Nakoľko potrebujeme intelektuálov pre a proti prispievateľom Băsescu
Rumunsko dnes svedomite sleduje ciele projektu „za a proti Basescu“. Chceme to, nechceme to, všetci sme statočne zoradení v tom či onom tábore a netrpezlivo čakáme na pokyny, ako objasniť náš hlas alebo náš nedeľný hlas. V Rumunsku v lete 2012 „projekt Băsescu“ všetko vyrába a rozbíja. My v kapele nemusíme nič chápať o tom, čo sa deje. Nikto nikoho nepočúva, každý rozpráva a rozpráva.
Včera som sa pokúsil o vyváženú diskusiu s jedným z takzvaných anti-baseskovských intelektuálov o dnes známej epištole Európskej únie. Začínal som a končil som na rôznych pozíciách: on, na strane argumentov, ktoré ho presvedčili o podpísaní, podporuje sklamanie z tak veľkej skupiny inteligentných myslí, ktoré súhlasia s použitím v tejto bratovražednej vojne. Musel som teda zistiť, že existujú dve kategórie rímskych intelektuálov: tí, ktorí sú, a tí, ktorí nie sú Popeyeho otrokmi. Došlo tiež k rozšíreniu argumentu nevyhnutnosti: predmetný list sa snaží získať nestranícke informácie o Európe o politických chrápaniach Dâmboviţy.
Najmä v západnej Európe dnes sociológovia hovoria o vzniku novej intelektuálnej elity odlišnej prostredníctvom pragmatizmu a všestrannosti od včerajšej vedeckej elity, ktorá sa vyznačuje predovšetkým vysokou mierou špecializácie. Ide o takzvaných „morálnych podnikateľov“. Sociálna funkcia „ľudí s myšlienkami“ je zrejmá z tohto vzorca: sú to podnikaví duchovia, ktorí sú schopní priniesť silou svojej mysle niečo lepšie pre skupinu alebo spoločnosť, v ktorej žijú. Ale to nestačí, záleží aj na tom, ako to urobíte. V znalostnej spoločnosti musia podnikatelia tiež zaregistrovať svoje konanie v medziach morálky.
Keď sa vraciam do Rumunska, s ľútosťou si všímam, ako sa znásobili všetky druhy podnikateľov: ekonomickí, politickí, dokonca intelektuálni. „Morálni podnikatelia“ sú však v ekonómii, politike a vede mimoriadne vzácni. Nemyslíme si, že našim intelektuálom chýbajú modely v rumunskej kultúre. V žiadnom prípade. Stačilo by, keby som spomenul iba Titu Maioresca a spôsob, akým so zručnosťou vie, ako v rumunskej kultúre oddeliť burinovú pšenicu. Myslím si, že chýba našim intelektuálnym vodcom odvaha a dôvera, že Rumuni sú stále schopní znovuzrodiť sa z vlastného popola.
Nemyslite si, dámy a páni, že je trochu skoro zložiť zbrane?