O pôvode; druhy; ateistov; Katolícky svet
Autor: Aliancia rodín v Rumunsku
Zdroj: Spravodaj, 8. januára 2015
Len za posledných pár rokov vzrástla prítomnosť ateizmu vo verejnom priestore na Západe, najmä v USA, kde mali ateisti veľký úspech pred súdmi, nevídane a ich prítomnosť vo verejnom priestore je čoraz výraznejšia. Zároveň však ateistickí intelektuáli vydávali čoraz väčší počet kníh a materiálov, ktorým sekulárne médiá poskytovali veľkorysý priestor. Ich spisy majú do istej miery účinok. V západnej Európe stúpa počet ľudí, ktorí sa hlásia k Bohu alebo popierajú existenciu Boha, zatiaľ čo na druhej strane Atlantiku zostáva počet ateistov stále malý, ale konštantný. Počet kníh o histórii ateizmu tiež rastie. Aj keď knihy zaoberajúce sa touto témou majú tendenciu byť časom monotónne a dodávajú čoraz menšiu hodnotu tomu, čo už bolo o téme napísané, niektoré z nich skúmajú túto tému z jedinečných perspektív, vďaka čomu má čitateľ záujem čítať celú knihu.
Nový redaktorský vzhľad
Jednu takúto knihu vydal minulý rok Brit Nick Spencer so zaujímavým názvom: „Ateisti: pôvod druhov.“ Ako už názov napovedá, Spencer skúma pôvod „ateistických druhov“. od prvých stránok, že ateizmus nie je monolit a nemožno s ním ako takýmto spôsobom zaobchádzať. V priebehu dejín sa ateizmus prejavoval vo viacerých formách, ľudia dali ateizmu rôzne významy a jeho propagáciou neboli nevyhnutne ľudia, ktorí neverili v existenciu Boha alebo božstvo. A niektorí prominentní západní intelektuáli, vrátane T. S. Eliota, vyhlásili ateizmus za náboženstvo samé o sebe, variant kresťanstva, zvláštne vierovyznanie s pre neho špecifickým rituálom. A ak má ateizmus pôvod, hlavným dôvodom, prečo stále existuje, je existencia teizmus, teda viery v božstvo. Inými slovami, pokiaľ ľudia prejavia vieru v Boha alebo v božstvo, Spencer dospeje k záveru, že bude existovať aj ateizmus a ateizmus. V tomto zmysle nie je ateizmus originálny, ale reakčný. Je to reakcia proti a proti tým, ktorí veria v Boha.
Ale na začiatku to tak nebolo. Zaujímavé veci o pôvode ateizmu sa dozvedáme v Spencerovej knihe. Ateizmus bol známy už v starovekom svete. Jeho presný pôvod nie je známy, ale Biblia ho uvádza. Starý zákon nazýva ateistov „šialenými“. („Blázon povedal vo svojom srdci: Nie je Boha.“, Žalm 14: 1) Ateizmus bol známy aj v starovekom Grécku. Platón, Spencer nás informuje, hovorí nám, že v jeho dobe existovali tri typy ateizmu. Prvý variant je klasický, ktorý úplne popiera existenciu Boha. Druhý ateizmus nepopiera existenciu Boha, ale vychádza z toho, že neexistuje spojenie medzi bohmi alebo Bohom a ľuďmi, dochádza k ich úplnému oddeleniu, kde sa ľudia nezaoberajú božstvami a božstvá sa nestarajú o ľudí a ich osud. Tretia forma ateizmu je však pravdepodobne najnebezpečnejšia: bohovia sú stvorení na obraz a podobu ľudí, nie naopak. To znamená, že ľudia vytvárajú svojich bohov podľa svojich predstáv a morálky a pripisujú im postavy podobné ľuďom. Spencerova kniha je zaujímavá práve tým, že sleduje vývoj ateistického myslenia z týchto troch pohľadov.
