Paranoia príznaky, prejavy Infopsychológia
Etymologicky pochádza slovo „paranoia“ z gréčtiny a znamená para = vedľa, note = rozsudok. Tento výraz vytvoril Vogel (1782), ktorý v roku 1818 použil Heinroth na opis delíria, a jeho súčasný význam mu (1888) neskôr pripísal Mendel, ktorý ho nazval „systematizované šialenstvo“.
Nemecká škola má dôležitú úlohu pri nozologickom určovaní paranoje. Schnell a Sander popisujú „primárnu paranoju“, čo znamená systematické delírium bez intelektuálnej slabosti, Mendel predstavil výraz „sekundárna paranoja“ a Westphal výraz „akútna paranoja“, „abortívna paranoja“. Kraepelin vymedzil paranoju vo všeobecnom rámci systematizovaných bludov a dal mu (1899) doposiaľ uznávanú definíciu: - „zákerný vývoj“ v závislosti od vnútorných príčin a s neustálym vývojom bludného systému, ktorý je trvalý, systematizovaný, halucinačný a nie je možné ho striasť, na pozadí úplného zachovania jasnosti a poriadku v myslení, vôli a konaní “.
Dôležitý príspevok k vzniku konceptu paranoje majú aj francúzski autori: Falret (1871) popisuje typ prenasledovaného, ktorý reaguje, a Lasèque typ prenasledovaného-prenasledovateľa; Magnan popisuje klam výkladu a Sérieux a Capgras delia nehalucinačné klamné predstavy na: klam výkladu, ktorý sa vyznačuje početnými chybami v úsudku a progresívnym vývojom klamných myšlienok prenasledovania a zväčšovania, bez intelektuálnych zmien a po druhé, klam nároku vo vnútri klam tlmočenia; Dupre a Logre izolujú ďalšiu podobnú formu, v ktorej bájky nahrádzajú interpretácie, ktoré nazývajú delirium fantázie. Clerambault (1942), ktorý nachádza podobnosti medzi bludom ospravedlnenia, bludom žiarlivosti a erotomanom, ich popisuje spoločne pod menom vášnivé delírium.
Genil-Perrin (1926) sa domnieva, že paranoja sa vyvíja v oblasti ústavnej predispozície, v ktorej by egocentrizmus a neprispôsobivosť spôsobili, že vrodené črty budú slúžiť ako premisa a vysvetlenie celej klamnej štruktúry. U týchto pacientov rozoznáva nasledujúce znaky: neprispôsobivosť, autotropia, uvažovanie a podozrievavosť.
príznak
Vo väčšine prípadov ide o ľudí so zdanlivo normálnym správaním, prítomných v prostredí, dobre orientovaných a schopných dosiahnuť svoje ciele.
Zdá sa, že morbídna štruktúra sa javí presne v súlade s osobnými cieľmi a cieľmi. Tieto ciele však nie sú v súlade s reálnymi možnosťami subjektov, s ich sociálnou situáciou, s ich vzťahmi s ostatnými.
Štruktúru ich osobnosti charakterizuje strnulosť, hrdosť, egocentrizmus, nedôvera.
Na tomto pozadí akýkoľvek emocionálny zážitok alebo nesplnená túžba neoprávnene zameriava celú svoju činnosť na uspokojenie týchto túžob. Akákoľvek prekážka sa interpretuje ako nepriateľstvo, nespravodlivosť. Niektorí uveria v existenciu dôležitých misií, ktoré im pripadnú, iní, že ich milujú vážení ľudia alebo že sú podvedení. Informácie z novín týkajúce sa udelenia určitých rozdielov sa interpretujú tak, že sú im adresované, niektoré gestá, pohyby, zmena miesta objektu sa interpretujú ako dôkaz nevery, cudzoložstva.
Nie je zachovaný žiaden protiargument, pacienti sa stávajú nepreniknuteľnými a z reality dostávajú a zachovávajú iba tie udalosti, ktoré zodpovedajú ich interpretáciám. To vytvára klamný systém charakterizovaný falošnými premisami a nepreniknuteľnosťou kritiky. Najčastejšie falošné premisy poskytujú klamné interpretácie a intuície súčasnosti alebo minulosti v podobe pamäťových ilúzií (alo- a pseudomnézie). Pacienti nadväzujú vzťahy medzi sebou a radom bežných udalostí v súčasnosti i v minulosti, ktorým pripisujú význam svojim nepriateľským činom, neúspechom atď.
Reakcia pacientov na nepriateľský prístup okolia k ich patologickému správaniu určuje ich postupnú maladaptáciu a postup voči asociálnym činom. Pretože nedokážu pochopiť nesúlad svojich myšlienok s názormi iných a pretože nie sú schopní zosúladiť svoje záujmy a záujmy so záujmami spoločnosti, považujú sa za prenasledovaných, prenasledovaných a podvedených.
Takto vykryštalizujú bludné viery a objaví sa myšlienka prenasledovania, erotickej vášne alebo cudzoložstva atď.
V tejto situácii nezostávajú chorí pasívni, ale sú presvedčení o svojej hodnote a neopodstatnenosti konania svojich protivníkov, začínajú proti nim vystupovať, stať sa sťažovateľmi, bojovať za svoju vec a za svoje záujmy ostatných, požadovať a vydávať úplne neoprávnené čím sa dostáva do konfliktu so spoločnosťou; sťažujú sa, žalovajú, urážajú a niekedy sa uchýlia k násiliu alebo dokonca zabitiu na účely „obrany“. Takto budú chorí prenasledovaní - prenasledovatelia (Magnan, Laseque).
Ich vnútorná, formálna, čisto sylogistická logika, založená na zlomených premenách reality, ich vedie k analýze príčin, pre ktoré sú terčom svojho okolia, a tak nakoniec objavia rôzne kvality - duševné i fyzické - ktoré sa považujú za osoby obdarované duchom spravodlivosti. a bojové schopnosti, zvolené vzdelanie, niekedy veriaci v príbuzných alebo priateľov vedeckých a politických činiteľov. To vytvára prostredníctvom valenčných mechanizmov pocit nadhodnotenia, okolo ktorého je usporiadaná bludná štruktúra.
Nekritický postoj pacientov k delíriu a jeho odmietanie okolitým prostredím a v nemocnici lekármi predurčuje pacientov k tomu, aby postupne skryli (zamaskovali) vývoj delíria za účelom získania súhlasu alebo prepustenia z nemocnice. Niekedy sa im podarí oklamať dobrú vieru niektorých neskúsených ľudí, takže keď opustíte nemocnicu a odmietnete lieky, dopúšťajú sa asociálnych činov v súlade s obsahom bludnej témy.