Náboženstvo Dielo Božie prostredníctvom svätých ikon; Monitorul de Suceva - utorok 16. októbra 2012
Náboženstvo
Dielo Božie prostredníctvom svätých ikon
Že ikony našej pravoslávnej cirkvi sú skutočné ikony, chápeme z tohto: vo francúzskych Lurdoch v roku 1860 sa Božej Matke ukazuje mladá Bernadette. Po tejto udalosti mladá žena prijala kláštorný život. Mnoho ľudí prišlo za ňou a pýtali sa: „Ako vyzerala Matka Božia, ktorú videla?“ Zbožní ľudia jej od Saint Suplice, ktoré umiestnila do skrine, na údiv abatyše poslali všemožné sošky: „Dcéra moja, ako môžeš dať do skrine Presvätej Bohorodičky?!“. Mladá žena odpovedala: „Pretože to nie je ona, matka.“ Abatyša napísala biskupovi, ktorý jej priniesol albumy s hlavnými obrazmi Presvätej Bohorodičky, tie z Vatikánu. Ukázal jej obrazy od Rafaela, Murilla atď., Ale Bernadette vždy prikývla. Pri náhodnom prechádzaní albumov narazili na ikonu Panny Márie z Cambrai. Bernadeta sa postavila na nohy: „Je, tvoja svätosť!“ Ikona bola namaľovaná ako každá pravoslávna ikona v byzantskej tradícii.
„Iba pár rokov potom, čo ju Bernadeta videla v Lurdoch,“ pokračuje autor, „sa Svätá Panna zjavila skupine štyroch detí v Pontmain vo francúzskom Mayenne 17. marca 1871.“.
Alebo ešte zvláštnejšie je, že v Pontmain je Najsvätejšia Panna zobrazená ako ikona a jej príbuzenstvo s takzvanými východnými ikonami všeobecne (tj. Pravoslávnymi č. N.) bolo zaznamenané niekoľkokrát. A táto podobnosť je o to úžasnejšia, že sa zdá, že deti nemali žiadny taký vplyv. Eugene (jedno zo štyroch detí, ktorému bola ukázaná Matka Božia) povedal, že pravoslávne ikony v detstve nikdy nevidel, že je iba chudobným roľníkom, ktorý netuší o existencii akejkoľvek pravoslávnej krajiny. Až po udalosti urobil obdobu (s pravoslávnou ikonou).
Opát Barre, predstavený veľkého seminára v Lavale (1887), dostal nápad ukázať deťom ikonu svätej Panny z Genazzana, východnú (pravoslávnu) ikonu z 15. storočia. XV, ktorý podľa miestnej tradície 25. apríla 1467 nádherne zostúpil z neba a zostal zavesený bez akejkoľvek podpory na stene kostola.
Keď sa jedno zo štyroch detí, Eugene, stane kňazom, povie opátovi Barrovi toto: „Chcem vám povedať, aký dojem na mňa urobil obraz (ikona), ktorý ste mi ukázali. Nepamätám si, že by som už videl viac fyziognomie, ktorá tak dobre evokuje spomienku na 17. januára 1871. V tejto okrúhlej tvári, v miernosti a nežnosti očí, je to, čo je potrebné, a zatiaľ sa nenašlo Panna Mária z Pontmainu “.
„Čo bol iný ako predpoklad,“ priznáva opát Barre, „sa pre mňa stal istotou, a to je dôvod: otec Eugen, jeden zo štyroch, ktorý mal šťastie uvažovať, v Pontmaine 17. januára 1871 božskú krásu Matky Božej, napísala mi pred pár dňami, aby som sa poďakovala za to, že som jej poslal odkaz o Matke Božej „Kajúcnici“ a fotografiu tejto ikony.
Je potrebné veriť, že Najsvätejšia Panna sa v Pontmaine neobjavila vo vypožičanom vzhľade, ale dokonca so svojimi skutočnými črtami ... “.