Mantry pre každého, aby pochopili, ako môže mantra viesť k transformácii časopisu Inspire
Sadhguru hovorí o vede o mantrách a o tom, ako môže byť mantra kľúčom k prístupu k hlbšej dimenzii existencie. Hovorí tiež o „Vairagya“ - súbore piatich posvätných piesní - a hovorí nám, ako z nich môžeme mať úžitok.
Mantra - staňte sa kľúčom k existencii
Mantra nie je niečo, čo hovoríte. Je to niečo, čím sa snažíte stať, pretože ak sa sami týmto kľúčom nestanete, vaša existencia vám nebude odhalená. Stať sa mantrou znamená stať sa sami kľúčom. Zámok môžete otvoriť, iba ak ste kľúčom. V opačnom prípade vám ho musí otvoriť niekto iný a vy ho musíte počúvať.
Mantry môžu byť veľmi dobrou prípravnou fázou. Jedna mantra dokáže s ľuďmi urobiť mimoriadne veci. Môžu to byť účinné sily na vytvorenie niečoho, ale iba ak pochádzajú zo zdroja, ktorý dokonale rozumie zvuku. Keď hovoríme „všetko sú to zvuky“, hovoríme o samotnom stvorení. Ak mantra pochádza z takéhoto zdroja s touto úrovňou porozumenia a jej prenos je čistý, potom môže byť mantra skutočne účinnou silou.
Vedomý prístup k mantrám
Existujú rôzne druhy mantier. Každá mantra aktivuje určitú energiu v rôznych častiach tela. Bez potrebného vedomia nie je iba opakovanie zvuku nič iné ako hlúposť. Pri každom opakovaní zvuku sa vaša myseľ zblázni. Ale keď sa to deje so správnym vedomím a s presným porozumením toho, čo predstavuje, potom môže byť mantra veľmi mocným nástrojom.
Ako veda je to veľmi silný rozmer, ale ak sa prenáša bez potrebných základov a bez vytvorenia potrebného rámca, môže spôsobiť veľa nedostatkov, pretože ide o subjektívnu vedu. Poznáme ľudí, ktorí páchali zlo, pretože nesprávne vyslovili niečo také bežné ako gayatriho mantra [1].
Om bhūr bhuvah svah (Aum Bhur Bhuvah Svah)
tát savitúr váren (i) yam (Tat Savitur Varenyam)
bhárgo devásya dhīmahi (Bhargo Devasya Dhimahi)
dhíyo yó nah pracodáyāt ( Dhiyo Yo Nah Prachodayat)
Mantra a sanskrt - aké je spojenie?
Mantry vždy pochádzajú zo sanskrtského základu a základné aspekty sanskrtského jazyka sú veľmi citlivé na zvuk. Ale keď hovoria rôzni ľudia, každý vyslovuje vlastným spôsobom. Ak Bengálci [2] povedia mantru, povedia to po svojom, ak to povedia Tamilovia [3], povedia to inak. Ak to povedia Američania, povedia to úplne inak. Rôzni ľudia, ktorí hovoria rôznymi jazykmi, majú teda tendenciu skresľovať rôzne mantry, ak nemajú správne školenie. Takéto školenie je príliš náročné a ľudia nemajú potrebnú trpezlivosť ani odhodlanie, pretože to vyžaduje nesmierne veľa času a účasti.
Nada Yoga - spojenie medzi zvukom a formou
Sanskrt je systém, nie nevyhnutne komunikačný prostriedok. Ostatné jazyky boli väčšinou vynájdené, pretože sme museli na niečo odkazovať. Spočiatku sa začalo hromadou slov, ktoré sa potom množili a potom v zložitých formách. Ale sanskrt je objavený jazyk, pretože dnes vieme, že ak do osciloskopu zavedieme akýkoľvek zvuk [4], má určitý tvar. Rovnako každý tvar má určitý zvuk. Každá forma existencie sa určitým spôsobom odráža a vytvára určitý zvuk.
Keď vydáte zvuk, vytvorí sa tvar. Existuje celá veda o použití zvukov určitým spôsobom, aby sa vytvoril správny tvar. Výrazné tvary môžeme vytvárať vyslovovaním zvukov v určitých tónoch. Táto veda je známa ako Nada jóga, jóga zvuku. Ak ovládate zvuk, ovládate aj formu zrodenú z tohto zvuku.
Keď sa človek učí sanskrt, musí sa učiť naspamäť. Dôležitý je zvuk, nie význam. To sa mi stalo, keď som bol dieťa: pozeral som na niekoho, kto hovoril. Spočiatku som počul tieto slová. Potom už len zvuky. Po chvíli som začal okolo seba vidieť nejaké bláznivé tvary, ktoré ma tak uchvátili, ohromili a pobavili, že som na ne vždy zízal bez toho, aby som pochopil jediné slovo, pretože som neposlúchal. vôbec žiadne slová.
