Nadčasové vedomosti
Zajac Krišna .
Dámy a páni!
Dnešná téma je učenie véd. Čo sú teraz Védy? Sanskrtský koreň slova Veda možno interpretovať rôznymi spôsobmi, ale nakoniec má jediný cieľ. Veda znamená poznanie. Všetky vedomosti, ktoré odomknete, sú Vedy, pretože učenie Véd je pôvodným poznaním. V podmienenom stave sú naše vedomosti ovplyvnené mnohými nedostatkami. Rozdiel medzi podmienenou dušou a oslobodenou dušou je v tom, že podmienená duša podlieha štyrom nedokonalostiam. V prvom rade robíme chyby všetci. Napríklad v Indii bol Mahátmá Gándhí oslavovaný ako veľmi veľká osobnosť, ale urobil veľa chýb. Dokonca aj na konci jeho života ho jeho štáb varoval: „Mahátma Gándhí, nechoď na konferenciu v Naí Dillí. Niektorí naši priatelia počuli, že existuje nebezpečenstvo. Ale on to nepočul. Trval na odchode a bol zabitý. Aj veľké osobnosti ako Mahātmā Gandhi, prezident Kennedy (je ich toľko), robia chyby. Mýliť sa je ľudské. To je jediná nedokonalosť podmienenej duše.
Ďalšia nedokonalosť: nesprávne nápady. Ilúzia znamená prijať niečo, čo nie je: mája. Māyā znamená to, čo nie je. Každý prijíma telo ako seba samého. Na otázku, kto ste, odpoviete: „Som pán Miller, som bohatý človek. Som toto a som to. “Všetko sú to identifikácie týkajúce sa tela. Ale ty nie si to telo. Toto je ilúzia.
Treťou nedokonalosťou je podvod. Všetci ľudia klamú svojich susedov. Aj keď je človek najväčší hlupák, stále sa tvári, že je veľmi inteligentný. Aj keď už bolo povedané, že človek je v ilúzii a robí chyby, bude napriek tomu teoretizovať: „Verím, že je to tak, a je to tak.“ Človek však ani len nepozná svoju vlastnú pozíciu. Píše knihy filozofie, aj keď nedokonalé. To je jeho choroba. To je podvádzanie.
Ak niekomu v Indii poviete: „Musíte to urobiť“, odpovie: „Prečo? Je vo Védach, že vás musím nasledovať bez rozporov? ›Nie je možné interpretovať védske učenie. Ale ak nakoniec dôkladne preskúmate, prečo tieto učenia existujú, zistíte, že sú všetky správne.
Védy nie sú kompiláciou ľudských poznatkov. Védske poznanie má pôvod v transcendentálnom svete, v Krišnu, Pána. Védy sa tiež nazývajú Śruti. Pod Śruti sa rozumejú vedomosti, ktoré sa dosiahnu sluchom. Nejde o špekulatívne vedomosti. Śruti, hovorí sa, buď ako matka. Veľa sa dozvedáme od svojej matky. Napríklad, ak chceme vedieť, kto je náš otec, kto nám to môže povedať? Naša matka. Ak matka hovorí: „Tu je tvoj otec“, potom jej musíme veriť. Je nemožné experimentmi zistiť, či je to skutočne náš otec. Takže ak chcete vedieť niečo, čo je mimo vašu oblasť skúseností, mimo vašich experimentálnych vedomostí, nad činnosťou vašich zmyslov, musíte prijať Vedy. Je nemožné experimentovať. Už sa s tým experimentovalo. Všetko je už opravené. To, čo nám v tomto prípade hovorí matka, treba prijať ako pravdu. Inak sa nedá.
