Modlitba je pokrmom duše
„Modlitba je začiatkom všetkého dobrého a príčinou spásy a večného života,“ hovorí Svätý Ján Zlatoústy v „Slove modlitby“. Na začiatku a na konci práce, uprostred dňa a uprostred noci, na znak vďačnosti, vďačnosti a prosby nás nepretržitá modlitba približuje k Bohu a zvyšuje našu vieru. „Bez modlitby nemôžeme žiť, pretože nemôžeme žiť bez vzduchu, je to pokrm duše,“ vyzýva p. Gheorghe Tudor, farár kostola Precupeţii Vechi, z hlavného mesta.
V dnešnej spoločnosti ľudia žijú neustále, neustále na úteku, nech sú kdekoľvek, niekedy dokonca aj vtedy, keď myslia na veci, ktoré sú užitočné pre dušu a záchranu. Nezriedka sa ocitneme medzi morom veriacich, ktorí mechanicky vznášajú svoje modlitby, keď prechádzame okolo svätého kostola, spomenieme si na bezhraničnú Božiu dobrotu, keď narazíme na problémy, keď robíme skúšku alebo máme problém vyriešiť. prísnosť. Musíme však pozdvihnúť modlitbu s pokorou, trpezlivosťou a vnútornou vierou prameniacou z celej našej bytosti. "Bez modlitby nemôžeme žiť, pretože nemôžeme žiť bez vzduchu, je to jedlo duše. Rovnako ako sa musí starať a umývať telo, tak sa treba starať aj o dušu, tak musíme byť stále s modlitbou na perách. Modlitba musí byť na našich perách." "Najprv opustí myseľ, zostúpi do srdca a potom vystúpi k Bohu. Nemôžeme sa modliť, ak sa nesústredíme, v skutočnosti nehovoríme s Bohom, s Jeho svätými, s našou svätou matkou," hovorí otec Gheorghe Tudor, farár kostola Precupeţii Vechi, z hlavného mesta.
Modlitba počas noci, hlasnejšia
Môžeme sa modliť doma aj doma, ale môžeme to ľahko urobiť v kostole, v Pánovom dome, kde žijeme s oveľa väčšou intenzitou a sme oveľa bližšie k Bohu. „Najsilnejšou modlitbou nie je nikto iný ako svätá a božská liturgia, pretože potom je náš Pán a Spasiteľ Ježiš Kristus neviditeľne obetovaný za naše hriechy. Počas svätej omše sa stretávame so všetkými tromi formami modlitby: chválou a povýšením, Modlitby sa dajú povedať cez deň, ale aj v noci a svätí otcovia hovoria, že keď kľačíme uprostred noci na zemi, naša modlitba je viac prijímaná, potom sme skutočne slobodní od toho všetkého znamená starosti sveta, starosti dňa “, prezrádza o. vikár.
Dobrý veriaci pozná veľa modlitieb, číta akatistov, ale hlavná modlitba, ktorú uctievajú pri každej svätej omši a vychováva ich aj to najkrehkejšie dieťa odvedené do kostola, je „Náš Otče“, kde nachádzame chválu i spokojnosť a požiadavka. Táto modlitba je o to dôležitejšia, ako to dal sám náš Spasiteľ Ježiš Kristus svätým apoštolom. V skutočnosti zostáva Spasiteľ živým príkladom toho, ako, kde a koľko by sa mal kresťan modliť. "Náš Spasiteľ Ježiš Kristus nás naučil modliť sa: Neustále sa modlil za všetkých, za more, na hory, v Getsemanskej záhrade, so slzami krvi. Iba vďaka modlitbe sa stávame vernejšími, nemôžeme sa vyhlásiť." "Aby sme boli verní bez modlitby. Modlitba nesmie byť iba za nás, za naše deti, ale za všetkých, za všetky Božie deti," naliehal otec Tudor.
„Pane Ježišu Kriste Bože, Synu Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnik,“ „Pane, pomôž mi!“, „Pane, zmiluj sa nado mnou,“ sú príklady krátkych modlitieb, ktoré, ale povedané vo vzbudzujúcej viere, prinesú do našich duší pokoru. trpezlivosť, osvieži našu myseľ, ale tiež očistí našu dušu, zachráni nás pred nebezpečenstvami a prinesie nám aj duševné a fyzické zdravie.
Otec Tudor nám povedal podobenstvo z Pateric, ktoré malo veľký význam a pripomína sa mu: „V kláštore bola matka neznalá knihy, ktorá sa od svojich rodičov naučila iba niekoľko modlitieb a zo srdca hovorila:„ Pane, zmiluj sa nado mnou. “ Pre ostatné sestry v kláštore bolo neobvyklé, že sa matka nemohla modliť ani čítať, ale preto, že túto modlitbu hovorila celým svojím srdcom, táto modlitba prišla k Bohu a keď sa matka presunula k Pánovi na hrob. bolo napísané „Pane, zmiluj sa!“.