Otec Justin Pârvu Poradenstvo v čase problémov, prenasledovania alebo choroby ORTODOXIA
V čase prenasledovania by sa kresťania mali zhromažďovať okolo kňazov. Nachádza sa tu kostol, v ktorom je antimis a pravoslávny kňaz slúžiaci svätú omšu. Napríklad v prenasledovaní minulého storočia máme príklad, ako kňazi prechádzali dedinami a horami s antimismi za sebou a slúžili plavidlám. Omša a sväté sviatosti umožnia kresťanom čeliť hladu a budú chránení pred akýmkoľvek ublížením pod zámienkou Matky Božej. Potom povedzte modlitbu Ježiša a Matky Božej alebo Lady Defender. Vo väzení nás tieto krátke modlitby zachránili a mohli sme prežiť komunistický režim bez toho, aby sme sa poddali červenej beštii.
Ale tieto sú pre naj vlažnejších kresťanov, pretože horliví sú vždy pripravení; nečakajú na čas prenasledovania alebo vojen, aby sa postarali o ich duše. Pre pravého kresťana nezáleží na tom, kedy príde vojna alebo prenasledovanie. Pravý kresťan je vždy pripravený a pripravený stretnúť sa s nebeským Ženíchom so sviečkou duše. Pravý kresťan nečaká v strachu, keď príde vojna alebo keď mu bomba spadne na hlavu. Snaží sa však viac obetovať svojmu blížnemu a Bohu. Pravý kresťan hľadá v sebe nebeské kráľovstvo a v tomto svete sa ničoho nebojí.. Problémom pre neho je radosť a kríž Vzkriesenie.
Náš život je však iba v rukách Boha a iba On pozná koniec človeka. Preto sa nebojte, keď začujeme vojny a rany, že všetky tieto veci musia prísť., ako hovorí Spasiteľ. Bojme sa, že naša duša nie je pripravená stretnúť sa s Kristom.
Nech nás Boh v modlitbách Matky Božej, ktorá sa modlí za rumunský národ a za krv mučeníkov preliatych v komunistických väzeniach, posilní, aby sme dokázali vytrvať v nadchádzajúcich časoch a budovať svoju dušu a náš rumunský národ.
Výňatok prevzatý z Učení a zázrakov otca Justina, Nadácia Justina Pârvu
Značky
DE MONAHIA FOTINI
OTEC JUSTIN, NEPRAVÝ PROROK
NÁVRAT K DEDINÁM, K JEDNODUCHÉMU A SVÄTÉMU ŽIVOTU RUMUNSKÉHO RASAČA
Pozrime sa však na riešenia, ktoré ponúka otec Justin, keď prorokoval o ťažkých časoch, ktoré ľudstvo prežije. Mnohokrát som počul, ako Otec radí kresťanom prostredníctvom verejných komunikácií a osobných nabádaní, aby kúpili pozemok v krajine, prípadne v blízkosti kláštorov, kde by si mohol postaviť dom, a odišiel do dôchodku. v čase ťažkostí. Každý nech si zveľaďuje svoje vlastné pole, a tak si pre seba zaobstaráva životné potreby. Povedal nám, že kresťania už nebudú môcť vstúpiť do kostolov a nebudú mať kde spovedať a zdieľať. Ako vidíme dnes, cirkvi sú zatvorené v plnej demokracii a v zhode so všetkými, a to pre „prospech“ ľudstva vystrašeného vírusovou kontamináciou. „Budeme sa musieť vrátiť, povedal Otec, k jednoduchému životu starého rumunského roľníka. Rumunský roľník v skutočnosti nepotrebuje inú pomoc ako svoje pole s ktorými musí pracovať drinou svojich rúk a potom obočia. Toto je biblické prikázanie, však? Náš Rumun však zapáchal, dozvedel sa o pohodlí a vzhľade tohto príjemného luxusu. Sadne si pred počítač a v noci plní mreže “[2].
Inak Otec povzbudil a vyzval pozývajúcimi slovami všetkých Rumunov, ktorí požiadali o jeho radu, aby sa vrátili ku kráse rumunskej dediny, k zdravému životu starého roľníka, k radosti z práce v prírode požehnanej Bohom. „Poďme žiť s medom našich včiel tak, ako žili naši predkovia, s cibuľou, zemiakmi a kravou rumunského roľníka; s kosou a kosákom, s ktorými sme žali každodenný chlieb, ktorý nám dal Pán. A verím, že v budúcnosti Rumun dosiahne, ako začal, svojím odborom, svojou jednoduchosťou a svätosťou. Ochotne alebo nechtiac sa vrátime k počiatkom a povolaniam od začiatku, tými najčudnejšími prostriedkami, v spoločnosti susedovej kravy, ktorá vytiahne brázdy a zaseje semeno, ktoré prinesie ovocie svojej doby. ““.
„V ČASE OSÔB KRESŤANOV, ABY SA ZBROŽILI OKOLO KŇAZOV“
Okrem praktického riešenia hmotného obživy nás Otec naučil, ako sa duchovne pripraviť na časy prenasledovania, a často nás povzbudzoval svojou osobnou skúsenosťou v komunistických väzeniach. Najskôr nám odporučil, aby sme odišli do dôchodku okolo kňaza, ktorý by nás mohol duchovne živiť prostredníctvom rád a svätých sviatostí Cirkvi: „V čase prenasledovania by sa kresťania mali zhromažďovať okolo kňazov. Tam je cirkev a pravoslávneho kňaza slúžiť svätú omšu. Napríklad v prenasledovaní minulého storočia máme príklad, ako kňazi prešli dedinami a horami s antimisom v chrbte a slúžili plavidlám. Liturgia a sväté sviatosti umožnia kresťanom čeliť hladu a budú chránení pred akýmkoľvek poškodením pod zámienkou Matky Božej. ““.
