Matthias Degen, autor v Budo Studien Kreis
Matthias Degen
Bigaku Part 4: Mono no Aware - citlivosť na nestálosť
Japonci milujú čerešňový kvet. Na krátky čas sú stromy vo svojej najkrajšej kráse, ale potom je to znova. V Japonsku sa krása považuje za krehkú a prchavú. Mono no Aware (物 の 哀 れ) doslovne znamená „mať zľutovanie nad vecami“ a popisuje, čo sa s nami stane, keď uvidíme čerešňový kvet a uvedomíme si jeho nestálosť. Veci, ktoré vnímame ako prchavé, sa nás môžu dotknúť. Tu sa krása stretáva so smútkom. Často zabúdame na každodenné veci, s ktorými sa neustále stretávame. Nepozeráme sa na ne a neberieme ich ako samozrejmosť. Stratil si sily. Ale tieto veci sú tiež prchavé.
Nič nezostáva také, aké je. Samuraji si to boli veľmi dobre vedomí. Museli počítať s tým, že kedykoľvek zomrú na bojisku. Ale ak sme čestní, bez ohľadu na to, či ideme do boja alebo žijeme pokojným životom. Smrť nás všetkých môže vždy predbehnúť.
Mono bez vedomia je citom pre tento cyklus rastu a rozpadu. Starší ľudia vidia, že ich rovesníkov je z roka na rok čoraz menej. Toto prežívame aj my, cvičenci bojových umení. Iba pár stále cvičí bojové umenia, ktorí so mnou začínali. Mono no Aware je taká láskyplná melanchólia, ktorú máme, keď na to myslíme a vidíme prúdenie prírody okolo nás. Nebráni nám v tom, aby sme s potešením pokračovali v našich životoch a na ceste bojových umení. Žijeme so svojimi spomienkami bez toho, aby sme ich určovali.
Ako môžem vziať Mono no Aware so sebou na tréning bojových umení? Snažím sa viac venovať jednotlivému cvičeniu, aj keď cvičím takmer každý deň. Hovorí sa mi „Ichi Go Ichi E (一 期 一 会)“. Znamená to „stretnutie, šanca“. Pretože všetko prechádza, nemôžete navždy cvičiť alebo opakovať niečo znova a znova. Vnímam to ako pozvánku, aby som sa nikdy nespoliehal na druhú šancu. V situácii na život a smrť v sebaobrane ich tiež nemám. Snažím sa teda túto nevyhnutnosť chýbajúcej druhej šance implementovať do tréningu, napríklad prostredníctvom dôsledného a starostlivého cvičenia Ippon Kumite.
Za zvuku zvonov Gion Shōja zaznie pominuteľnosť všetkého, farba kvetu sala odhalí, že úspešní musia padnúť. Pyšní nie sú trvalí, sú ako sen za jarnej noci. Mohutný pád posledný, sú ako prach z vetra.
Heike Monogatari 平 家 物語 - Príbehy z Heike
Pre bojových umelcov môže byť Mono no Aware pripomienkou, aby ste neboli príliš hrdí na svoje schopnosti, tradíciu alebo úspechy. Všetko, čo postavíte, pominie. Či už je to vaša vlastná sila, vaša vlastná škola bojových umení alebo vaše vlastné meno. Niekedy mihnutím oka. Treba si uvedomiť, že niektoré škaredé alebo zbytočné veci podľa našich štandardov prežijú nás, dokonca aj všetky skvelé nápady. Toto ma robí skromným. Pretože zoči-voči nekonečnu je to, čo robíme, len nepodstatné. V každom jednom okamihu však môže byť najdôležitejšou alebo najkrajšou vecou, ktorá existuje. Preto nikdy nezabudnite vážiť si malé okamihy a užívať si život naplno, aj keď chcete niečo postaviť, mať pred sebou cieľ alebo niečo dokázať.
