Pohrebné rituály o miesto posledného odpočinku - pozorovatelia

Pohrebné rituály pre posledný odpočinok

Tí, ktorí sa zdráhajú abdikovať z cirkvi, môžu nájsť alternatívne oslavy rozlúčky.

miesto

Čoraz viac ľudí hľadá novú formu pohrebnej služby.

Obrázok: Thinkstock Collection

Úzky vlak s 200 ľuďmi sa pomaly posúva hore na biely vrchol Casanna neďaleko Davosu. Veľa sa nehovorí. Tridsaťročná žena tu upadla na smrť pri výstupe na horu o niekoľko týždňov skôr. Prišli sa rozlúčiť príbuzní a priatelia. Viazanky boli vymenené za šály, mokasíny s turistickými topánkami. Vo výške 2000 metrov nad morom sa ujíma slova Wolfgang Weigand. Nezávislý teológ hovorí o lanovom partnerstve: „Čo nám dáva stabilitu v tomto živote?“ Pýta sa: „Čo sa stane, keď sa lano pretrhne?“ Z hráča, ktorého nosí, sa ozýva rocková balada. Zatiaľ čo príbuzní rozptyľujú popol zosnulého vo vetre, smútiaci hádžu do ohňa poznámky s prianím pre nich.

Čoraz viac ľudí sa rozhoduje proti organu, kázni, chválospevom a Otcovi nášmu. Či už preto, že sa dištancovali od cirkvi, pretože to bolo želaním zosnulého, alebo preto, že hľadajú novú formu obradu.

Keď zomrel mladší brat Karin Erne, bolo rodine jasné, že by si Weigand mal uctiť svoju poslednú úctu. "Partner môjho brata ho už poznal." Nemá nič spoločné s Cirkvou a nechcela obvyklú abdikáciu. Dohodli sme sa, bolo to lepšie, “hovorí. Teológovi sa podarilo postaviť most medzi tradičnou liturgiou a slobodným obradom.

Osobné obrady

Weigand pracuje vo Winterthure už viac ako 13 rokov a sprevádza novorodencov, novomanželov a smútiacich. „U mňa neexistujú záväzné rituály ani prázdne frázy,“ vysvetľuje. Vykonáva obrady na brehu rieky, v záhrade príbuzných, na cintoríne pri pochovávaní stromov, ale aj v kaplnkách a abdikačných sálach. „Je dôležité, aby obrad mal niečo spoločné so zosnulým.“