Naučil nás tiež, ako sa modliť v rozruchu dnešného života: „Potom povedzte modlitbu Ježiša a Matky Božej alebo Lady Defender. Vo väzení nás tieto krátke modlitby zachránili a mohli sme prežiť komunistický režim bez toho, aby sme sa poddali červenej šelme. Táto modlitba má moc veľmi rýchlo zhromaždiť myseľ, internalizovať sa a z celého srdca kričať k Bohu. Ježišovu modlitbu nesmú robiť iba mnísi, túto modlitbu majú robiť všetci kresťania. Život Cirkvi je na ňom založený po celé storočia, pretože odstraňuje vášne, ktoré sú v našich srdciach, pretože tam majú svoje korene. “ „Iba sme si to jednoducho všimli potrebujeme toľko času, koľko potrebujeme, pretože tento mizerný stav, v ktorom sa nachádzame, znamená Boží hnev.. My sme vďaka svojej nečinnosti tí, ktorí nútia Boha, aby na nás vylial problémy a prenasledovanie. “.
DUCHOVNÝ ZÁKLAD PERSECÚCIE
AKO PREKONÁVAME STRACH A ÚZKOST
Vyučovanie v božskej vôli a prozreteľnosti bolo jedným z jeho základných učení: „Mám na mysli Pána, ktorý povedal - nemysli na to, čo budeš hovoriť starším, že Boží Duch ti dá slovo. Takže je to tu, sme s Kristovou milosťou, ktorá nás posilňuje. No čo, išli pred Diokleciánom obrovské? Niektorí zo zničených kresťanov ich obrátili, aby sa proti nim nikto nemohol postaviť. „Budeš ich kráľom, ale ja mám kráľa Krista, ktorý je tiež nad tebou. A nakoniec ich presvedčili tiež. ““.
Na posilnenie viery nás nabádal, aby sme boli ochotní a úprimne prosili Pána: „Polož ruku na Bibliu, vezmi si život svätých ako vzor. Slabým sa navyše dokazuje sila Božej milosti, nie silným. Takže zostaňte pokojní, nebojte sa! Kresťan sa nemá čoho báť, ak má vedľa seba Spasiteľa Krista, Majstra a cisára, silného obranného vojaka, a ide s Ním vpred. Nebojte sa toho, čo vám povedia, nebojte sa vôbec! Zem a jeho panstvo patria Pánovi. A sme kresťania, naše je celé kráľovstvo a toto na zemi a druhé. S tým sa pripravujeme na toho druhého. Ako hovorí žalmista: Pán ma živí a nebude mi chýbať. Ak ma bude živiť, bojím sa, že zajtra nebudem mať jedlo. Boh žehnaj každého! “.
„Moji drahí, táto vojna je skutočne ťažká, ale nie bez vedomia Boha. Náš kresťan dnes prežíva ťažké časy, bezmocnosti. Možno kresťan nikdy nebol taký bezmocný ako dnes. Ale Boh je stále medzi nami, moji drahí, a bude až do konca veku. Nesmieme sa zľaknúť našej bezmocnosti, pretože nebojujeme za obranu Pravdy a našich duší, ale najskôr Kristus je ten, kto bojuje za nás a skrze nás. Sme iba nástroje, s ktorými Boh pracuje, ak Mu to dovolíme. Kresťanstvo, keďže malo východ slnka, musí mať aj západ slnka.
Tu sme svedkami tých západných čias kresťanstva, v ktorých nás Boh urobil hodnými žiť. Svätý Serafín zo Sarova niekde povedal, že tak ako na konci svojho pozemského života Spasiteľ pocítil maximálnu bolesť z opustenia svojho Otca, tak kresťan na konci vekov bude žiť a cítiť opustenie Boha. Teraz môžeme povedať, že celé kresťanstvo je ukrižované. Necíti sa človek na kríži slabý? Mali by sme si odstrániť nechty a zahojiť si rany? Alebo buďte trpezliví a modlite sa k Pánovi za odpustenie tým, ktorí nás prenasledujú?
Tu teraz prechádzame pôstne obdobie, ktoré nás vyzýva, aby sme sa hlbšie zamysleli nad sebou, činili pokánie, ale najmä vášne. Ak ma prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. Je to väčšia česť ako táto? Ak Kristus nazval svoje ukrižovanie slávnym, mali by sme z neho utiecť? Keby sme sa všetci spojili a začali asketizmus, nahradí to teraz obranu pred všetkými týmito útokmi vedy a techniky, proti všetkým, ktorí nás prenasledujú, by sme dosiahli všetko, nemalo to žiadny vplyv na nás, ani na našich zlých duchov, ani na našich utláčateľov. Prostredníctvom tohto asketizmu musíme vytvoriť odev milosti, ktorý zakrýva kresťanský národ. “[3].
Pane Ježišu Kriste, Synu Boží, na modlitby ctihodného otca Justína, nezabudni na nás a vylej na nás svoje milosrdenstva a milosrdenstva. Amen!
[1] Otec Justin k nám hovorí, zväzok II, Nadácia Justina Pârvu.
[2] Otec Justin k nám hovorí, zväzok I., Nadácia Justina Pârvu.
[3] Všetky citáty od otca Justina sú prevzaté z kníh, ktoré pre nás otec Justin hovorí, zv. I, II a III, vydané redakciou Justin Pârvu Foundation.
(Článok prevzatý z časopisu Atitudini č. 64, prebieha)