Čo napísal Lenin o Engelsovi Evenimentulovi Zileim
Autor: Roxana Roseti/Dátum uverejnenia: 28-11-2011 09:11

28. novembra 1820 sa narodil Friedrich Engels, zakladateľ vedeckého socializmu a dialektického a historického materializmu spolu s Karlom Marxom. Nekonečne sa o ňom písalo a jednoduchý životopis by nebol dostatočný. Existuje ale samostatné dielo, ktoré mu venoval sám Lenin.
Na jeseň roku 1895, keď Engels zomrel, Vladimír Iľjič precízne vyložil niekoľko „myšlienok“ na papier, aby ich v roku 1896 uverejnili v zbierke Rabotnik č. 1-2 (zdroj: VI Lenin, Selected Works, 1970 Z nepublikovaného životopisného diela, ktoré otec boľševickej revolúcie v roku 1917 považoval za vhodné venovať Engelsovi.
„V tom čase bolo veľa ľudí s talentom aj bez neho“
„(Eng) Engels bol popredným vedcom a učiteľom súčasného proletariátu v celom civilizovanom svete. Odo dňa, keď osud priniesol cestu Karla Marxa na cestu Friedricha Engelsa, stala sa práca ich dvoch priateľov spoločným dielom. (...)
V 40. rokoch, keď dvaja priatelia začali pracovať v oblasti socialistickej literatúry a podieľať sa na spoločenských hnutiach svojej doby, predstavovali tieto koncepcie niečo úplne nové. V tom čase bolo veľa ľudí, s talentom i bez talentu, čestných a neúprimných, ktorí trénovaní v boji za politickú slobodu proti absolútnej moci kráľov, polície a pápežov nevideli antagonizmus medzi záujmami buržoázie a proletariátu.
Títo ľudia neprijali ani myšlienku, že by pracovníci mohli pôsobiť ako samostatná sociálna sila. Na druhej strane bolo veľa snílkov, často brilantných, ktorí verili, že stačí presvedčiť vládcov, presvedčiť vládnuce triedy, že súčasná spoločenská vlna je nespravodlivá, a potom sa dá ľahko nastoliť všeobecný mier a prosperita na zemi. Snívali o dosiahnutí socializmu bez boja. Napokon väčšina socialistov a vo všeobecnosti vtedajší priatelia robotníckej triedy videli na proletariáte iba jeden mor a s hrôzou zistili, že s rastom priemyslu rástol aj tento mor. (€ |)
V protiklade k všeobecnému strachu, ktorý inšpiroval vývoj proletariátu, vložili Marx a Engels všetky svoje nádeje do neustáleho rastu proletariátu. Čím bude početnejších proletárov, tým väčšia bude ich sila revolučnej triedy, tým bude socializmus bližší a možnejší. Stručne povedané, zásluhy Marxa a Engelsa na robotníckej triede možno vyjadriť nasledovne: učili robotnícku triedu poznávať samých seba a uvedomovať si seba samého a namiesto snov dávajú vedu (…). “.
„Socialistom sa stal až v Anglicku“
„Engels sa narodil v roku 1820 v Barmen, v provincii Porýnie v pruskom kráľovstve. Jeho otec bol výrobcom. V roku 1838 bol Engels z rodinných dôvodov nútený opustiť strednú školu bez maturít a stal sa úradníkom v obchodnom dome v Brémach. Obchodné povolania nezabránili tomu, aby Engels obohatil svoje vedecké a politické poznatky. Už od strednej školy sa začal nenávidieť proti absolutizmu a svojvôli byrokratov. Štúdium filozofie ho posunulo ešte ďalej.
V nemeckej filozofii v tom čase vládla doktrína Hegeli a jej nasledovníkom sa stal Engels. Aj keď sám Hegel bol obdivovateľom absolutistického pruského štátu, v ktorom pôsobil ako profesor na univerzite v Berlíne, Hegelova doktrína bola revolučnou doktrínou. Hegelova dôvera v ľudský rozum a jeho práva, ako aj základná téza hegelovskej filozofie o tom, že vo vesmíre existuje neustály proces zmien a vývoja, viedli k tomu, že učeníci berlínskeho filozofa, ktorí sa nechceli zmieriť s realitou, dospeli k tejto myšlienke. že boj proti tejto realite, proti existujúcej nespravodlivosti a zlu, ktoré vládne vo svete, má korene v univerzálnom zákone večného vývoja.