Kata Bunkai, časť 2 - Izolácia
Nasledujúci článok je druhým článkom o Kata Bunkai a zaoberá sa izoláciou prvkov Kata. Pre prehľad mojej interpretácie Kata Bunkai si prosím prečítajte nasledujúci úvod: Kata Bunkai 1. časť - Ako sa učiť s Kata?
Izoláciu chápem ako odstránenie prvkov z celkového kontextu, aby som ich precvičil alebo študoval oddelene od ostatných. Môžem tiež izolovať časti od týchto prvkov atď. Prečo sa chcem týmito prvkami zaoberať osobitne?
Možnosti izolácie
Znížená zložitosť a malé zisky
Samotná kata znižuje zložitosť a predstavuje spôsob minimalizácie chaosu. Izolácia jednotlivých prvkov kata je ďalším krokom týmto smerom. Menšia zložitosť uľahčuje dosahovanie malých ziskov. Dostatočne malé zisky vedú k väčšej sebadôvere pri práci. Je to dôležitý nástroj pre začiatočníkov aj pokročilých používateľov.
Vysoké opakovania a pevný základ
Sústredenie sa na jeden alebo niekoľko prvkov umožňuje intenzívnejšie štúdium a precvičovanie. Čím menej prvkov má cvičenie, tým viac môžeme cvičenie opakovať. Zvyšovanie opakovania pozorných a vhodných cvikov vytvára pevný základ, na ktorom je možné stavať.
Vyvarovanie sa neustáleho doplňovania podnetov
Izolácia nám pomáha vyhnúť sa vyrušovaniu. Nepotrebujeme stále niečo nové. Svoju plnú pozornosť môžeme sústrediť na jednu vec. V prvom rade pracujeme s tým, čo máme. Nie vždy musíme všetko strážiť. Nerobíme sa plní, ale prázdnymi.
Hĺbka pred šírkou
Snažíme sa porozumieť malému množstvu informácií hlboko. Kujeme a leštíme. Malé množstvá migrujú z vedomého myslenia k intuícii a môžu sa tam spojiť s ďalšími prvkami (kúskami), aby dosiahli lepšie pochopenie a schopnosť.
Pred rýchlym tempom choďte pomaly
Internalizujte niektoré veci tak, aby ste ich videli mimoriadne podrobne. Keď sa vedomie musí sústrediť iba na malú časť, musí to mať spoločné s menej a môže sa sústrediť na viac detailov. Niekedy sa zdá, že sa čas spomaľuje. Opak znamená: Ak dostaneme viac a viac informácií naraz z mnohých rôznych zdrojov, potom sa entropia zvyšuje, všetko je rýchle, neprehľadné a chaotické.
Malí aj veľkí
Hlboké pochopenie maličkostí, jednotlivých vecí, detailov je obvykle dôležité pre pochopenie celku. Princípy, ktoré tvoria techniku, niekedy tvoria celý vesmír.
Láska k technikám
Prejavujem úctu k technikám a formám. Preto sa tomu intenzívne venujem bez ohľadu na prínos. Neustále myslím na „forma nasleduje funkciu“, na použiteľnosť alebo efektívnosť. Nemusím sa stále pýtať sám seba: „Čo z toho pre mňa vyplýva?
Chuť techník
Snažím sa zistiť vkus alebo nuansy techniky. Iba keď sa ponoríme hlboko do základných foriem, vznikne skutočná zručnosť (Yugen - nevyspytateľná hĺbka).
Zjednodušte to na podstatu
Prenikáme k podstate. Izolujeme a zjednodušujeme, kým nezostane iba kostra a nepocítime jadro veci (kotsu). Postupne robíme menšie kruhy: Stále sa zmenšujeme a zmenšujeme bez straty efektu.
Limity izolácie
Izolácia má svoje limity. Jeden by si mal vždy položiť otázku, čo sa nám kata snaží povedať a či má pre nás izolovaná prax zmysel.
Chýbajúce vedomosti
Rozobral som teraz všetko, ale nezískal som žiadne vedomosti? Skrútil som sa na nesprávnych miestach? Alebo som urobil niečo, čo skutočne malo vplyv a dalo mi prehľad?