Sanskrt je jazyk, v ktorom súvisia forma a zvuk. Napríklad v angličtine, ak poviete „sun“ (slnko) alebo „son“ (syn), výslovnosť je rovnaká, líši sa iba písomnou formou. To, čo napíšeš, nie je kritérium. Zvuk je však kritériom. Keď si uvedomíte, aký zvuk sa spája s určitým tvarom, pomenujete tento tvar týmto zvukom. Zvuk a forma sú teda prepojené. Ak vyslovujete zvuk, ste spojení s formou nielen psychologicky, ale existenčne - ste spojení s formou. Sanskrtský jazyk je odtlačkom existencie. Ktorú formu som premenil na zvuk. Došlo k mnohým skresleniam. Ako ho udržiavať v správnom tvare sa dnes stalo výzvou, keď väčšinou chýbajú potrebné vedomosti, porozumenie a vedomie.
Zvuk je dôležitejší ako zmysel
To je dôvod, prečo keď sa človek naučí sanskrt, musí sa to naučiť naspamäť. Ľudia môžu nekonečne spievať svoj jazyk. Nezáleží na tom, či poznáte význam alebo nie. Dôležitý je zvuk, nie význam. Význam je vykonštruovaný vo vašej mysli. Ale zvuk a forma sú spojené. Prihlasujete sa alebo nie? - To je otázka. Preto sa sanskrt stal materinským jazykom väčšiny indoeurópskych jazykov, s výnimkou tamilčiny. Nepochádza zo sanskrtu, bol vyvinutý nezávisle. Ale všetky ostatné indické jazyky a takmer všetky európske jazyky majú pôvod v sanskrte.
Mantry - ako z nich mať úžitok
Hudba je usporiadanie zvukov, ktoré vytvárajú určité pohladenie. Hudba je krásne aranžmán, ale stále je to ako tečúca voda. Mantra nie je tak krásna esteticky, ale je oveľa efektívnejšia.
Navrhujem, aby ste to vyskúšali: Sounds of Isha vydali CD s názvom Vairagya, ktoré obsahuje päť mantier: Nirvana Shatakam, Guru Paduka Stotram, Brahmananda Swarupa, Aum Namah Shivaya a Shambho („ten, kto je benevolentný“). Toto CD vyšlo na špecifický účel. Vypočujte si tieto mantry niekoľkokrát - každá trvá asi desať minút. Všimnite si, ktorá z nich vás láka najviac.
Nejde o to, aby ste si spôsobom vybrali mantru, ktorá sa vám páči: „Ach, páči sa mi táto mantra. Čo ste si vybrali? Dobre, potom si vyberiem aj ten. ““ Takto to nefunguje. Pozorne načúvať. Keď máte pocit, že vás jeden z nich chytí, jednoducho ho počúvajte. Nechajte to bežať nepretržite. V aute, doma, na iPade, iPode, telefóne, všade. Len ju chvíľu počúvaj. Po chvíli sa stane súčasťou vášho systému do takej miery, že pre vás vytvorí určitú atmosféru. Mantra nie je vedomie, ale vytvára správnu atmosféru. Zvuk zariadi vo vašom vnútri správnu atmosféru, v psychologickom, fyzickom prostredí aj v okolitej atmosfére. Toto všetko môžete využiť.
Vypočujte si CD Vairagya tu:
Naďa Brahma - ako vnímať svet ako zvuk
„Naďa“ znamená „zvuk“. „Brahma“ znamená „božský“, celok. V podstate existujú iba tri zvuky. Z týchto troch zvukov je možné vytvoriť ľubovoľný zvuk. Ak viete niečo o farebnej televízii, viete, že existujú tri základné farby. Z týchto troch základných farieb (n.r - červená, zelená a úplne iná) je možné vytvoriť nespočetné množstvo farieb. Podobne z týchto troch zvukov (n.r- základné) možno vytvoriť toľko ďalších zvukov. Môžete to pochopiť jednoduchým experimentom: bez použitia jazyka môžete vydať iba tri zvuky: „aaa“, „ouuu“ a „mmm“. Aj keď si podrezáte jazyk, stále môžete vydávať tieto tri zvuky. Pre akýkoľvek iný zvuk musíte použiť jazyk. Jazyk vám pomôže zmiešať tieto tri zvuky niekoľkými spôsobmi, aby vytvorili ďalšie zvuky. Z vašich úst môžete vytvoriť milióny zvukov, ale nemý človek môže povedať iba „aaa“, „ouuu“ a „mmm“. Nemôže povedať nič iné, pretože nemôže používať jazyk.
AUM - základný zvuk
Ak poviete tieto tri zvuky spolu, čo získate? AUM. Toto nie je náboženská značka. Je to základný zvuk existencie. Hovorí sa, že Shiva [5] môže vytvoriť novú existenciu iba tak, že trikrát povie AUM. Toto nie je realita, ale je to pravda.
