Nový Rundschau; Zákaz ako motor potešenia
Apoštol zdravia 
Kontrola tolerancie
Klimatický strážca
Morálny opatrovník.
V skutočnosti - v tomto bode to vždy uvádzame - je prepustenie ne-hašišu prípadom Spolkového ústavného súdu z dôvodu nerovného zaobchádzania s alkoholom a nikotínom. O tom sme však v Rundschau často písali:
Takže to nechajme a zaoberajme sa tento mesiac „in vino veritas“ „zákazom per se“.
Pre mnohých sa zákazy javia ako prvý civilizačný prostriedok. V žiadnom prípade nejde len o vytrvalé sily, ktoré sa spoliehajú na všeliek represie. Často sú to práve ľudia dobrej viery v krajine, ktorí na prasknutie svojich ilúzií reagujú hnevom a drakonickými opatreniami. Ak sa zlozvyk ukáže ako nezmazateľný sklon človeka, morálna kocovina je skvelá. Je zrejmé, že k žánru nemožno skutočne priblížiť ani vzdelanie, ani trvalé rady, ani to, čo je dobré. Ale ani zákazy neodstránia zo sveta zlá slobody, dokonca ani roubík nikdy nebude taký, aký by mal byť. Z dlhodobého hľadiska nátlak nikoho nezlepšil. Zákazy sú rovnako bezmocné ako apel na vyššie hodnoty. Činy ľudí sa spravidla nezakladajú na uložených normách. V čom je človek dobrý, nie je to, čo mu hovorí povinnosť, ale cnosť. Cnosti však dlho neboli známe, a to od doby, keď ľudia začali prenášať všetku zodpovednosť na štát a bojovať proti zlým návykom hlúpymi zákazmi.
V minulosti - napríklad - ste nesmeli šliapať na trávnik, v zakázaných priestoroch boli zakázané chute, do indexu boli zaradené vyradené filmy, knihy a slová. Teraz do každodenného života zmyslov zasahujú nové zákazy. V bezdymových zónach (nič proti tomu, ale) sa šíri jedovatá hmla štátneho blahobytu. Miestnosti by už nemali byť osvetlené žiarovkami, na obrazovky by sa už nemalo strieľať viac pixelových figúrok, už by sa nemalo robiť nevyberané hodovanie za stolom, nikto by sa nemal rúhať za stolom štamgastov a v nedeľu by mal zostať automobil v garáži. Téma si aj naďalej zostáva pod palcom samozvaných apoštolov zdravia, kontrolných pracovníkov tolerancie, strážcov klímy alebo morálky.
Propaganda zákazu by sa nikdy nemala brať doslovne. Nie vždy to je o bezpečnosti, ochrane podnebia alebo verejnom zdraví, o starostlivosti o ohrozené menšiny alebo o zranenie väčšiny. V žiadnom prípade by ľudia nemali byť chránení jeden od druhého alebo jednotlivci by mali byť chránení pred závislosťou a pokušením. Prohibičná politika už dávno pokrýva oblasti, v ktorých je škoda buď súkromnou záležitosťou, alebo v lepšom prípade otázkou názoru.
Oficiálne odôvodnenie je často iba zámienkou na individuálne profilovanie a štátom nariadené pozbavenie slobody. Zákazový režim je primárne zameraný na rozšírenie moci a vplyvu. Zákazy sú ako príkazy. Vyžadujú pohotovú poslušnosť. Celkový právny štát chce vzdelávať a ovládať spoločnosť. Nie komunita jednotlivcov, ale to, čo ľudia robia a nerobia, by malo určovať súdnictvo.
Cenzori hier a národní majstri v stravovaní
Úrady, ich informátori a samozvaní učitelia boli vždy podozriví zo slobody. Po každom nepríjemnom incidente okamžite zaznie výzva na prijatie nových predpisov. Cenzori hier, dopravní audítori a národní správcovia stravy využívajú každú príležitosť, aby ohlasovali svoje poslanie. V blízkej budúcnosti sa urobia pokusy o zastavenie kolektívnej preferencie alkoholu, cukru alebo tukov vydaním nových stravovacích predpisov. V spoločnosti pre terapeutickú bezpečnosť by sa nikto nemal oddávať žiadostivosti alebo obžerstvu. Nevidieť všade zlozvyk, hriech a grimasu zla z voľných trhlín medzi zákonmi?
Politika zákazu využíva zámerné omyly: čo nie je zakázané, nie je v žiadnom prípade povolené. Čo sa nevyžaduje, nie je tiež dovolené; a nakoniec je povolené iba to, čo je povinnosť. V uzavretom právnom svete neexistuje žiadna výnimka, nieto okres bez noriem. Každá medzera v zákone pôsobí na výkonnú moc ako zlo, ktoré musí byť okamžite odstránené. Tam, kde nie je norma, hrozí kriminalita, zhýralosť, prehnanosť.
Výslovne varujeme pred potešením
Len čo si štát podmaní spoločnosť, sloboda občanov sa skončila. Spoločnosť si už nie je istá svojou silou. Stále viac trvá na tom, aby na seba dohliadala. Miernosť a tolerancia sú pre ňu rovnako nemožné ako dôvera v samoreguláciu v prípade konfliktu. Nafúknutie predpisov je pre subjekty také prirodzené, že si už nevšimnú stratu slobody.
Zákazy určujú tempo pohybu, prideľovanie parkovacích miest a prístup do vnútorných miest. Nariadenia upravujú časy nákupu a spotreby, zakazujú prácu bez dane, riskantné stávky a náhodné šťastie. Existuje výslovné varovanie pred potešením, nadmerná túžba je označená a intoxikácia, pri ktorej sa pacient občas zbaví bremena seba, bola vždy predmetom neustáleho podozrivého pozorovania.
Každý by mal byť schopný žiť bez strachu
Ľudia sa budú naďalej venovať obezite
Pre mnohých sa zákazy javia ako prvý civilizačný prostriedok. V žiadnom prípade nejde len o vytrvalé sily, ktoré sa spoliehajú na všeliek represie. Často sú to práve ľudia dobrej viery v krajine, ktorí na prasknutie svojich ilúzií reagujú hnevom a drakonickými opatreniami. Ak sa zlozvyk ukáže ako nezmazateľný sklon človeka, morálna kocovina je skvelá. Je zrejmé, že k žánru nemožno skutočne priblížiť ani vzdelanie, ani trvalé rady, ani to, čo je dobré. Ale ani zákazy neodstránia zo sveta zlá slobody, dokonca ani roubík nikdy nebude taký, aký by mal byť. Z dlhodobého hľadiska nátlak nikoho nezlepšil. Zákazy sú rovnako bezmocné ako apel na vyššie hodnoty. Činy ľudí sa spravidla nezakladajú na uložených normách. V čom je človek dobrý, nie je to, čo mu hovorí povinnosť, ale cnosť. Cnosti však dlho neboli známe, a to od doby, keď ľudia začali prenášať všetku zodpovednosť na štát a bojovať proti zlým návykom hlúpymi zákazmi.