Myslenie mimo krabicu «v Kempten Bez mysle, sprava a sprava - Allgäu ⇏ priamo vonku
Netradiční myslitelia v Kemptene chcú mať „žiadne presvedčenie“. Ale v sobotu Jochen Koller kritizoval kapitalizmus z pravej strany a za potlesku si želal radikálne zvrhnutie existujúceho poriadku v priebehu niekoľkých mesiacov. Antisemitské konšpiračné listy sú otvorene pri informačnom stánku.
"Nepatríme k žiadnemu presvedčeniu." Sme iba ľudia, ktorí sa zasadzujú za ľudí. «Uviedol to v sobotu zástupca bočného myslenia Kempten ako hovorca na rovnomennom zhromaždení. Skupina na námestí Hildegardplatz demonštrovala „za obnovenie našich základných práv“, ako sa to volalo v odvolaní, na ktoré odpovedalo okolo 150 ľudí. Prvýkrát sa javili ako bočné myslenie 831 - Kempten (alebo 874, zdá sa, že ešte nesúhlasíme). Pred tým si skupina hovorila Allgäu pre základné práva.
Obyvatelia Kemptenu tak stoja za iniciatívou Michaela Ballwega, ktorá sa naposledy objavila na titulných stránkach noviniek na svojej demonštrácii v Berlíne, keď zlyhali popierači koróny, konšpirační ideológovia a pravicoví radikáli v snahe „zaútočiť“ na Reichstag. Ballweg medzitým vyzval na „ustanovujúce zhromaždenie“. Táto požiadavka koluje už dlho medzi ríšskymi občanmi, ktorí tvrdia, že Nemecko nemá náležitú ústavu. To musí najskôr nastaviť zodpovedajúca zostava. Vyzval na to aj Stephan Bergmann, tlačový hovorca Ballwegu, ktorý je nápadný prostredníctvom rasistických poznámok. Podľa prieskumu vydavateľa novín Waiblingen bol dokonca zakladajúcim členom združenia, ktoré na ríšsku občiansku scénu prideľuje Úrad na ochranu ústavy. Najnovšie skupina prilákala pozornosť pochybnými darcovskými prevodmi do zahraničia.
Aj v Kemptene túto požiadavku podporujú. Napríklad na označení informačného stánku „Riešenia a vízie“ chceli - ako je to populárne aj u ríšskych občanov - mierovú zmluvu a - takým spôsobom, aby to pochopili iba iniciovaní - „ústavodarné zhromaždenie“.
Ako rečník sa opäť objavil Julian Aicher. Poďakoval Ballwegovi za uskutočnenie berlínskej demonštrácie. Pretože »stále žijeme v demokracii« a on »dúfa, že to tak aj zostane«. Malo by sa pamätať, „že to bolo iné aj v Nemecku.“ Napríklad „počas národného socializmu a v NDR tiež,“ uviedol Aicher. To však musí byť oddelené od situácie v Spolkovej republike. „Vždy to urobil.“ V máji muž, ktorý pri každej príležitosti zdôraznil, že je synovcom Hansa a Sophie Schollových, a propagoval svoje knihy v tejto oblasti, zakončil svoj prejav na rovnakom mieste slovami „Urob pravdu“ nás zadarmo «. Aicher predtým hovoril o sprisahaní „mocnosťami temnoty“.
Eloas min Bard hral na gitare a spieval medzi prejavmi. Správny skladateľ sa v skutočnosti volá Jens Eloas Lachenmayr a niekoľkokrát sa objavil nielen v bočnom myslení, ale aj na udalostiach etnického a antisemitského hnutia Anastasia.
Toto hnutie je blízke aj Jochenovi Kollerovi, ktorý bol ďalším rečníkom, ktorý vystúpil na pódium pre bočných mysliteľov. Sám nie je „ani vľavo, ani vpravo“. Corona je podľa nadšenca permakultúry „v skutočnosti žartom“, prinajmenšom „nie pandémiou“. V zásade si myslí, že ukážky sú „dobré a dôležité“. Ale „stojí tu z iného dôvodu.“ Mal sen, že pandémia bude vyhlásená v marci 2021 a že celá krajina bude zaneprázdnená „návrhom Nemecka priateľského k ľuďom a životu“. Nový je možné nájsť na internete Vypracovať ústavu. „Strany boli rozpustené, už neexistujú,“ uviedol Koller. Za túto vetu dostal po prvý raz potlesk. Potom by ste mohli „povedať svoj názor“ a „väčšinový volebný systém“ by bol potom nahradený „príbehom konsenzu určitým spôsobom,“ sníva Koller.
