Paradise Hope „Letná rozprávka o tučných a nešťastných - WELT
Balík radosti z dietetickej farmy: „Raj: Nádej“ Ulricha Seidla je skutočne tenký, tenký príbeh o dospievaní
Zdroj: Neue Visionen Filmverleih
Osviežovacie kino môže byť tiež vtipné: V poslednej nádeji v trilógii „Paradise“ Ulrich Seidl hovorí o dospievaní tučného dievčaťa - vrátane lásky.
Nakoniec boli všetci veľmi šťastní. Vy, kritici a občania žijúci v publiku. Rovnako šťastné ako deti, ktoré prežili vlak duchov po prvýkrát. Vstali cez kredity a udreli si do brucha, nôh, zadku, spievali a smiali sa. „Ak si šťastná a vieš to, klepni tukom“. Detská riekanka, pieseň tučných detí Dolného Rakúska, ktorých príbeh práve videli.
Tohtoročné Berlinale zažilo vrchol svojej zábavy, a to predovšetkým vďaka filmu „Paradise: Hope“, záverečnému dielu trilógie „Paradise“ od brutálneho páchateľa rakúskej buržoázie Ulricha Seidla.
Tí, ktorí spievali a tlieskali, mali neskutočne dobrý pocit, že sa im zase podarilo utiecť. Pretože tentoraz to vôbec nebolelo, ukázalo sa, že sociálne ošetrenie koreňových kanálikov, ktoré oznámil Seidl ako obvykle, je v najlepšom prípade neškodné čistenie zubov.
Tentokrát sa turista s katastrofou Ulrich Seidl zastavil v Dolnom Rakúsku. V diétnom tábore pre obézne deti. Film „Paradise: Hope“ rozpráva príbeh leta rovnako ako ostatné časti trilógie. Letné príbehy žien hľadajúcich šťastie, šťastie, ktoré im spoločnosť už nechce dovoliť. Pretože sú vyčerpané a opotrebované a už neplnia žiaden z údajne záväzných ideálov krásy pre ženy, ako je Theresa, ktorá v snímke „Paradise: Love“ zúfalo hľadá blízkosť a chtíč a lásku medzi predajcami svojich vlastných tiel v Keni.
Pretože rovnako ako Anna Maria, sestra Terézie, v snímke „Paradies: Glaube“, závislá na vykúpení, šialená pre misie a dokonca nábožensky zmietaná psychológiou, túlajú sa rakúskymi vrstvami, ktoré majú ďaleko od viery, keď si nedávajú krucifix medzi nohy alebo nechápu.
Okraje západného sveta hodnôt
Boli to terénne testy na okraji západného sveta hodnôt. Výskum zlého správania na brilantných obrázkoch v štýle starého pána so smrteľnou tendenciou dištancovať sa od umelosti. Televízia pre vzdelané majetky. Riadená improvizácia, napoly fiktívna, napoly dokumentárna.
Triumvirát pôvodne plánovali ako letný film Anna Maria, Theresa a ich bacuľatá dcéra Melanie. Materiál potom rástol sám za seba, blokoval sa proti koncentrácii a zostavovaniu na celovečernom filme. Preto Seidl zo svojho zväzku v strižni vytvoril tri jeden a pol hodinové epizódy, ktoré - pravdepodobne svetová premiéra trilógie - dokázali predviesť v konkurencii troch majstrovských filmových festivalov v Cannes, Benátkach a Berlíne.
Film „Paradise: Hope“ plní v trilógii niečo, čo pochmúrny osvietenec Seidl v skutočnosti nečakal, a to skutočnosť, že ide o satyrovú hru, takmer nežnú, vtipnú tragédiu. Pretože to, žiaľ, samozrejme zostane, keď Seidl bude nasledovať Melanie. Na farmu na chudnutie, ktorá leží ako betónová prázdna vesmírna stanica na zelenej lúke na okraji lesa, ďaleko od dediny a zvyšku sveta. Prídu tam mastné deti a kilá by mali odpadnúť.
To, čo sa s nimi robí, nemá nič spoločné s realizmom, samozrejme so skutočným životom v zariadeniach pre začínajúcich anorektov. Venujú sa malej gymnastike, môžete ich vidieť klusať sprava doľava, na vnútornom nádvorí „Ak ste šťastní. "Spravte skákací zdvihák a jedzte nevýrazné jedlo." Majú oblečené ostré biele športové uniformy. Ak váš seržant, učiteľ v telocvični zo starej školy s problémami s pitím, zapíska, musíte sa na to pozrieť. Sú to jeho tuční lippizzani.
Chlapci a prvý sex
Napriek tomu by príbeh fungoval v katolíckom stanovom tábore alebo na lezeckom kurze. Očakávať vážny argument o fyzickej a sociálnej obliečke adolescentov s nadváhou od filmu „Paradise: Hope“ by bolo veľmi prehnané. Pretože finále trilógie je vo svojej podstate iba úzkym príbehom, ktorý rastie.
Melanie sa kamaráti s ostatnými bacuľatými ľuďmi, rozprávajú sa o chlapcoch a prvom sexe, hrajú sa s mobilnými telefónmi, hrajú sa na točení fľaše v tieni stohovacích postelí, bláznia sa, v noci vyrabujú chladničku, utekajú cez steny tábora do Dolnorakúska dedina mala slobodu a len ťažko unikla znásilneniu v bare.
Predovšetkým však Melanie, zväzok radosti, zaľúbi sa do smrteľnej lásky s táborovým lekárom. Šedivý Smartie, večný Stenz, ktorý je ponožkový v papučiach a šoféruje Saab. Už teraz sa rád zbožňuje. Bráni sa. Pol na pol Niekedy ich nechá dobehnúť. Občas idú spolu do lesa.
Môžete ich vidieť - rovnako ako Adam, tak aj Eva - ležiacich na machu z Dolného Rakúska. A ako ju čuchal, ktorú práve zachránil z dedinskej krčmy, opitú a nezmyselnú, ako vlk na baránkovi. Ale nič sa nedeje. Ani v láske, ani v chudnutí. Deti zostávajú tučné, spievajú a tlieskajú.
A vegetariánski občania v publiku spievajú. Bohužiaľ nemôžu tlieskať. Nemáte absolútne nijakú podobnosť s Teréziou Annou Máriou, nieto s Melanie. Preto sa nakoniec človek opäť vážne obáva, či sa s týmto neskoro poučným rušivým kinom niečo zásadne nepokazí.
Je to mizerný svet, ktorý Seidl odráža. A najmä v snímke „Paradise: Love“ to odráža vhodne a zle. Vylepšujú tento mizerný svet, ale ťažko ich privedie k životu. Nakoniec Seidl iba káže veriacim. Vyrušuje nesprávnych ľudí. Uspokojuje neo-buržoázny biedny voyeurizmus, ktorý má tendenciu byť nespútaný. Ak ste šťastní a viete to, zatlieskajte svojou knihou Strana zelených.