Izolované prvky sa cvičia bez referencie (nedostatok chunkov)
Naučiť sa niečo bez poznania súvislostí môže byť ťažké. Preto je dôležité pozerať sa na celý obraz znova a znova. To môže pomôcť lepšie udržiavať jednotlivé prvky alebo vôbec pochopiť význam, ktorý sa za nimi skrýva. Pomáha tiež spájať jednotlivé prvky (bloky). Ak sa na prvky pozrieme iba osobitne, je to ako časť z puzzle bez spojovacích častí. Ale pomocou kontextu sa vytvárajú logické spojenia, ktoré uľahčujú prepojenie prvku s inými prvkami a pochopenie celkového kontextu.
Izolácia ako stratégia vyhýbania sa
Nepoužívajte izoláciu, aby ste sa vyhli ťažkej kope. Spýtajte sa sami seba: izoloval som sa, aby som predišiel zložitým aspektom a skutočným problémom?
Nebezpečenstvo istoty
Izolácia nám uľahčuje prijímanie malých ziskov, ktoré nám dodávajú sebadôveru. Sebavedomie ale môže viesť k arogancii bez nápravných opatrení. Opravným prostriedkom môže byť tradícia (pomocou kata), skupina alebo nová výzva, napríklad Jiyu Kumite. Mali starí majstri kameň mudrcov? Má skupina vždy pravdu? Rozhodne nie. Ale aj my sme nezvestní. Možno sú veci, ktorým ostatní rozumeli lepšie ako my. Skutočný pokrok je vždy založený na vlastnej tvorbe a budovaní na starom (stojíme na pleciach obrov), vždy ide o rovnováhu medzi individualitou a komunitou.
Nežiaduce účinky na celkový tvar
Môže sa stať, že izolovaným cvičením vytvorím nerovnováhu v celku, takže sa teraz musím venovať iným prvkom formy, aby som formu vrátil do rovnováhy.
Fatamorgána absolútnej dokonalosti
Ilúzia absolútnej dokonalosti sa spomaľuje. V bojových umeniach neexistuje jasná cesta krok za krokom k dokonalosti, cesta nespočíva iba v lezení po schodoch, ale medzi nimi musíte znova a znova skákať hore alebo dole. Trik spočíva v tom, urobiť správne skoky v správny čas.
Oddelenie od kata
Samotná izolácia vedie k poznaniu a pokroku, ale môže pokračovať aj z kata. Ak to chcete, je to v poriadku. Ak sa však nachádzate v určitej tradícii bojového umenia, potom je cieľom jednak odpútať sa od formy, jednak sa hlboko zvnútorniť a spojiť s formou. Kvôli izolácii sa môže stať, že sa príliš sústredíš na jeden aspekt kata alebo na jeden prvok kata a zabudneš na celkový obraz. Preto Kata Bunkai vždy zahŕňa integráciu toho, čo sme sa naučili, do Kata, aby sa zistilo, či má izolácia vôbec zmysel. Človek vždy kolíše medzi dekonštrukciou a stavbou, medzi vlastnou tvorivosťou a zachovaním formy, medzi tradíciou a vlastnými vedomosťami. Ako niečo zistíme? Iba drotovaním a cvičením. Nepopierať svoje, nepotláčať tvorivosť a napriek tomu byť otvorený voči ostatným a voči tradícii. Žiaden majster a žiaden umelec nestoja za sebou, vždy stoja za tradíciou niečoho, či sa im to páči alebo nie. Nič nevzniká len z ničoho.
Izolácia vedie k výstrednosti
Porovnávam návrat do kata s návratom pustovníka z jeho osamelej chaty späť do spoločnosti. Pustovník získal vedomosti, ktoré by inak možno nedostal. Skutočné majstrovstvo však spočíva v jeho implementácii do spoločnosti. U pustovníkov, ktorí boli príliš dlho sami, môžete vidieť, že sa u nich vyvinula výstrednosť, ktorá spôsobuje ťažkosti v spoločnosti. Preto z času na čas potrebujete spätnú väzbu od kata (alebo skupiny), aby ste zistili, či je cesta, ktorú ste si vybrali, správna alebo či ste na nesprávnej ceste.
