Oficiálne Rusko Ako to bolo po sovietskej ére

Počas nedávnych protestov v Gruzínsku malo veľa mladých demonštrantov oblečené tričká s nápisom: „20 percent mojej krajiny okupuje Rusko.“ ktorá ukázala mapu, na ktorej boli neruské bývalé sovietske republiky zafarbené do jasných farieb. O padlom Sovietskom zväze sa dnes v Rusku otvorene hovorí ako o ríši. Veľké časti ruskej spoločnosti stále nedosiahli koniec. A medzi politikmi a mysliteľmi lojálnymi k režimu je akousi vetou, že pri všetkých historických zlomoch je poslaním Ruska byť ríšou a že môže existovať iba ako ríša. Aký pozitívny je význam tohto výrazu v Rusku, je negatívny aj v prípade jeho bezprostredných susedov. Tam odmietnutie ruských imperiálnych nárokov určuje vzťah s Moskvou.

sovietskej

Východoeurópsky historik Martin Aust sa rozplýva vo svojej knihe „Tiene ríše. Rusko od roku 1991 “z tohto hodnotiaceho významu tohto pojmu, ktorý je rozšírený aj v nemeckej praxi, a snaží sa ho urobiť použiteľným ako analytický parameter na pochopenie vývoja od konca Sovietskeho zväzu. V čase, keď je diskusia o Rusku u nemeckej verejnosti veľmi polarizovaná, chce zviditeľniť zložitosť prebiehajúcich procesov prostredníctvom oslobodenia od „démonických predstáv zlej ríše“. Týmto by tiež chcel odvrátiť náš pohľad od stimulujúcej Putinovej postavy a smerom k dlhodobým štruktúram, ktoré budú naďalej formovať Rusko a náš vzťah s ním, aj keď bude dnešný prezident históriou.

Aust píše príjemne vecne, ide mu o porozumenie, nie o pozíciu. Odhaľuje pri tom vrstvy vzťahu medzi Rusmi a ich ríšou, ktoré sú často zakryté agresiou veľmocí v dnešných ruských štátnych médiách, ktoré však stále existujú. V pamäti mnohých Rusov sa sovietska ríša spája skôr s vojenskou veľkosťou ako s nostalgickými premenenými každodennými skúsenosťami: „V týchto spomienkach sa cisársky priestor nejavil ako politický priestor, ale ako sociálny a turistický priestor.“ Koniec Sovietskeho zväzu spočiatku znamenal pre mnohých Rusov tiež menej strata skôr ako „tiež oslobodenie od bremena vloženia ruských peňazí do prerozdeľovacieho rozpočtu Sovietskeho zväzu“. Hnutia za nezávislosť v Strednej Ázii a na Kaukaze sa predovšetkým vnímali ako forma nevďačnosti.

V rôznych fázach postsovietskych dejín vyzeralo inak aj narábanie s cisárskym odkazom z cárskej ríše a Sovietskeho zväzu. Od polovice deväťdesiatych rokov, paralelne s opäť jasne formulovaným nárokom na politickú veľmoc, získala myšlienka vlastnej ruskej civilizačnej misie, ktorá presahuje krajinu, opäť väčšiu váhu - napríklad v rámci pojmu „ruský svet“, ktorý by mal zahŕňať každého, kto je v ruskej kultúre trochu oboznámený. sú spojené. Súčasne zatiaľ nie je objasnené pre dnešný ruský štát, či je na ceste stať sa národným štátom, alebo je to akási scvrknutá ríša. Aust píše, že existuje jasná tendencia k sebaobrazu ako multietnickej ríše. Možno o tom diskutovať z hľadiska potlačenia neruských jazykov. To však zapadá do procesu, ktorý popisuje Aust: Na jednej strane sa Moskva snaží vládnuť čoraz hlbšie v regiónoch, zatiaľ čo jej intervenčné právomoci v niektorých regiónoch, najmä v Čečensku, klesajú. „Dejiny Ruska sú neustálym konfliktom medzi centralizáciou moci a regionálnou neústupčivosťou,“ píše Aust.

Najslabšou časťou jeho knihy je kapitola, v ktorej popisuje vzťah Ruska s Moldavskom, Gruzínskom a Ukrajinou. Bohužiaľ to nemá analytickú hĺbku, ktorá charakterizuje zvyšok objemu. Na príklade týchto krajín by bolo obzvlášť zaujímavé ukázať nejednoznačnosť bývalej ríše v jednaní s neruskými národmi. „Empíry tiež ponúkajú integračné ponuky a udeľujú autonómie,“ uvádza sa v úvodnej kapitole. V každej z týchto troch sovietskych republík to bolo iné - čo malo dodnes následky na ich vzťahu s Ruskom. A bolo by vzrušujúce, keby Aust pokračoval v pozorovaní, že Putinova ukrajinská politika ukazuje „jeho taktické narábanie s imperiálnym dedičstvom Ruska a Sovietskeho zväzu“.

Ku koncu úzky zväzok stráca argumentačnú prísnosť začiatku a miestami sa vyrovnáva s čistým prerozprávaním nedávnej histórie Ruska a niektorých jeho susedov. To však nič nemení na skutočnosti, že Austovi sa podarilo napísať knihu, ktorá je veľmi dobre čitateľná a širšia.

Martin Aust: Tiene ríše. Rusko od roku 1991.