Aký je rozdiel medzi skutočnosťou a pravdou? Povedzme, že si žena. Znamená to, že váš otec neprispel k tomu, kto ste? Znamená to, že vo vás otec neexistuje? Nie. Je pravda, že ste žena alebo muž. Ale pravdou je, že ste obaja. Shiva niekde nestojí a hovorí AUM. O to tu nejde. Je potrebné povedať, že všetko je iba vibrácia. Existuje niekoľko spôsobov, ako sa na to môžete pozrieť.
Pred niekoľkými rokmi som každý mesiac alebo dva cestoval každý rok sám do Himalájí a raz som šiel do Kedarnathu. Kedar je veľmi silné a úžasné miesto. Nad Kedarom je miesto zvané Kanti Sarovar, kam ľudia zvyčajne nechodia, pretože je to náročné stúpanie. Prešli sme cez cestu do Kanti Sarovar a tam sme stáli na skale. Slovami sa to komplikuje, ale po čase sa všetko okolo mňa zmenilo na zvuk. Malo to podobu zvuku a pokračovalo to vo mne úplne iným spôsobom. Ústa som mal zatvorené - som si tým istý - ale môj hlas znel hlasno, akoby som hovoril do mikrofónu a spieval pieseň v sanskrte:
Nada Brahma Vishwaswaroopa
Naďa Ahoj Sakala Jeevaroopa
Nada Ahoj Karma Nada Ahoj Dharma
Nada Ahoj Bandhana Nada Ahoj Mukti
Nada Ahoj Shankara Nada Ahoj Shakti
Nadam Nadam Sarvam Nadam
Nadam Nadam Nadam Nadam
Preklad: Zvuk je Brahman, prejav vesmíru, zvuk sa prejavuje v podobe celého života, zvuk je spojením, zvuk je prostriedkom oslobodenia, zvuk je to, čo sa viaže, zvuk je ten, ktorý uvoľňuje, zvuk je ten, ktorý rozptyľuje všetko, zvuk je silou všetkých. veci, zvuk je všetko. (...)
Ak sa tejto piesni vzdáte, je v nej určitá sila. Má moc rozpustiť človeka, ak sa do toho naozaj vrhnete.
[1] Gayatriho mantra je jednou z najstarších a najsilnejších sanskrtských mantier, jednou z najviac nabitých mantrovými významami obsiahnutými vo Védach, podstatou a korunou ostatných mantier. Gayatri bola pôvodne ženskou personifikáciou Brahmanu (tvorivý princíp), niektoré ju považovali za matku všetkých bohov; často je zobrazený nad lotosom. Hovorí sa, že slabiky tejto mantry majú zvláštny účinok pri harmonizácii čakier, energetických centier ľudského tela.
[2] Etnické skupiny žijúce vo východnej Indii v oblasti Bengálskeho zálivu. Je to jeden z najhustejšie obývaných regiónov na svete s odhadovaným počtom obyvateľov 250 miliónov a viac ako 900 obyvateľov na Km².
[3] Etnické skupiny z južnej Indie a Srí Lanky.
[4] Prístroje na meranie a pozorovanie elektrických signálov a na zobrazovanie kriviek.
[5] Šiva patrí k božskej trojici Trimurti spolu s Brahmou a Višnuom. V Šivovi končí všetka obmedzená existencia, ale pramení z nej aj regenerovaná existencia. Rytmus jeho vesmírneho tanca ničí a obnovuje svety.
*** Tento článok bol publikovaný so súhlasom a pomocou nadácie Isha Foundation www.ishafoundation.org
O SADHGURU
Jogín, mystik a vizionár, Sadhguru Jaggi Vasudev je duchovný majster, ktorý robí rozdiel. Vďaka podmanivej zmesi hĺbky a pragmatizmu slúži jeho život a dielo ako pripomienka, že joga nie je ezoterickou disciplínou, ktorá pochádza z zašlej minulosti, ale súčasnou vedou, ktorá má pre modernú dobu zásadný význam. Vyvinul metódy zrodené zo starodávnych vied, aby umožnil modernému človeku zmeniť svoj život a vziať svoj osud do vlastných rúk. Vzrušujúce a provokatívne, hlboké, logické a dokonalé múdrosti, jeho rozhovory mu priniesli reputáciu rečníka a medzinárodného mienkotvorcu. Sadhguru je veľmi vyhľadávaný na prestížnych svetových fórach, kde sa venuje rôznym otázkam, ako sú ľudské práva, obchodné zásady, sociálne, environmentálne a existenčné otázky. Na poslucháčov po celom svete urobilo dojem jeho horlivé pochopenie aktuálnych problémov a medzinárodných záležitostí, ako aj jeho prístup k blahu ľudí.