Pôstna a Kvetná nedeľa - Význam a história - Freising
Aktuálne správy v Süddeutsche Zeitung
Dashboard
ekonomiky
Mníchov
Kultúra
spoločnosti
Vedomosti
Pôstne zvyky: Ako sa z bobrov kedysi stali ryby
Otvoriť obrázok na novej stránke
Mäso, vajcia, mlieko a alkohol boli počas pôstu zakázané od začiatku stredoveku. „Rýchly brejk“ bol dokonca potrestaný penaltami. S cieľom obísť zákaz mäsa boli kačice, vydry, žaby a bobry bez okolkov vyhlásené za ryby.
Vždy sa našli spôsoby, ako uniknúť pôstnym pôstom. Týchto 40 dní kresťanstva nie je primárne o fyzickej obete.
Simon Bauer, Freising
Pôst sa začína každý rok pred Veľkou nocou na Popolcovú stredu. Štyridsaťdňové obdobie abstinencie, počas ktorého mnoho ľudí znížilo spotrebu. Zvyčajne je menej čokolády, alkoholu, nikotínu alebo mäsa. Niektorí preskakujú aj svoj mobilný telefón, televíziu alebo auto. Základná náboženská myšlienka pôstu v kresťanskej viere je iná, vysvetľuje prelát Walter Brugger, ktorý je kňazom vo Wieskirche vo Freisingu od roku 1995. Pri príprave Veľkej noci by to nemalo prebiehať iba fyzicky, ale ako „terapeutický pôst“, najmä na duchovnej úrovni pre všetky zmysly. Historik umenia Bernd Feiler to potvrdzuje. Za účelom vizuálneho a akustického pôstu sú oltáre a kríže v kostoloch zakryté a vo Freisingu sú od 17. storočia utlmené dokonca aj katedrálne organy.
Historik umenia vysvetľuje, že prvé zmienky o tomto kresťanskom zvyku pochádzajú zo štvrtého storočia. "Počas tejto doby sa objaví biblické číslo štyridsať. Symbolické číslo, ktoré možno rozpoznať aj v súvislosti s potopou a exodom z Egypta." Feiler dodáva, že skutočnosť, že pôst sa začína na jar, by sa dala vysvetliť aj príliš nábožensky. Pre mnoho národov boli zásoby po skončení zimy vyčerpané, takže by sa človek musel obmedzovať. „Kajanie“ pre duchovných znamenalo v tomto období účasť na bohoslužbách, modlitby a obete pôstu formou darov. Povinnosti, ktoré sú na mnohých miestach stále aktuálne.
Pôst sa dá považovať aj za povolenie urobiť niečo dobré pre vaše telo - silným pivom.
Od začiatku stredoveku bolo počas pôstu povolené iba jedno jedlo denne a mäso, vajcia, mlieko a alkohol boli úplne zakázané. Porušenie, teda „rýchly brejk“, bolo dokonca potrestané pokutami. Ale aj vtedy existovali spôsoby, ako tieto predpisy obísť, hovorí Feiler. „Kačice, vydry, žaby, bobry a dokonca aj morčatá boli vyhlásené za ryby, aby sa obišiel zákaz mäsa,“ uviedlo jednorazové jedlo denne, bolo prepracované a pripravené vo veľkom množstve.
Na trvanie kresťanského pôstu existujú rôzne názory, uviedol Feiler. Popolcová streda ako počiatočný dátum je stanovená od šiesteho storočia. Pôvodných štyridsať dní sa skončilo na Kvetnú nedeľu, mnohým sa pridala aj Veľká noc. Wieskurat Brugger popisuje Zelený štvrtok ako koniec pôstu.
V protestantskej viere nie je také pôstne obdobie
V protestantskej viere „v tomto zmysle“ nie je pôstny čas, vysvetľuje Feiler. Reformácia kritizovala pôstne obdobie a tvrdila, že spása sa dosiahne iba milosťou, a nie pokáním a obetou. Napriek tomu pôstny projekt evanjelickej cirkvi v súčasnosti prebieha pod názvom „Sedem týždňov bez“. Reč je o „pôste v hlave“, výzve k cielenému vyhýbaniu sa stresu v každodennom živote. Prakticky moderná verzia terapeutického pôstu.
Niektoré tradičné pôstne zvyky prežili storočia a v súčasnosti sa objavujú opäť viac, vysvetľuje Walter Brugger. Niektoré príklady môže nájsť vo svojom kostole. Tradičné pôstne plátno, tiež známe ako plátno na hlad. Toto veľké plátno je zdobené náboženskými obrazmi, scénami a postavami svätých a používa sa na zavesenie oltárov počas pôstu. Vo Wieskirche boli kríže zakryté aj dva týždne pred Veľkou nocou a znovu boli odhalené až na Veľký piatok. „Nechal som si vyrobiť také pôstne plátno a v kostole svätého Juraja to dodnes vidno,“ hovorí Brugger. V súčasnosti je plátno tiež symbolom zdieľania pomoci pre tretí svet.
Palmové kríky symbolizujú „jarné prebudenie“
Otvoriť obrázok na novej stránke
Palmové kríky alebo palmové listy, ktoré symbolizujú jarné prebudenie, sú tiež súčasťou zvykov predveľkonočného obdobia.
Kvetná nedeľa v súvislosti s palmovým somárikom, ktorého si človek vezme do kostola, „opäť veľmi ožila“, vysvetľuje Wieskurat. Deň predtým sa spojili rôzne cirkevné organizácie, aby zviazali palmy. Staré zväzky z predchádzajúceho roku by zhoreli vo veľkonočnom ohni. Palmy by mali symbolizovať „jarné prebudenie“. Dodnes sa tradujú aj katolícke pôstne kázne uskutočňované od raného stredoveku. Brugger ich ponúka vo svojom vlastnom kostole. Jeho kázňový cyklus s titulmi ako „Viera proti ateizmu“ trvá tri nedele od Popolcovej stredy do Veľkej noci.
Bernd Feiler sa pôstu zúčastňuje z kulinárskeho hľadiska. „Ja sa zaobídem bez sladkostí a alkoholu, to je obvyklé.“ Wieskurat Brugger si na druhej strane stanovil cieľ, že v budúcnosti, najmä počas pôstu, nebude hovoriť o svojich blížnych zle, a bude sa vyhýbať predsudkom.
Tento text bol publikovaný v Süddeutsche Zeitung 20. marca 2017.