Pohľad do čiernej skrinky Rusko; povedz
Dešifrovanie Ruska - to je cieľom online platformy dekoder od jej založenia v roku 2015. Ročenka dekodéra 2019 zhromažďuje texty, ktoré v posledných rokoch formovali ruskú debatnú scénu.
Čo vieme o Rusku? Čo si Rusko myslí o sebe a o svete? A čo sa píše o Rusku v Rusku? Pohľad na obrovskú krajinu so 145 miliónmi obyvateľov sa v západoeurópskych médiách často zameriava na jednotlivé aspekty alebo ľudí, naše vnímanie je často formované klišé a mýtmi, a tým sa zužuje. Cieľom internetovej platformy dekoder.org, ktorú v roku 2015 spustili vedci a novinári, je vyvážiť to: Prekladá texty z nezávislých ruských médií, ku ktorým nemecky hovoriaci čitatelia nemajú prístup nikde inde. „Dešifrovanie Ruska“ je lakonicky formulovaný cieľ, ktorý znie takmer ako utópia - ponúka vzrušujúci prierez diskurzom občianskej spoločnosti.
Zvukový mix nezávislých hlasov
Chceme, aby sa čitatelia v nemecky hovoriacej spoločnosti dozvedeli viac o Rusku: ako špecializované znalosti, ale ako špecializované znalosti s hlavou a srdcom.
Týmito slovami predstavia šéfredaktorka Tamina Kutscher a redaktorka prekladu Friederike Meltendorfová prvú ročenku dekodéra, ktorú vydalo vydavateľstvo Matthes & Seitz v roku 2019.
zhromaždiť text, ktorý zobrazuje dekodér medzičasom takmer piatich rokov: čo sa stalo v Rusku, čo predstavuje Rusko, čo sa v Rusku myslí a v neposlednom rade to, čo je v Rusku k videniu.
Ročenka uvádza zoznam textov, ktoré boli charakteristické pre debatnú scénu v Rusku v rokoch 2015 až 2019. Autori zastupujú rôzne generácie ruských novinárov, vedcov a spisovateľov. Okrem publicistických esejí a podkladových článkov o kultúre obsahuje zväzok aj správy a rozhovory. Existujú aj neobvyklé formy, ako sú debaty, fotosérie a prepis anonymného záznamu z mobilného telefónu. Vzrušujúca zvuková zmes nezávislých hlasov.
S cieľom priblížiť čitateľom zahraničné a nepochopiteľné sa texty nielen prekladajú, ale poskytujú sa aj krátke úvody, komentáre, poznámky pod čiarou, fotografie a odkazy na ďalšie materiály. Kniha sa tak stáva spoločníkom, ktorý uľahčuje orientáciu v „kozme Ruska“.
Scény z hlbiny
„FSB a môj obrovský ružový kohút“ je názov eseje, ktorá otvára kapelu. Novinárka a spisovateľka Olga Beschlej vytvára emocionálnu logiku strachu z dohľadu v parodickej podobe. Čo by ste mali robiť, ak vám zavolá FSB (Federálna bezpečnostná služba Ruska)? „Podľa skúsených kolegov, hneď ako vás FSB kontaktuje a navrhne stretnutie, mali by ste o tom informovať na všetkých sociálnych sieťach.“ Beschlej hovorí ironicky o svojej osobnej skúsenosti s kontaktom s tajnými službami.
Petrohradská novinárka Maria Tarnawskaja ide do sveta bezdomovcov a podáva správy o ich životoch. Pri čítaní týchto „scén z hlbín“ sa pohybuje medzi hrôzou a ľútosťou, zvedavosťou a úžasom. Kto sú títo ľudia? Prečo sú odstavení na vedľajšiu koľaj? Niektoré príbehy sa zdajú absurdné, napríklad príbeh bývalého krajčíra Vasilija. Po revolúcii v deväťdesiatych rokoch prakticky prestala existovať:
Veľmi sympatický muž, ktorý skončil na začiatku 90. rokov vo väzení a keď sa dostal von, akoby nikdy neexistoval: Neobjavoval sa v žiadnej databáze, žiadnom dokumente, ani na matrike, ani u svojich bývalých zamestnávateľov, ani v poliklinike - nikde. Odvtedy sa Vasilij snažil dokázať, že existuje, ale veci napredujú iba pomaly. ““
Ako nájdete cestu z hĺbky? Novinár hovorí nielen s postihnutými, ale aj s vedúcim humanitárnej organizácie „Notschleshka“ (napríklad: nočný azyl).
