Plán vzdelávania - 1

Nachádzate sa tu:
Domovská stránka
Plány vzdelávania 2016
stredná škola
Sýrska pravoslávna náuka o náboženstve
1. Hlavné zásady pri získavaní zručností

1.1 Vzdelávacia hodnota predmetu Sýrska pravoslávna náuka o náboženstve

O sebeobrazu sýrskej pravoslávnej cirkvi v Antiochii
Sýrska pravoslávna cirkev v Antiochii - druhé mestské spoločenstvo raného kresťanstva po pôvodnom jeruzalemskom spoločenstve - patrí do starobylej orientálnej cirkevnej rodiny. Dnes je v antiochijskom patriarcháte päť miliónov veriacich. Žijú v týchto oblastiach: v starovekej Mezopotámii s regiónmi juhovýchodného Turecka, Sýrie, Iraku, Libanonu a Indie; už niekoľko desaťročí aj v západnej a strednej Európe, v Severnej a Južnej Amerike, v Austrálii a v Arabských emirátoch. V Spolkovej republike Nemecko žije okolo 100 000 sýrskych pravoslávnych kresťanov, z toho 15 000 v Bádensku-Württembersku. Sýrska pravoslávna arcidiecéza v Nemecku má arcibiskupa. Diecéznym sídlom je kláštor svätého Jakoba von Saruga vo Warburgu neďaleko Kasselu.
Úradným jazykom sýrskej pravoslávnej cirkvi je aramejčina (ܟܬܳܒܳܢܳܝܳܐ), materinský jazyk Ježiša. Číta v ňom Starý a Nový zákon (Peshitta), diela sýrskych cirkevných otcov a slávi v ňom dodnes svoju posvätnú liturgiu. Preto sú pre študentov základné znalosti aramejského jazyka nevyhnutné. Vyučovacím jazykom je však nemčina.

Od školského roku 1994/1995 je predmet sýrska pravoslávna religionistika pevne zakotvený v učebnom kánone štátnych škôl spolkovej krajiny Bádensko-Württembersko. Dôležitým spôsobom prispieva k zachovaniu náboženskej identity a jej integrácii do spoločenského života.

Sýrska pravoslávna náboženská výučba
Ústrednou úlohou sýrskej pravoslávnej náboženskej výučby je uvedenie do života s Bohom a Cirkvou, podpora vývoja pokrstených v zrelých kresťanov a ich schopnosť prevziať zodpovednosť za svet a spoločnosť. Je súčasťou mandátu školy pre kozmopolitné, humánne vzdelávanie a pre medzináboženský dialóg. Okrem toho musí významne prispieť k integrácii mladých sýrskych pravoslávnych žiakov narodených v Nemecku a tých, ktorí prišli ako utečenci. Učitelia náboženstva sú na to zvlášť spôsobilí, pretože hovoria jazykmi Orientu.

Sýrska pravoslávna náboženská výučba pomáha študentom nájsť osobnú, náboženskú a kultúrnu identitu a je spoločníkom na ceste k rozvoju osobnosti so schopnosťami ako empatia, tolerancia a dobročinnosť. Ďalšími úlohami sú úvod do vedomého života s Cirkvou, inteligentné spoločné slávenie svätej liturgie, zvnútornenie kresťansko-humánneho étosu a so zreteľom na vlastnú identitu vedomosti o histórii sýrskej pravoslávnej cirkvi, o učení cirkevných otcov a Dejiny sýrsko-aramejského etnika s jeho vzostupmi a pádmi.

Náboženská výchova a školská kultúra
Sýrska pravoslávna náboženská výučba poskytuje dôležité impulzy pre školskú kultúru, napríklad prostredníctvom organizácie bohoslužieb, sociálnych projektov a výučby pravidiel a rituálov pre spoločný život. Osobitnú úlohu zohráva výchova k slušnému správaniu, potrasenie ruky pri pozdrave a konštruktívne sociálne správanie.

Sýrska pravoslávna náboženská výučba rozvíja svoj účinok v školách a v sociálnej oblasti zameraním na rešpektovanie ľudskej dôstojnosti, myšlienku tolerancie a záväzok k mieru, spravodlivosti a integrite stvorenia takým spôsobom, že je emocionálne akceptovaná atď. riadi reflexiu vlastných postojov a správania.

Príspevok subjektu k hlavným perspektívam

Spôsob, akým predmet Syrské pravoslávne náboženské štúdie prispieva k hlavným perspektívam, je uvedený nižšie:

Právne základy sýrskeho pravoslávneho náboženského vyučovania

Podľa článku 7 ods. 3 základného zákona Spolkovej republiky Nemecko a článku 18 ústavy štátu Bádensko-Württembersko je sýrska pravoslávna náboženská výučba pravidelným predmetom, za ktorý je spoločne zodpovedný štát a cirkev. Udeľuje sa v súlade so školským zákonom v súlade s učením a zásadami Sýrskej pravoslávnej cirkvi v Antiochii (§ 96 ods. 2 SchG).

1.2 Kompetencie

Učebné osnovy definujú kompetencie súvisiace s procesom a obsahom. Je potrebné poznamenať, že vedomosti a schopnosti, obsah a zručnosti sú vždy vzájomne prepojené a navzájom súvisia.

