ - potomok rodiny huslistov, ktorá nám už dala Iona Voicu, svojho otca, Voicu hovorí, že zvláštne prejavy smútku pri rómskych pohreboch, ako sú tieto v týchto dni venované Fane Spoitoru sú ekvivalentom smútku, tradície, ktorá sa často vyskytuje v prípade rumunských pohrebov.
Mădălin Voicu, o rómskom pohrebe
Mădălin Voicu nás ubezpečuje, že kult mŕtvych je silný aj v rómskej komunite: „Pre Cigánov, či už je to krst, svadba alebo pohreb, sa táto udalosť spieva. To je naša radosť a musí byť vyjadrená a odovzdaná všetkým. Samozrejme, pre ľudí okolo nás je to často nepríjemné, ale ľudia by to mali chápať, nie sa ponáhľať obviňovať nás. Na druhej strane, v prípade tých, ktorí nás opustili, sa spieva mŕtvym, čo robil počas života, najdôležitejšie okamihy, ktoré poznal, čo sa mu páčilo, čo sa mu nepáčilo a ďalšie. Cigáni navyše majú v krvi prehnanú sentimentálnosť! “.
Rómsky vodca dodal, že pôsobivý sprievod k smrti Rómov je najbežnejší v prípade zmiznutia vodcu komunity. „Tento druh správania nie je prítomný na všetkých rómskych pohreboch. Neviem, či si také prejavy môžu dovoliť všetci Rómovia. Radšej nie! ".
Tiež hovorí, že takéto pohrebné sprievody sú prítomné v prípade tradičných rómskych komunít. „Existujú aj Rómovia, ktorí konvertovali na adventizmus alebo iné neokresťanské obrady, kde je takýto sprievod nepredstaviteľný. Tam zohráva ústrednú úlohu farár a kresťanské žalmy. Alebo jednoducho určitá kresťanská poézia “.
Mădălin Voicu chcel spomenúť aj skutočnosť, že sa mu osobne nepáči prítomnosť manelistov ani na pohreboch, ani na iných zvláštnych momentoch v živote rómskej komunity. „Nemám nijaký obdiv k týmto druhom piesní, povedal Mădălin Voicu o prítomnosti jedného z najslávnejších manelistov súčasnosti Florina Salama v čele Fane Spoitoru. Môžem vám zaručiť, pokračoval, že na mojom pohrebe také niečo nestretnete! “.
Mădălin Voicu s nami hovoril aj o rómskych husliaroch, značke považovanej za privilegovanú. Sú to strážcovia tradičného cigánskeho umenia a hudby. Z historického hľadiska pochádzajú prvé zmienky o husliarskej cigánke v rumunských krajinách z druhej polovice 16. storočia. Šumárski Rómovia sú svojím spôsobom tí, ktorí slávnostne otvorili tradíciu spevu nielen na hostinách, krstoch alebo svadbách, ale aj na pohreboch, v ktorých sa mieša tanec a spev so smútkom (v zátvorke uvádza Nicolae Bălcescu prítomnosť Cigána, Răzvan., na tróne Moldavska, ktorý o ňom píše ako o „vlasteneckejšom než najneprispôsobivejší Moldavci“).
Prehnané praktiky na pohreboch pravoslávnych kresťanov
Na druhej strane, málokto z nás napríklad vie, že existujú praktiky považované za prehnané v rituáli bdenia zaznamenanom medzi pravoslávnymi kresťanmi. Považujú to za prehnané aj kňazi!