Sociálny pracovník zdieľa svoje skúsenosti:
Ľudia bez domova dosť rýchlo stratia svoje bežné schopnosti: prevziať zodpovednosť za niečo, dohodnúť sa na niečom - nepotrebujú. Na cestách sú potrebné ďalšie zručnosti: Je dôležité, aby ste sa správne obliekali pri mínus 20 stupňoch a vystačili si s dvoma hodinami spánku denne.
Podľa odhadov žije v uliciach Petrohradu 60 000 ľudí. Nie každý dostane druhú šancu.
Neviditeľný stav
Ak si prečítate texty z časti „Politika, patriarcha, Putin“, získate pocit, že Rusko má biele miesta aj z vnútornej perspektívy. Analytik Maxim Trudolyubov referuje o „inom“, neviditeľnom stave, ktorý funguje paralelne s „obyčajným“ stavom:
Nepoznáme jeho rozmery, nevieme, koľko peňazí a koľko života sa cez ne čerpá z bežného štátu a potom zmizne v čiernej skrinke paralelného, súkromného štátu.
Rétorika záhadného a nedefinovateľného sa stala stratégiou štátnej politiky, uvádza novinár Sergej Medvedev, ktorý vo svojom článku „Export Good Fear“ skúma archetypálny obraz ohrozenia Ruska:
Rusko vytvorilo oslnivý priestor neurčitosti, v ktorom sa jeho úloha démonizuje a je s najväčšou pravdepodobnosťou predplatená - ale to je jednoznačne to, po čom Putin.
Zatiaľ čo veľa novinárov hovorí o Rusku ako o „štáte cára“, kultúrna historička a publicistka Irina Prochorovová kritizuje „Putinovu fixáciu“ médií a poukazuje na potrebu rozšíriť pohľad a považovať štát za komplexný mechanizmus.
Rusko patrí do Európy?
Texty zo sekcie „Rusko a Západ“ odrážajú úlohu Ruska v medzinárodnom kontexte. Večné otázky identity, o ktorých v 19. storočí diskutovali obyvatelia Západu a slovanofili, sú stále aktuálne. Patrí Rusko do Európy? Sú európske ideológie produktívne alebo skôr škodlivé? Politik Vladislav Surkov, ktorý je v ruských médiách považovaný za „šedú eminenciu“ ruskej politiky, uvádza:
Ruský a európsky kultúrny model majú aj napriek všetkým vonkajším podobám odlišný softvér a nekompatibilné rozhrania. Nezapadajú do spoločného systému.
Tento zásadný rozdiel v kultúrnych modeloch vysvetľuje ruskú „geopolitickú osamelosť“, ktorá pretrváva po celé storočia. Je najvyšší čas uznať túto „osamelosť“ ako „osud“, teda Surkov.
Duchovia minulosti
Mnoho textov, ktoré sa v knihe nachádzajú, je venovaných kolektívnej pamäti druhej svetovej vojny a histórii násilia v Sovietskom zväze: Ako formujú títo duchovia minulosti ruský život? Ako vysvetliť, že Stalin je dnes v anketách označovaný za jednu z najvýznamnejších osobností Ruska?
Touto otázkou sa zaoberá ruská politologička Ekaterina Schulmann vo svojom príspevku „Stalin - nanútená láska“:
Ak sa pozriete na činy, opatrenia a vyhlásenia, ktoré možno interpretovať ako príznaky plazivej re-stalinizácie alebo rehabilitácie Stalina, je zrejmé, že každý z týchto prípadov je priamo alebo nepriamo iniciovaný štátom.
Toto vyhlásenie vyvoláva otázky: Aké sú ciele štátnej propagandy? Komu prospieva oživenie starodávnych mýtov?
Kolektívna pamäť sa zdá byť nespoľahlivá, takže biografické správy o súčasných svedkoch sú neoceniteľné. V máji 2017, krátko pred jeho smrťou, zverejnila Novaja gazeta rozhovor so spisovateľom Daniilom Graninom. Zdôrazňuje v ňom nedostatočnosť oficiálnej vojnovej histórie:
Vojna, ktorú som zažil, sa nedá nájsť v dokumentoch. Ani z hľadiska konkrétnych udalostí toho nie je veľa.