Védske poznanie sa nazýva Śabda-pramāṇa. Ďalším menom je Śruti. Śruti znamená, že tieto vedomosti musia byť počuť cez ucho. Védy nám dávajú pokyny, že aby sme porozumeli transcendentálnemu poznaniu, musíme počúvať z príslušných zdrojov. Transcendentálne poznanie je poznanie, ktoré pochádza z ríše, ktorá je mimo vesmíru. V tomto vesmíre je hmotné poznanie a za ním je transcendentálne poznanie. Nemôžeme sa dostať ani na koniec vesmíru. Ako by sme potom mali byť schopní dostať sa do transcendentálneho sveta? Preto nie je možné mať týmto spôsobom dokonalé vedomosti.
Veľká vďaka
Šríla prabhupáda hovorí so študentom počas rannej prechádzky v Londýne:
Šríla Prabhupáda: Správa o vedomí Krišnu pochádza z duchovného sveta, nie tu z materiálneho sveta. Preto sa niekedy stáva, že ľudia túto správu pochopia nesprávne. Preto musíme túto správu zodpovedajúcim spôsobom vysvetliť. Mnohí ani nemôžu pochopiť, čo je to duša. To platí pre našich veľkých vedcov, ako aj pre našich veľkých filozofov. Nevedia nič o duchovnosti a duchovnom svete. Preto je pre nich občas také ťažké pochopiť.
študent: V poslednej dobe robím prieskum vek Véd zamestnaný. Archeológovia sa domnievajú, že vykopávky v Harappe a Mohenjo-Daru ukazujú, že Védy vznikli oveľa neskôr, ako sa pôvodne myslelo. To by pre Védy znamenalo určitú stratu autority, pretože by už potom neboli najstaršími náboženskými spismi na svete.
Šríla Prabhupáda: Ved neznamená „náboženstvo“. Ved znamená „poznanie“. Ak teda môžete skúmať históriu poznania, môžete skúmať aj to, kedy védy vznikli. Môžete povedať, kedy sa vedomosti začali? Ste schopní to urobiť?
Študent: Ťažko si myslím, že je to možné.
Šríla Prabhupáda: Ako môžete potom skúmať pôvod Véd? Veda znamená poznanie. Preto musia najskôr preskúmať pôvod poznania. Potom môžu určiť vek Véd. História Véd siaha až k vytvoreniu hmotného sveta. Nikto nemôže povedať čas stvorenia. Stvorenie sa začalo narodením Brahmu a človek nemôže ani len zmerať dĺžku Brahmovho dňa.
Počas Brahmovej noci je vesmír do istej miery zničený a počas jeho dňa dochádza k stvoreniu. Existujú dva typy ničenia: na jednej strane to, čo sa odohráva v Brahmovej noci, a na druhej strane konečné zničenie, pri ktorom je zničený celý vesmírny prejav. A my maličké stvorenia špekulujeme o veku Véd - to je smiešne.
Mnoho mikróbov sa objaví večer a zomrie hneď, ako začne ďalší deň. Žiješ iba jednu noc. Náš život je podobne krátky. Čo teda môžeme vedieť o histórii? To je dôvod, prečo dostávame védske poznanie od védskych autorít. Jeden by nemal byť žabí filozof. Poznáte filozofiu žiab? DR. Frosch nikdy nevidel Atlantický oceán, keď mu niekto povedal: „Videl som obrovskú vodnú plochu.“ Potom Dr. Žaba: „Hm, je väčšia ako táto fontána?“
študent: - Áno, to si ťažko vedel predstaviť.
Šríla Prabhupáda: Áno. Títo učenci sú teda ako žaby hnijúce v studni. Ako by malo byť možné, aby pochopili niečo z védskeho poznania?
študent: Áno, to mi dáva zmysel. Aby sme zmenili tému - zastávajú názor, že podľa Véd je najsprávnejší spôsob života, najčistejší život, ten, ktorý sa žije v súlade s prírodou a nie proti prírode, ako je to v našich mestách zvykom.?