Ak sa všetko vyvinie, ak budú niektoré inštitúcie nahradené inými, tak prečo by mal absolutizmus pruského kráľa alebo ruského cára, obohacovanie nepatrnej menšiny na úkor drvivej väčšiny, nadvláda buržoázie nad ľuďmi trvať naveky? Hegelova filozofia hovorila o vývoji ducha a myšlienok, bola to idealistická filozofia. Z vývoja ducha odvodzoval vývoj prírody, človeka a vzťahov medzi ľuďmi, sociálnych vzťahov. Ponechajúc si Hegelovu predstavu o večnom procese vývoja, Marx a Engels odstránili idealistickú koncepciu založenú na vopred vytvorených myšlienkach; pri skúmaní javov života nadobudli presvedčenie, že vývoj ducha nevysvetľuje vývoj prírody, ale naopak, vysvetlenie ducha treba hľadať v prírode, v hmote
Na rozdiel od Hegela a ostatných Hegelovcov boli Marx a Engels materialistami (...). Socialistom stačí uvedomiť si, ktorá sociálna sila má na základe svojej situácie v súčasnej spoločnosti záujem o uskutočnenie socializmu, a vtlačiť tejto sile vedomie svojich historických záujmov a poslania. Táto sila je proletariát. Engels ho spoznal v Anglicku, v centre anglického priemyslu, v Manchestri, kam sa presťahoval v roku 1842, do služieb obchodného domu, s ktorým bol spájaný jeho otec. Engels nesedel len v kanceláriách továrne; blúdil po špinavých štvrtiach robotníkov a na vlastné oči videl ich biedu a utrpenie. Keďže však nebol spokojný so svojimi osobnými nálezmi, prečítal si všetko, čo mu bolo napísané o situácii robotníckej triedy v Anglicku, a s najväčšou opatrnosťou študoval všetky oficiálne dokumenty, ktoré mal k dispozícii.
Ovocím týchto štúdií a zistení bola kniha „Situácia robotníckej triedy v Anglicku“, ktorá vyšla v roku 1845. Engels sa stal socialistom až v Anglicku. V Manchestri prichádzal do styku s militantmi vtedajšieho anglického robotníckeho hnutia a začal spolupracovať na rôznych Anglické socialistické publikácie “.
„Táto kniha má hodnotu celých zväzkov“
„V roku 1844 sa po návrate do Nemecka zastavil v Paríži, kde sa stretol s Marxom, s ktorým si dopisoval ešte skôr. V Paríži sa pod vplyvom francúzskych socialistov a života vo Francúzsku stal Marx tiež socialistom (...). V rokoch 1845 - 1847 žil Engels v Bruseli a Paríži, kde spájal vedecké štúdie s praktickou činnosťou nemeckých pracovníkov v týchto mestách.
Marx a Engels tu nadviazali kontakty s nemeckou tajnou organizáciou „Liga komunistov“, ktorá im dala pokyn, aby stanovili základné princípy ich socializmu. Tak sa zrodil slávny „Manifest komunistickej strany“, ktorý vydali Marx a Engels v roku 1848. Táto kniha má toľko zväzkov: jej duch oživuje a dodnes vedie celý organizovaný proletariát a bojovník civilizovaného sveta. Revolúcia v roku 1848, ktorá najskôr vypukla vo Francúzsku a potom sa rozšírila do ďalších západoeurópskych krajín, priniesla Marxa a Engelsa späť domov. Tu v Porýní v Prusku vydali demokratickú publikáciu „The New Rhine Newspaper“.
