Náboženská strava a fitnes; Feher
Na kraji cesty zháňajú deti pre plechové plechy peniaze pre Palestínu. Uložte Gazu - napíšte na transparent a potom pár slov do Bahasy. Je to ramadán a vodičov hnevá, že nejedia celý deň; od 3 ráno do 6-7 večer žalúdky prehĺtajú iba pot a ťažký vzduch prachu a dymu. Alah z neba vidí viacfarebný svet, ktorý sa odráža v časticiach benzínu vypľutých tisíckami skútrov a motocyklov.
Každý večer o 6, pred večerou, ktorá nepríde, príde dážď, ktorý neodíde. Každý deň o 6 je obloha čierna ako duša Hrebenciuca a po hromade bleskov vyhodených z jeho zápästia, ako kuchár soliaci šťuku, začína dážď. Voda ma tlačí do Istiklal Majid, obrovskej mešity, ktorú postavil cez ulicu katolícky kostol.
Bosý, topánky v ruke, lepenie stupňov na biely mramor, stovky odhodlaných krokov, prechádzanie cez obrovské chodby, kde ležia vyvalené koberce, vnútornosti obrov sa zhromažďovali v obrovských guľách. Znovu si prečítam, čo som napísal: obrovské, gigantické, obrovské, obrovské. Mešita mohla severnú stanicu prehltnúť 8-krát, je to Kalarau, monštrum, ktoré strašilo na Mesiaci, a obloha bola opustená.
„Moslim alebo nemoslim?“ oznamuje počty veriacich, ktorí sa prišli pomodliť. Alebo dni do posledného súdu. Majú posledný rozsudok? A potom? Alebo možno oznámte, koľko obetí je v Palestíne. Kto vie? “Na druhom poschodí prst uštipne vzduch a ukazuje na schody doprava. Nohami narazil na mramor na balkón, ktorý sa zrútil nad 8 stanicami zachytenými pod kupolou Istiklal Majid. Muži vstupujú vpravo, ženy vľavo. Miešanie ústami metrom v Unirii o 5:00 popoludní, 3 dni pred Vianocami. Podlaha je pokrytá kobercom s vodiacimi pruhmi, každý veriaci sedí prstami na páse, zarovnanie.
Za plotom, ktorý rozdeľuje Alahov štadión na ženy a mužov, je mikro-chaos. Pre ženy - na rozdiel od mužov, ktorí majú len biely štipku - sa musia obliecť do modlitby. Vstúpia mačiatka z nákupného centra, vrieskajú na nich rifle, flitre a kamienky, a potom z vrecka vyberú veriacu výbavu: koberec, niektoré majú dokonca niečo, čo vyzerá ako Louis Vuitton, a dievčatá majú burku a koberec Hello Kitty. Cez papuče natiahnem sukňu z lesklého, bieleho alebo béžového atlasu, romantické pastely. Dievčatá sú jednoznačne celé ružové. Po sukni sa zaoberáme segmentom hornej časti tela. Cez hlavu prichádza akýsi závoj, ktorý ide dole do pása a je pribitý do spánkov gumičkou, ako nádoba s gogónmi umiestnená v septembri. Zhora, takto oblečený, to vyzerá ako bowlingová dráha, ktorá čaká na to, že ju sila viery zrazí k zemi. Jap, všetci ohýbajú kolená a teraz je to hore nohami, potom späť na nohy a pešo, jediný výkonnostný šport, ktorý sa v Jakarte hral tvrdo.
Na farbe, na strapcoch jedia muži a ženy to malé, čo si so sebou priniesli v plastových vreciach. Tri deti na mňa útočia: ister, ister. To som počul, ale v skutočnosti sa hovorí „záhada, záhada“. S vystretými rukami idú za mnou 10 metrov ako spolujazdec, ktorého vak v trolejbuse zachytili dvere a teraz v zajatí uteká autom. Ozve sa hlas, deti sa vrátia na základňu. Ak je v duši tajomstvo malé a on im nič nedal, vedia, že Alah je skvelý, a počká na ne s Hello Kitty a Haribo v nebi.
PS. Ramadán sa skončil 29. Tento príspevok som napísal vo svetle náboženských bitiek rumunských kandidátov na prezidenta. Nebezpečenstvo broboády je za rohom.