Kompetencie súvisiace s procesom

Kompetencie súvisiace s procesom sú rozdelené do piatich oblastí kompetencie:

Vnímanie a reprezentácia (vnímanie a popis náboženských javov v ich rodinnom, komunitnom a školskom prostredí),
Tlmočenie (porozumenie a tlmočenie nábožensky významného jazyka a svedectiev),
Súdenie (posudzovanie na základe náboženských a etických otázok),
Komunikovať (zúčastňovať sa na náboženskom a medzináboženskom dialógu a argumentovať) a
Dizajn (odrážajúcim spôsobom používajte nábožensky významné formy prejavu a dizajn).

Každá z týchto oblastí kompetencie je špecifikovaná v niekoľkých čiastkových kompetenciách. Podčiarknuté textové pasáže platia pre vyššiu úroveň školy.

Zručnosti súvisiace s obsahom

Okrem starokatolíckych, protestantských a rímskokatolíckych učebných osnov uvádza sýrsky pravoslávny aj sedem oblastí kompetencií týkajúcich sa obsahu:

muž
Svet a zodpovednosť
Biblia
Bože
Ježiš Kristus
kostol
Náboženstvá a svetonázory.

Všetky oblasti sú rovnako základné, ale Biblia, Boh, Ježiš Kristus a Cirkev majú osobitné miesto vzhľadom na proprium sýrskej pravoslávnej náboženskej výučby.

Oblasti zručností súvisiacich s obsahom sa rozlišujú do ročníkov 5/6, 7/8, 9/10 a 11/12. Ukazuje, čo sa žiaci učia v priebehu školských rokov, ako si rozširujú vedomosti, schopnosť vnímať, odrážať a vyjadrovať sa, ako aj svoj praktický úsudok.

Formulácie obsahových kompetencií v vymenovaných siedmich oblastiach pre všetky typy škôl - s výnimkou strednej školy - majú jednotnú formálnu štruktúru: Popis kompetencie pozostáva z troch viet; Každá z troch viet je špecifikovaná v dvoch čiastkových kompetenciách. V triede 10 sú zobrazené ďalšie zručnosti, ktoré sú vyhradené pre triedu 10. Sú označené hviezdičkou. Všetky kompetenčné formulácie obsahujú vždy iba jedného operátora. Záväzný obsah, ktorým sa žiaci zaoberajú, je buď priamo, alebo v zátvorkách. Ak sú pokyny uvedené v zátvorkách s „napríklad“, treba ich chápať ako návrh.

Na prvom stupni sú obsahové kompetencie zvyčajne založené na perspektíve skutočného sveta žiakov a ich horizonte skúseností (veta 1). Popri vlastnom živote sa žiaci pozrú na svet a spoločnosť a rozvinú si schopnosť vnímať a reprezentovať javy, ktoré možno interpretovať nábožensky.

Na druhej úrovni (veta 2) sa žiaci zaoberajú obsahom a aspektmi tradície kresťanskej viery alebo iných náboženstiev a svetonázorov (oblasť 7).

Tretia úroveň (veta 3) konečne berie do úvahy, že žiaci - v školskom kontexte - sa učia zvažovať svoje vlastné postoje, postoje a konania a posudzovať náboženské a etické otázky na podloženom základe. Naučíte sa rozvíjať perspektívy zodpovedného spôsobu formovania života a viery, reflexívne využívať nábožensky významné formy prejavu a dizajnu a zúčastňovať sa na náboženskom a medzináboženskom dialógu s argumentmi.

1.3 Didaktické informácie

Dimenzie vzdelávania

Obsah a pracovné techniky získané na základnej škole sú základom náboženskej výučby na stredných školách. Náboženská výučba na strednej škole nadväzuje na tieto predchádzajúce vedomosti, rozširuje vedomosti a motivuje ľudí k zaujatiu náboženských a morálnych postojov a postojov. Vzdelávanie je holistický proces, ktorý zahŕňa zmysly a duševné a duchovné schopnosti. Výsledkom je, že náboženská výchova, podobne ako na základnej škole, poskytuje nielen vedomosti, ale zahŕňa aj meditatívne symboly a sviatosti, hudobné a tvorivé prvky. Z dôvodu podstatného vzťahu medzi Bohom a človekom je zásadný vzájomný vzťah medzi teológiou a antropológiou, náukou o Bohu a obrazom človeka, medzi božským zjavením a ľudskou skúsenosťou.

Prax modlitby

Cvičenie modlitby, ako aj osvojovanie základných modlitieb je pri sýrskej pravoslávnej náboženskej výučbe veľmi dôležité. Z tohto dôvodu sa každá hodina náboženstva začína a končí modlitbou v aramejčine. Pretože aramejčina (ܟܬܳܒܳܢܳܝܳܐ) je jazyk liturgie a modlitby, je pre sýrsku pravoslávnu náboženskú výučbu nevyhnutná znalosť Ježišovho materinského jazyka.

Medzináboženská náboženská výučba

Na niektorých školách sa na základe počtu žiakov učia spoločne žiaci v ročníkoch päť a šesť, sedem a osem, deväť a desať, jedenásť a dvanásť alebo päť až desať a desať až dvanásť. Aj o týchto platí: Špecifikácia vzdelávacieho plánu je zásadná, kombinácia obsahu je ponechaná na výchovnom uvážení učiteľov.