Spencer sa tiež pokúša definovať históriu ateizmu: „Dejiny ateizmu možno najlepšie chápať ako súbor debát o autorite, koncepciu, v ktorej sa prelínajú rôzne záujmy - existuje Boh? Ako to vieme? ako žiť naše životy? koho by sme mali počúvať? “ Okrem toho Spencer nazýva ateizmus „parazitickým učením“, ktoré nemá pôvodné lešenie a nie je definované tým, čo má, pretože nemá, ale útokmi na tých, ktorí veria v Boha. Virulentné útoky na vieru v Boha, na Boha a na tých, ktorí veria v Boha, vždy boli a stále zostávajú každodennou stravou ateizmu. Ideologické prejavy ateizmu nie sú nijako rozmanité. Existuje niekoľko spôsobov, ako možno propagovať a vysvetľovať banálne slovné spojenie „nie je Boh“. A to je práve bankrot ateizmu a na ňom postaveného sekularizmu. Ateizmus tvrdí, že búra vieru v Boha, ale nie je schopný ju nahradiť, zaplniť prázdnotu. Z tohto pohľadu bol ateizmus na začiatku v rovnakom postavení ako teizmus: pre svoje vratké pozície je vždy napadnutý.
Význam pojmov „ateista“ a „ateizmus“ v ust. XV-XVII boli úplne odlišné od dnešného významu týchto slov. Slovo „ateista“ bolo vulgárne označenie vzťahujúce sa na ľudí, ktorí žili svoj život v neporiadku, nemorálnosti, hriešnosti alebo sa vysmievali učeniu Cirkvi alebo Biblie. Inými slovami, boli to ľudia, ktorí žili svoj život „bez Boha“. Tento štítok by bol v dnešnej dobe ekvivalentom slova „skazený“. Do kategórie vtedajších ateistov patrili opilci, cudzoložníci, tí, ktorí sa vysmievali Bohu, odmietali biblické učenie, popierali nesmrteľnosť duše, popierali vzkriesenie mŕtvych, existenciu neba alebo pekla či náuku o stvorení. Protestanti do tejto kategórie zaradili katolíkov a protestantov. Angličan Nicholas Brenton v knihe publikovanej v roku 1616 definoval ateistu ako „nebezpečenstvo pre spoločnosť, milovníka márnosti, ohavnosť voči dobrým skutkom, hanbu ľudstva ... krčma je jeho miesto a jeho brucho boh ... nebo a prejsť týmto svetom ako diabol do pekla ... “
Príčiny európskeho ateizmu
Zaujímavé sú však údajné príčiny, ktoré by spôsobili európsky ateizmus. Spisovatelia sek. XVI a XVII ich identifikujú v teologických rozdeleniach tých čias, v kňazských a cirkevných škandáloch, v znesvätení posvätných vecí, v bohatstve a prosperite Cirkvi a vo filozofii. Európsky ateizmus sa postupom času vyvíjal opačným smerom, čo si vyžiadalo revíziu pojmu ateista a ateizmus. Keďže sek. XVII, a najmä XVIII, sa tento termín začal pripisovať výlučne tým, ktorí popierali existenciu Boha. Ich knihy, ktoré boli vtedy ešte nelegálne vydané, boli Cirkvou odsúdené a v roku 1549 Katolícka cirkev zostavila „Register zakázaných kníh“. Boli to knihy, ktoré nielenže odsúdili existenciu Boha, ale povzbudili ľudí, aby žili zatiaľ a maximalizovali svoje potešenie bez obáv z večného trestu alebo z posledného súdu. Spencer tvrdí, že protestantská revolúcia spôsobila aj šírenie ateistických myšlienok, pretože Cirkev už nemala monopol na interpretáciu Písma. Tieto myšlienky sa pomaly začali prekrývať, čo viedlo k západnému ateizmu, ktorý predchádzal francúzskej revolúcii v dvadsiatom storočí. xvii.
Odporúčame recenziu publikácie Spencerovej, ktorá vyšla v júli minulého roku Bridlica.