Obaja priatelia boli dušou všetkých demokraticko-revolučných snáh v Porýní Prusko. Pokiaľ existovala čo len najmenšia možnosť, bojovali za obranu záujmov ľudu a slobody pred reakčnými silami. Ako je známe, reakcia zvíťazila. „Nové rýnske noviny“ boli zakázané. Marx, ktorý stratil pruské občianstvo, keď žil ako emigrant v zahraničí, bol vylúčený a Engels sa zúčastnil ozbrojeného povstania ľudu, zúčastnil sa troch bojov za slobodu a po porážke povstalci sa uchýlili do Švajčiarska a odtiaľ do Londýna “.
„Jeho láska k Marxovi nemala hraníc.“
„Marx sa usadil aj v Londýne. Engels sa čoskoro stal úradníkom a neskôr spolupracovníkom manchesterského obchodného domu, v ktorom pôsobil prvé roky po roku 1840. Do roku 1870 žil v Manchestri a Marxe v Londýne, čo mu nezabránilo byť v bližší duchovný kontakt: písali si takmer denne. V tejto korešpondencii si obaja priatelia vymieňali názory a poznatky a pokračovali v spoločnom rozvoji vedeckého socializmu.
V roku 1870 sa Engels presťahoval do Londýna a až do roku 1883, keď Marx zomrel, pokračujú v spoločnom duchovnom živote plnom tvrdej práce. Plodom tejto práce bola - od Marxa - „Hlavné mesto“, najmonumentálnejšie dielo politickej ekonómie nášho storočia, a od Engelsa - celá séria diel väčších či menších rozmerov. Marx sa zaoberal analýzou zložitých javov kapitalistickej ekonomiky.
V dielach napísaných na dosť prístupnej úrovni a často polemickej povahy Engels skúmal vo svetle Marxovej materialistickej koncepcie histórie a ekonomickej teórie najbežnejšie problémy vedy a rôzne fenomény minulosti i súčasnosti ( â € |). Marx zomrel skôr, ako mohol dať definitívnu podobu svojej monumentálnej práci venovanej výskumu kapitálu. V drafte však bola pripravená; po smrti svojho priateľa preto Engels vykonal náročnú prácu s prípravou tlače a vydaním zväzkov II a III Kapitálu (â €). Engels vždy dával - a vo všeobecnosti oprávnene - Marxovi prednosť. „Pokiaľ žil Marx,“ napísal starému priateľovi, „bol som druhé husle.“ Jeho láska k Marxovi počas jeho života a uctievanie jeho pamäti po smrti nepoznali hranice. vedel milovať z celého srdca (...) “.
„Nech je jeho pamiatka večná“
„Marx a Engels, ktorí obaja vedeli po rusky a čítali ruské knihy, sa o Rusko veľmi zaujímali, sympaticky sledovali ruské revolučné hnutie a udržiavali styky s ruskými revolucionármi (“). Marx aj Engels jasne videli, že politická revolúcia v Rusku bude mať obrovský význam aj pre robotnícke hnutie v západnej Európe. Absolutistické Rusko bolo vždy oporou celej európskej reakcie.
Obzvlášť výhodná medzinárodná situácia, do ktorej sa Rusko dostalo po vojne v roku 1870, ktorá na dlhý čas viedla k nezhodám medzi Nemeckom a Francúzskom, samozrejme iba zvýšila význam cárskeho Ruska ako reakčnej sily. Iba slobodné Rusko, ktoré nebude musieť utláčať Poliakov, Fínov, Nemcov, Arménov a iné malé národy, ani neustále tlačiť na seba Francúzsko a Nemecko, umožní súčasnej Európe vydýchnuť si bremenom vojnových príprav, oslabí pozície všetkých reakčných prvkov v Európe a zvýši silu robotníckej triedy v Európe. Preto Engels túžil, a to z hľadiska úspechov robotníckeho hnutia na Západe, po nastolení politickej slobody v Rusku. ““.
Vladimir Iľič apoteoticky uzavrel, čím chce byť, ako aj politickú esej: „V osobe Engelsa prišli ruskí revolucionári o svojho najlepšieho priateľa. Nech je spomienka na Friedricha Engelsa, veľkého bojovníka a učiteľa proletariátu, večná! “.
Naše odporúčania
Noc múzeí. V Bukurešti je múzeum rumunského roľníka, národné geologické múzeum, národné múzeum v Cotroceni, múzeum…