Je teda potrebné hľadať nové odpovede na staré otázky. Je potrebné revidovať a znovu prečítať vojnové dejiny, čo znamená vidieť a priznať si chyby. Kto však za to nesie zodpovednosť? Táto otázka bola vo vzduchu už dlho.
Naftou nasiaknutý koberec na stene
Ročenka dekodéra pokrýva všetko od histórie po politiku a každodenný život. Toto spojenie je zvlášť zreteľne cítiť v časti „Nový život“. Ktoré štruktúry vedomia, rituály a životný štýl formovali sovietsku bytovú politiku? Sú dnes ešte spoločensky účinné? Slavistka Sandra Evans píše o histórii Kommunalky (napríklad: obecný byt). Po ruskej revolúcii boli veľké byty vyššej triedy prerozdelené a sprístupnené rodinám robotníckej triedy. Tieto (osudové) spoločenstvá prežili rozpad Sovietskeho zväzu. Aj dnes žije v Kommunalkase pätina obyvateľov Petrohradu.
Kľúčové symboly materiálnej sovietskej kultúry vypovedajú veľa o vzťahu medzi sovietskou minulosťou a súčasnosťou Ruska. Švajčiarska historička Monika Rüthersová ukazuje, ako sa v priebehu času menili kultúrne konotácie tapisérie. Kedysi bol symbolom prosperity, v postsovietskych časoch sa stal znakom nevkusu a „sovok“ (hanlivá skratka pre sovietsky jazyk). Ale postupne sa koberec nasiaknutý naftalénom vracia k stenám ruských apartmánov. Prečo majú starodávne symboly taký silný ťah? Odkiaľ pochádza túžba po Sovietskom zväze?
Ovládanie jazyka
Kniha dekodérov je tiež zameraná na všetkých, ktorých zaujíma každodenná ruština. Niekoľko textov ponúka pohľad na súčasný vývoj ruskej lexiky. Významný kultúrny historik a filológ Gasan Gusejnov sa venuje metamorfózam ruského jazyka po rozpade ZSSR. Vo svojom príspevku „Duch korupcie“ odpovedá na otázku, prečo je v ruskom jazyku toľko žargónov a eufemizmov pre úplatky a korupciu.
Jazykovedec Daniel Bunčić sa zasa zaoberá sociokultúrnymi funkciami ruského vulgárneho jazyka (rusky „mat“). „Od roku 2013 sa podľa zákonov stalo„ obscénne lexikóny “v médiách trestným činom.“ Čo je také nebezpečné na jazyku? Pôjde „podvratné umenie“ do ilegality, pýta sa Bunčić. Štátna kontrola jazyka a literatúry v Rusku má dlhú históriu.
Okno do dnešného Ruska
Záverečná časť s názvom „Haste Töne“ obsahuje tri takzvané Gnoses. Gnosen je nová novinárska forma, ktorú špeciálne vyvinul dekoder, zmes poznámky pod čiarou a článku v pozadí. Jeden z nich je venovaný Ivanovi Turgenevovi. Turgenev strávil veľa času v Nemecku a Anglicku a celý život hľadal komunikačné linky medzi Ruskom a západnou Európou. Chcel dosiahnuť, aby bolo Rusko zrozumiteľné pre západoeurópanov, a bol tak jedným z najdôležitejších veľvyslancov ruskej kultúry v Európe.
Aj dnes je dešifrovanie kultúrnych väzieb vo vzťahu k Rusku veľmi dôležité. Dekodér ponúka viac než len kľúč k lepšiemu porozumeniu ruskej politiky, kultúry a spoločnosti. Časopis tiež ilustruje dynamiku verejnej diskusie. Ročenka dekodéra pre čitateľov otvára nové okno, ktoré umožňuje veľa vzrušujúcich pohľadov z dnešného Ruska a na neho.
Úver:
Vybraný obrázok: Eskalátor v stanici metra v Moskve,
Foto Andrew Currie vie flickr, licencia CC BY-SA 2.0
Obal knihy: Verlag
Tamina Kutscher/Friederike Meltendorf (eds.)
dekodér
Rozlúštiť Rusko 1
Matthes & Seitz 2019 335 strán 20,00 eur
ISBN: 978-3-95757-764-1