Otec Johann Dieter Krauss, pre mňa ste čestným občanom

Hneď na začiatku by som vám chcel povedať, že súhlasím s tým, že Bistrita má príliš veľa čestných občanov, a niektorí z nich dostali titul za pochybných okolností, pretože bol ich skutočný záujem niečo urobiť v prospech záujmových skupín. Napríklad Gloria Bistriţa roky diktovala mená čestných občanov medzi tými, ktorí viedli ministerstvo športu a robili rôzne služby skupine vedenej Jeanom Pădureanuom. Aby bol príbeh trápny až do konca, sú tu postavy, ktoré si ani len nezachytili svoje tituly (dôležité, aké pre nich boli) a na Bistritu nenastúpili ani náhodou. Potom tu bol ďalší prúd (príliš silný), kvôli ktorému neexistoval človek, ktorý napísal tri riadky a nebol čestným občanom, a spevák, ktorý mal hlas viac ako Boh, ku ktorému blahoželáme . Takto má teraz Bistriţa 57 čestných občanov. V živote som o niektorých nepočula. Možno robili čestné veci, ale myslím si, že stačila miera vďačnosti.
Na druhej strane sa mi zdá viac ako trápne, aby miestny úrad, nech sa už volá akokoľvek, verejne spustil myšlienku, že určitá osoba je navrhovaná ako čestný občan mesta, a potom zistil, že neskôr sa hlasovaním rozhodlo, že si ten človek nezaslúži byť. Téma je mimoriadne chúlostivá a môže dotyčnému spôsobiť veľké utrpenie, preto by ma zaujímalo, či nikomu nikdy nenapadlo, že skôr, ako navrhne, aby bol niekto čestným občanom mesta, prediskutujte túto tému so všetkými radnými a zistite ich pozíciu. analyzovať, ktorý je najpríhodnejší okamih na udelenie tohto titulu a kedy je potrebné hlasovať jednomyseľne. Táto jednomyseľnosť ma veľmi zaujíma, pretože sa domnievam, že až keď bude existovať, má zmysel pridať na zoznam ďalších čestných občanov, inak nebudeme.
Čo sa týka otca Kraussa, neviem, či chcel tento titul. Pokiaľ viem, nie je to „lovec“ vyznamenaní. Starosta mu pravdepodobne povedal o svojom zámere nominovať ho za čestného občana Bistrity a poďakoval sa mu so cťou. Napokon sa blíži sviatok evanjelickej cirkvi a nastal správny čas. Pravdepodobne prijal v mene celej nemeckej komunity, koľko mohol. Kto si mohol predstaviť, že starosta nehovorí so zvolenými úradníkmi, nehovorí im svoje argumenty a nezabezpečuje, aby sa dohodli? Je to najlepší dôkaz nedostatku komunikácie medzi našimi vyvolenými. Sme úplne mylní v myšlienke, že spolupracujú, ale robia to iba vo svojich táboroch, nie pre spoločné dobro.
Naštvaná témou južného pásu, rozrušená, že ich nikto z exekutívy nepočúva, niektorí pravdepodobne aj takýmto spôsobom „sankcionovali“ starostu. Otec Krauss padol uprostred vojny, takže nezáležalo na tom, či si titul zaslúži alebo nie, ale skutočnosť, že časť CL bola schopná platiť politiku Ovidiu Cretu.
Bez ohľadu na kontext si myslím, že by sme sa nemali hrať so životmi ľudí, ich pocitmi, sebaúctou. Otec Johann Dieter Krauss nie je obyčajný človek. Vedie farnosť, má určitú morálnu a duchovnú autoritu, ktorú nemá nikto právo poškvrniť len preto, že na radnici si starosta robí, čo chce, a v miestnom zastupiteľstve robia volení všetko, len aby im dokázali, kedykoľvek môžu Je to takto. Je to hlúpy konflikt, ktorý sa živí na oboch stranách a najmä v jednom smere. Otec Krauss je bohužiaľ vedľajšou obeťou.
S otcom Kraussom sa poznám dlhé roky a od roku 2008, keď vypukol kostolný požiar, som mal možnosť stretávať sa s ním častejšie. Bolo veľa príležitostí, keď som ho videl plakať, znepokojovať sa, radovať sa, sledoval som, ako fascinuje tlačidlo na diaľkovom ovládači, ktoré spúšťa „zvonovú symfóniu“. Počúval som, ako hovorí v kostole, ale aj v iných kontextoch, vždy o nádeji a viere v dobrého Boha. Nedávno som zistil, že je jediným zástupcom z radov kňazov, ktorí slúžia v iných cirkvách ako v novoprotestantských, ktorí cítili potrebu prísť a poslať solidárny odkaz Lidii Blagovej, ťažko skúšanej stratou syna Timoteja a manžela Adriana. Veľmi sa mi páčila metafora „život ako výšivka“, o ktorej hovoril otec Krauss. Stále na ňu myslím.
Počul som veľa vecí o otcovi Kraussovi, dobrých aj zlých. Napokon, kto je muž, o ktorom sa dá povedať len dobré veci? Pretože som nikde nevidel nijaké dôkazy o tom, že klebety sú pravdivé, radšej uverím tomu, čo viem: že otec Krauss je oddaný svojej cirkvi, svojim ľuďom, svojej rodine, že je milujúcim otcom a mužom, ktorý mu slúži a stará sa oň. povzbudzuje ostatných. Ak teraz chápem každý zvon, je to preto, lebo mi to vysvetlil otec Krauss, ak som z celého srdca šťastný, keď počúvam „zvonovú symfóniu“, je to preto, lebo si pamätám, ako veľmi si ho sám užíval, keď ich počul. počul som prvýkrát ... Pre mňa je otec Krauss čestným občanom tohto mesta. Mňa už menej zaujíma, o čom rozhodnú zvolení. Príliš často som sa necítil byť nimi zastúpený. Namiesto toho by som mal záujem oznámiť človeku, ktorý ku mne vždy správal s úctou a láskavosťou, že bez ohľadu na to, v akom tábore sú iní, ja sa tentoraz a vždy rozhodnem byť v jeho tábore.