Môj ďalší článok ukazuje praktické možnosti izolácie pomocou príkladov z Karate Kata Jion a dvojčlennej formy Seoi Tan (Seoi Gakari) z Takagi Yoshin Ryu.
Bigaku časť 3: Sabi - patina a osamelé ticho
Sabi (寂) popisuje mierne tmavú kvalitu. Naznačuje to osamelosť, vek a plynutie času. Sabi možno doslovne preložiť ako „osamelý, pustý, chátrajúci, patina, ticho“. V zbierke básní Man’yōshū (zbierka desaťtisíc listov) z obdobia Heian mala Sabi stále zmysel byť opustená (napr. Žena, ktorú opustil jej manžel). Význam sa časom zmenil, takže Sabi znamená „dosť starý“. Sabi je objektívne viditeľná patina, ktorá dodáva starým veciam ich krásu. Pre mňa je Sabi ukážka kata od starého majstra bojových umení (príkladom je Kata Passai od Katsuya Miyahira: https://youtu.be/p53YnsPrS1c?t=307). Už nie je na vrchole svojich fyzických schopností a niekedy to vyzerá, že sa trochu trasie na nohách. Z vystúpenia ale vyžaruje dôstojnosť, pokoj a skúsenosť a je vidieť celoživotné nasadenie v bojovom umení. Sabi určite neopisuje kata výkon vysoko vychovaného vrcholového športovca.
Keď fanatik v roku 1950 vypálil Kinkakuji (chrám Zlatého pavilónu) v Kjóte, bol v roku 1955 prestavaný ako presná replika. Nielen to, že teraz boli všetky chýry a známky úpadku starého chrámu preč. Nie, novopostavený chrám bol ešte veľkolepejší ako kedykoľvek predtým. Priložené boli teda zlaté ozdoby, ktoré sa pravdepodobne nikdy pôvodne nerealizovali. Davy turistov prichádzajú do Kjóta, aby videli, ako ich chrám osvetľuje. Určite pôsobivé, ale chrám stratil status národného japonského pokladu. Nový nemá Sabi vlastnosti starého. Aby to bolo možné, muselo by to vyvinúť patinu a dozrieť v priebehu rokov, ako dobrá whisky. Úspechy vrcholového športovca sú tiež pôsobivé. Ale nemá zrelosť starého majstra bojových umení.
Sabi tiež poukazuje na to, aké pokojné a uvoľnené uspokojenie môže byť, keď je človek sám. Rovnako ako Sabi, aj my praktizujúci bojových umení objímame osamelé ticho. Väčšinu času cvičíme v komunite rovnako zmýšľajúcich ľudí. Ale iba vtedy, keď sme priatelia so samotou, môžeme skutočne ísť cestou bojového umenia. Nepotrebujeme drahé cvičebné vybavenie, efektné dojo alebo veľa tréningových partnerov. Stačí, že každý deň na sebe cvičíme.
osamelosť -
Stojaci uprostred kvetov,
cyprusový strom.
Nezostáva nič. Odborník na bojové umenia proti tejto nestálosti nebojuje. Desať rokov necvičí intenzívne, aby trval na súťažiach, svietil a potom prestal, pretože už prekročil svoj fyzický zenit. Pokračuje v ceste, primeranej svojmu stavu a veku, ale neľaká sa. To by sa nemalo zamieňať s oslabeným, v lepšom prípade priemerným variantom bojového umenia. Aj to je Sabi: odvážne prijatie života so všetkými jeho vzostupmi i pádmi. V bojových umeniach to symbolizuje opasok. Pôvodne čierny, čistý opasok mladého čierneho opasku sa časom opotrebuje, krehký a sivý. V ňom vidno všetky skúsenosti a pot z dlhej praxe.