Odkaz k Svetovému dňu mieru
Video správy
Nedeľa 08.11.2020, 10:00 Svätá omša s vysviackou za kňaza a diakona
Nedeľa, 08.11.2020, 08:45 Svätá omša, veľká arcibiskupská katedrála
Nedeľa, 01.11.2020, 10:00 Svätá omša, veľká arcibiskupská katedrála
Recenzie kníh
Rumunský gréckokatolícky génius, vyd. tretí
Autor: Cristian Bădiliță, Laura Stanciu
Svetská a byzantská melódia v hudobnej škole Blaj
Autori: Sorin Nicu Blaga a Sorin Nicolae Blaga
Odkaz k Svetovému dňu mieru. Pápež: Akákoľvek vojna je bratovražda
„Mier ako cesta nádeje: dialóg, zmierenie a ekologická konverzia.“ To je téma posolstva pápeža Františka pri príležitosti 53. svetového dňa mieru, ktorý je označený 1. januára. Mier nie je získaný, ak sa v neho neočakáva oživenie ľudského povolania v duchu bratstva “, píše pápež František v posolstve.
Nádej nás posúva na cestu mieru, zatiaľ čo nedôvera a strach zvyšujú „krehkosť vzťahov a riziko násilia“. Z tohto dôvodu naliehavo žiada pápež byť tvorcami pokoja, otvorení dialógu bez vylúčenia a manipulácie a ekologickej premene, ktorá predstavuje „nový pohľad na život“. V posolstve rozdelenom do piatich kapitol sa pápež František venuje mnohým otázkam pri príležitosti 53. svetového dňa mieru venovaného téme „Mier ako cesta nádeje: dialóg, zmierenie a ekologická konverzia“.
Nádej nám dáva krídla pre mier
Mier, „objekt našej nádeje“, je ašpirácia ľudstva. Takto popisuje pápež František mier, cieľ, o ktorý by sme sa mali usilovať aj napriek nášmu úsiliu. „Nádej“ - píše pápež František - „je cnosť, ktorá nás uvádza do pohybu, dáva nám krídla, aby sme sa posúvali vpred, aj keď sú prekážky neprekonateľné“. Pápež pripomína „príznaky vojny a konfliktov“, vtlačené do pamäti a do tela, „ktoré„ neprestávajú štrajkovať najmä proti najchudobnejším a najslabším “. Traumy, ktoré sú výsledkom poníženia, vylúčenia, smútku, nespravodlivosti, ako aj systematickej vytrvalosti voči vlastným ľuďom a vlastnej rodine.
Zvrátenie a zneužitie moci
Vojna prepukne v srdci človeka znečisteného sebeckosťou, pýchou a nenávisťou voči druhému, „negatívnym obrazom“, ktorý je preto potrebné vymazať a vylúčiť. Je to „prekrúcanie vzťahov, hegemonické ambície, zneužívanie moci, strach z druhého a odlišnosť vnímaná ako prekážka“. Pripomínajúc apoštolskú cestu v Japonsku pontifik zdôraznil, že „mier a stabilita sú nezlučiteľné s akýmkoľvek pokusom stavať na obavách zo vzájomného ničenia a hrozbe úplnej eliminácie, ktoré vznikajú iba„ z globálnej etiky solidarity a spolupráce “.
Bratstvo vytvára dialóg a dôveru
"Nedôvera a strach zvyšujú krehkosť vzťahov a riziko násilia v začarovanom kruhu, ktorý nikdy nebude schopný viesť mierový vzťah. V tomto zmysle ani jadrové odstrašovanie nemôže vytvoriť iluzórnu bezpečnosť." Akou cestou by sa teda malo uberať, narušiť dynamiku nedôvery? „Musíme nasledovať" - zdôrazňuje pápež v posolstve - "skutočné bratstvo, ktoré je riadené spoločným pôvodom v Bohu a uplatňuje sa prostredníctvom dialógu a vzájomnej dôvery. Túžba po mieri je hlboko vpísaná do srdca človeka a nesmieme rezignovať na prijatie niečoho" menej ako to “.
Spomienka na minulosť pre budúcnosť mieru
„Pamäť a horizont nádeje: často v temnotách vojen a konfliktov môže spomienka na prijatie čo i len malého gesta solidarity inšpirovať k odvážnym až hrdinským rozhodnutiam, môže uviesť do pohybu nové energie a oživiť nádej na úrovni jednotlivca i komunity. Preto pápež František pripomína emotívne stretnutie s Hibakušou, pozostalými po atómových bombových útokoch v Hirošime a Nagasaki, ktorí svedčia o hrôzach minulosti, aby zaručili a vybudovali „spravodlivejšiu a bratskejšiu“ budúcnosť. pamäť je „koreňom“ a „znamením súčasných a budúcich mierových volieb“.
Remeselníci mieru
Na definovanie mieru pápež František používa obraz rozostavanej budovy, cesty, ktorú je potrebné vytvoriť spoločne, aby sme sa usilovali o spoločné dobro, a to pri dodržaní daného slova a rešpektovaní zákona. „Svet“ - vysvetľuje pápež František - „nepotrebuje prázdne slová, ale presvedčených svedkov, mierových remeselníkov otvorených dialógu bez výnimiek a bez manipulácií“. Cestou vpred je konfrontácia, odhodlanie hľadať pravdu za hranicami rôznych ideológií, zvyšovanie úcty k tým druhým, „až do tej miery, že v nepriateľovi spoznáme tvár brata“. Trpezlivá práca „ktorá sa otvára, aby spoznala brata tvárou v tvár nepriateľovi“. Trpezlivá práca, ktorá sa otvára nádeji, „silnejšia ako pomsta“, a ktorá môže v ľuďoch prebudiť schopnosť súcitu a tvorivej solidarity.
Preto sa pri spomienke na Krista podieľa na hľadaní spravodlivejšieho poriadku slúžiaceho spoločnému dobru.
Uznávajme našich bratov v odpustení
Pápež František nám radí, aby sme „upustili od túžby dominovať nad ostatnými“, a vyzýva nás, aby sme sa naučili pozerať na seba „ako osoby, ako synovia Boží, ako bratia“. Ak pôjdete touto cestou „bude možné prelomiť špirálu pomsty“ a bude možné nastúpiť cestu nádeje. „Naučiť sa žiť v duchu odpustenia, byť čoraz viac schopný stať sa pokojnými mužmi a ženami.“ Skutočný mier prechádza spravodlivejším ekonomickým systémom, ako to pred desiatimi rokmi zdôraznil Benedikt VI. V encyklike „Caritas in Truth“, v ktorej sa odvoláva na formy hospodárskej činnosti „charakterizované kvótami bezodplatnosti a spoločenstva“. .