To, čo by sa dalo pôvodne chápať ako ľavicové požiadavky, sa zrazu nakloní doprava: Koller chce navyše „nový systém myslenia, peňazí, hodnoty a ekonomiky“, pretože podľa medzinárodného menového fondu čelí človek najväčšej svetovej hospodárskej kríze od roku 1929 - a to je koniec koncov „Nie sú to konšpirační teoretici, ale praktici konšpirácie“. V systéme, ktorý chce - nazýva ho „prirodzenou ekonomikou“ - „sa odstraňuje základňa koristníckeho kapitalizmu,“ raveuje Koller. Pretože ten je zameraný na „spoločné dobro“ a zavedením „Schwundgeldes“ nepozná ani úrok, ani zložený úrok. Prvý spôsobí, že ľudia budú závislí, druhý si „zlomí krk.“ Týmto Jochen Koller cituje video kolujúce po internete o tom, ako je ľudstvo „zotročované“ požičiavaním peňazí. Film vyzerá ako pekný a neškodný, ale je nesmierne kompatibilný s antisemitským príbehom o sprisahaní vo svete.
Rovnako ako pravicová kritika kapitalizmu Silvia Gesella a jeho predstava „Schwundgeldes“, na ktorú odkazuje Koller. Týmto začal teoretik slobodnej ekonomiky okolo roku 1900 prerušovať „záujmové otroctvo“, ako píše novinár Peter Bierl v zväzku o Gesellovi. Podľa toho bol Gesell okrem iného sociálnym darvinistom, eugenikom a posadnutým rasovým šialenstvom: »Gesell definoval„ prirodzený ekonomický poriadok “ako manchesterský kapitalizmus bez privilégií a sociálneho zabezpečenia, v ktorom ekonomicky úspešní muži fungujú ako darcovia spermií a ženy ako stroje na doručovanie. ›Inferior‹, ktorého horšia genetická výbava sa prejaví v ekonomickom zlyhaní, by sa ženami opovrhovala a ich počet by sa v nasledujúcich generáciách znížil. Degenerácia by sa zastavila a zmenila by sa na „povznesenie ľudstva“ «, píše Bierl.
„Vylúčenie“ porazených je pre Gesella prirodzený, takmer Bohom vôľový proces. Jeho „slobodná ekonomika“ odstraňuje zodpovedajúce prekážky. Touto „reformou mince zušľachťuje rasu tým, že bráni šialencom mysle a tela v reprodukcii. Reforma mince ponecháva každej žene slobodnú a nezávislú vôľu pri výbere partnera. ““
Koller by to mal poznať. Na pódiu sa mu nechce venovať tejto téme: „Nechcem sa podrobnejšie zaoberať týmto Schwundgeldom.“ Ak sa chcete o ňom dozvedieť viac, môžete sa s ním porozprávať v informačnom stánku Sustainable Allgäu. Okrem jeho časopisov sa v sobotu uskutočnilo aj »pracovné vydanie« k 150. narodeninám Silvia Gesella. The Sustainable Allgäu publikoval Koller obsahuje nielen reklamy, dáta a články, primárne o permakultúre a ekológii, ale aj politické texty.
V čísle 6 uverejnil Jochen Koller správu o sérii udalostí na materskej farme v Unterthingau, ktorú prevádzkoval Robert Briechle. Koller v ňom referuje o „myšlienke Roberta Briechleho na premenu fariem na„ materské farmy s rodinnými statkami “, čo je hektár, na ktorom môžu rodiny žiť a živiť sa bez toho, aby sa stali vlastníkmi pôdy.“ Dodnes Koller popisuje aj túto myšlienku z etnickej a antisemitskej knižnej série Anastasia ako rozhodujúce pre jeho »víziu«. Potom v texte trvalo udržateľného Allgäu plynulo prechádza k opisu prednášky ríšskych občanov na materskom dvore: „Kvintesencia: V Nemecku neexistuje ústavný štát, a teda v Nemecku žiadna demokracia.“.
Relevantnú literatúru nájdete v ďalšom informačnom stánku, z ktorých niektoré uvádzajú antisemitské konšpiračné ideológie alebo všeobecne spochybňujú existenciu korónového vírusu a interpretujú ho ako „zbraň“ na podrobenie obyvateľstva. Ďalej je tu vydanie časopisu, v ktorom sú obsiahnuté konšpiračné tajné spoločnosti, homeopatia a iné kúzla, antivakcinačné skupiny a rozhovor s antisemitským a historickým revizionistickým extrémnym pravicovým ezoterikom. Iné vydania tvrdia antisemitským spôsobom sprisahanie s cieľom dosiahnuť „svetovládu“ pomocou „Nového svetového poriadku“ (NWO) alebo interpretovať „vlnu utečencov“ ako „plánovanú inváziu“, ktorej autormi sú „Soros & Co.“.
Cudzinci sa pokúšali narušiť prejavy pomocou „rušičiek“ ukrytých v stromoch na Hildegardplatz. Informuje o tom polícia, ktorá od organizátorov zrejme prevzala označenie ako „rušička“. Zariadenia vydávali v skutočnosti iba hlasný akustický signál, kým ich polícia neodstránila.
Myslíte si, že je naša práca dôležitá? Potom sme závislí od vašej podpory. Pretože sa do toho investuje veľa času a peňazí a nejaký výskum je tiež technicky zložitý. Posuvníkom nižšie môžete nastaviť dar, kliknutím na nákupný košík sa dostanete na PayPal. (PayPal si však ponecháva časť každého daru. Ďalšie získate, ak prispievate priamo na náš účet: na podrobnosti účtu.)