Šríla Prabhupáda: Určite. Skutočný život znamená obmedziť fyzickú aktivitu na minimum, aby ste získali čas a venovali sa duchovnému poznaniu. Toto je skutočný život. Súčasná civilizácia založená na fyzickom pohľade na život nie je lepšia ako život zvierat. Toto nie je civilizovaný život.
Athato brahma-jijnasa: Civilizovaný život začína, keď je niekto taký vyvinutý, že žiada o duchovnú dušu. Ak však tieto otázky nie sú kladené, ak ľudia nie sú schopní položiť si otázku, čo je to duchovná duša, sú ako psy a mačky.
Védsky spôsob života učí byť čo najviac oslobodený od fyzických porúch. Preto védske vzdelávanie začína Brahmacaryou, sexuálnou abstinenciou. Títo darebáci však nemôžu ovládať svoje sexuálne inštinkty. Ich filozofia je, že človek by sa mal z celého srdca vzdať svojich sexuálnych túžob a v prípade tehotenstva dieťa jednoducho zabiť.
študent: Správny.
Šríla Prabhupáda: Toto je ich zlá filozofia. Netušili, že človek môže vhodnou praxou zabudnúť na svoju sexualitu. A ak zabudnete na sexualitu, problém umelého prerušenia tehotenstva sa automaticky vyrieši. Ale toho nie sú schopní. Preto sa hovorí, adanta-gobhir visatam tamisram: Prostredníctvom neobmedzeného zmyslového pôžitku postupne klesajú na úroveň zvierat. Ktokoľvek vykoná potrat - zabije dieťa v lone matky -, ten bude v ďalšom živote zabitý v lone matky. Koľko detí zabil, toľkokrát bude musieť prevziať nové telá a byť zabitý. Takto neuvidí denné svetlo stovky rokov. Zostane v lone a bude znova a znova zabitý. Ľudia nepoznajú prírodné zákony. Nemožno obísť prírodné zákony, ako sú zákony štátu. Vrah môže pomocou trikov uniknúť zo štátnych zákonov, nikdy však neunikne prírodným zákonom. Tak často, ako ste zabili, budete zabití aj sami. To je zákon prírody.
študent: Len minulý týždeň som hovoril so zdravotnou sestrou, ktorá pracuje na potratovom oddelení jednej z najväčších londýnskych nemocníc. Je to hrozné. Niektoré z plodov sú tak vyvinuté, že je veľmi pravdepodobné, že sa dá hovoriť o živote.
Šríla Prabhupáda: O pravdepodobnosti nemôže byť ani reči. Život sa začína sexuálnym kontaktom. Živá bytosť je veľmi malá. Podľa prírodného zákona bol podľa jeho karmy umiestnený do semena otca a dostal sa tak do maternice matky. Tam sa otcovo semeno spojí s materským vajíčkom a vytvorí telo, ktoré má tvar hrachu. Táto štruktúra podobná hrachu sa potom postupne rozvíja. To všetko je opísané vo védskej literatúre. Na prvom stupni je vytvorených deväť otvorov pre uši, oči, nos, ústa, genitálie a konečník. Potom sa postupne rozvíjajú zmysly a do veku šesť a pol mesiaca je celé telo úplne vyvinuté, potom sa vedomie živej bytosti vráti.
Pred vznikom ľudského tela je živá bytosť v bezvedomí, akoby v anestézii. Potom sa to sníva a postupne sa prebúdza. V tomto okamihu sa totálne zdráha opustiť matkino telo, ale príroda mu dá zabrať a vyjde to. Takto prebieha pôrod.
Toto je védske poznanie. Všetko je veľmi podrobne popísané vo védskej literatúre. Ako teda môžu Védy podliehať dejinám? Problém je jednoducho v tom, že hovoríme o duchovných veciach. To je dôvod, prečo majú drsní materialisti niekedy ťažkosti s porozumením. Sú tak ťažko pochopiteľné, že to jednoducho nemôžu pochopiť.